（壹）思考
1.詩人說三個“不”都是什麽意思？他們之間的關系怎樣？1
2.詩人說惟有怎樣這人變為有福？2
3.他要像什麽？他所做的都怎樣？2/3
4.惡人乃像什麽？4
5.當審判的時候惡人會怎樣？5
6.因為耶和華知道什麽？惡人的道路卻必怎樣？6
（二）應用
1.思考義人有怎樣的表現和結局？
2.思考惡人有怎樣的表現和結局？
二、讀經大綱
《棄惡從善必蒙福》
（壹）前提——不與罪為伍
1、不從
2、不站
3、不坐
（二）過程——惟喜愛律法
1、範圍——惟
2、態度——喜愛
3、方式——晝夜思考
4、結果
（1）得供應
（2）得果子
（3）得生命
（4）得順利
（三）警告——惡人受審判
1、惡人像糠秕
2、惡人必受審
3、惡人必顯明
（四）安慰——人最終之路
1、義人的路神知道
2、惡人的路必滅亡
三、思考解答
1.詩人說三個“不”都是什麽意思？他們之間的關系怎樣？1
①其壹，不從惡人的計謀；
其二，不站罪人的道路；
其三，不坐褻慢人的座位。
②有同義平行之意也有遞進，顯明"罪"不斷加深。
2.詩人說惟有怎樣這人變為有福？2
答：惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。
3.他要像什麽？他所做的都怎樣？/3
①他要像壹棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯幹。
②凡他所作的盡都順利。
4.惡人乃像什麽？4
答：乃像糠秕被風吹散。
5.當審判的時候惡人會怎樣？5
答：惡人必站立不住；罪人在義人的會中也是如此。
6.因為耶和華知道什麽？惡人的道路卻必怎樣？
①因為耶和華知道義人的道路。
②惡人的道路卻必滅亡。
四、應用解答
應用（壹）
1.思考義人有怎樣的表現和結局？
（1）義人的表現：
? ①不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位；
②惟喜愛耶和華的律法，
③晝夜思想神的話；
（2）義人的結局：
①有福（2/）
②順利（3/）
③永生（6/）
2.思考惡人有怎樣的表現和結局？
（1）惡人的表現：
? ①從惡人的計謀，站罪人的道路，坐褻慢人的座位；
? ②遠離神的旨意，厭惡神的的律法；
③壹生被自己的私欲所支配。
B、惡人的結局：
? ①像糠秕被風吹散；
②當審判的時候必站立不住；
③惡人的道路必滅亡。
應用（二）
1.思考義人有怎樣的表現和結局？
《義人的表現與結局》
(1)遵守神的律例
(2)渴慕神的話語
(3)活出神的榮美
(4)結出豐盛果實
結局——蒙神喜悅、祝福，壹切盡都順利。
2.思考惡人有怎樣的表現和結局
答：《惡人的表現與結局》
(1)陷害算計人
(2)誘人棄真道
(3)誹謗褻慢神
結局——必如糠秕被神口中的怒氣吹散，在神的審判中滅亡。
必被神審判，滅亡。
應用（三）
1.思考義人有怎樣的表現和結局？
⑴表現：
①不從惡人的計謀
②不站罪人的道路
③不坐褻慢人的座位
④惟喜愛耶和華的律法
⑤晝夜思想耶和華的律法
⑵結局：
①像壹棵樹栽在溪水旁
②按時候結果子
③葉子不枯幹
④凡他所作的盡都順利
⑤耶和華看顧憐愛
2.思考惡人有怎樣的表現和結局？
⑴表現：
①作惡的謀算
②錯失的目標
③嘲弄譏笑人
④不敬畏神
⑤生活虛空短暫
⑵結局：
①像糠秕被風吹散
②當審判的時候，惡人必站立不住
③惡人的道路必滅亡。