廈門 古建築——南普陀寺
南普陀寺簡介：
南普陀寺位於福建省廈門市東南五老峰下，面臨碧澄海港，該寺占地面積25.8萬平方米，建築面積2.1270萬平方米。始建於唐代，稱為泗洲寺，元代時被廢寺，於明代重建，改稱為普照寺，並遷建於今址。因其供奉觀世音菩薩，與浙江普陀山觀音道場類似，又在普陀山以南而得名，為閩南佛教勝地之壹。
寺內明萬歷年間血書《妙法蓮華經》和何朝宗名作白瓷觀音等最為名貴。
南普陀寺為福建省第六批省級文物保護單位。
廈門 古建築——南普陀寺
南普陀寺建築格局：
南普院寺坐北朝南，依山面海而建，規模宏大，氣勢莊嚴，中軸線主建築為天王殿、大雄寶 、樂途殿、大悲殿、藏經閣；其中，天王殿位於寺院中軸線的最前端前殿正中供奉笑容可掬的彌勒佛，兩側立有怒目環視的四大天王，殿後有韋陀菩薩覆掌按杵而立，威武異常。殿閣依山層層升高，層次分明，俯仰相應。東西兩側依次升高的回廊，回護三殿兩側，使之成為壹個整體。
大雄寶殿是整個寺院的中心，具有典型的閩南佛殿的特點，大殿正中供奉三世尊佛高大的塑像，殿後供奉西方三聖。大悲殿呈八角形三重飛檐，中間藻井由鬥拱層層叠架而成，無壹根鐵釘，構造極其精巧；殿內正中奉祀觀音菩薩，其余各面為48臂觀音，造型優美、姿態多樣；又因閩南信眾均崇奉觀音菩薩，所以此殿香火異常鼎盛。
天王殿前有廣場，廣場前為長寬均約30米的正方形放生池，和約百米長七八十米寬的蓮花池。蓮花池外圍蓋有琉璃瓦頂的矮墻，東西設對稱重檐牌坊式山門，題額為“鷺島名山”，系原中國佛教學會會長趙樸初所題。
寺內所有建築，壹律采用古代宮殿式的重檐飛脊大屋蓋，飾以杏黃琉瓦，使之統壹協調。再以石構圍墻將全寺建築群環抱起來，如散珠承盤，形成壹個整體。藏經閣是中軸線上的最高層建築，為歇山重檐式雙層樓閣，壹層為法堂，是僧人講經說法的地方，二層為玉佛 殿，內供28尊緬甸玉佛，並藏有數萬卷古今中外的佛典經書及壹些珍貴的文物。
廈門 古建築——南普陀寺
南普陀寺主要建築：
天王殿
民國十四年（1925），會泉法師住南普陀方丈時重建，屹立於寺院中軸線最前端，歇山式重檐飛脊，軒昂宏偉。為歇山頂重檐躥角式單層磚石、木構建築，闊為五間，前有紅漆大門，後無墻。
天王殿供奉彌勒菩薩、韋馱和四大天王，兩只威武的大石獅雄踞門廊東西兩側，跨門進殿，兩側四大天王怒目環視。正中彌勒菩薩坦腹露胸，殿後韋陀菩薩覆掌按杵而立，威武異常。
大悲殿
大悲殿始建於明代，原為木結構，民國十九年（1930年）太虛法師重修，八角形三層飛檐躥角式亭閣單層建築。1962年，主體改用鋼筋水泥，保持木構鬥拱作裝飾用。殿宇高20米，屹立在石砌臺基上，八角三層飛檐。殿內祀奉觀音菩薩，正面為雙手觀音，其余三面為48臂觀音。殿內的穹形藻井全部用木料鬥拱，不用壹根鐵釘，別致美觀，為國內同類建築之精華。
大悲殿是寺院的另壹主殿，奉千手觀音。清初施瑯始建，稱大悲閣 為南普陀改稱之由來。殿立於大雄寶殿後石砌多角形高臺上，中隔兩段石階近三十級。主殿呈八角形三重飛檐，中間藻井由鬥拱層層叠架而成，造型巧妙，結構嚴密，俗稱蜘蛛結網。閩南信眾崇奉觀音菩薩，香火鼎盛。
廈門 古建築——南普陀寺
南普陀寺建築文化：
藝文集粹
南普陀寺的殿堂、樓院、門廊等石柱上，均鐫有出自文人高士撰書的楹聯。聯文中或托景物以抒懷，或寓撣機以寄悟，巧對佳聯，各得其妙。還有許多古今詩人墨客留下的詩詞吟詠，其中有不少佳作，不僅格調清新，意境高越，還賦有時事記實的內涵，令後人在吟味中獲得史疑佐證的契機。如宋人尉滕翔在詠無盡巖的詩句中，如實地反映了當時無盡巖下還是波浪翻滾的大海，以及山中野寺荒寂的情景，反證了所謂鷺島全面開發前的中唐，即有人獻地五十余畝以建昔照寺殿堂的誤傳。又如晚明與重興普照寺詩僧黨光和尚同時的鷺島名士池顯方，在題《五老山》詩的起句中，即以“十年古剎幾殘灰，重見天花散講臺” ，點出覺光大師重建普照寺的史實。
文物珍藏
南普陀寺自1985年恢復叢林管理制度以來，在妙湛方丈的主持下，重整清規，嚴肅戎行。全寺 200 多位住眾和學僧，均能自覺遵守叢林規戒律儀，除堅持日常早晚課誦和參禪修學外，還啟建各種定期或不定期的普利法會：創設宣弘佛法的通俗講座和經書流通處，組織慈善基金會，舉辦各項慈善公益事業。
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