美麗的皮囊底下，包裹著的，也許是早已惡臭的爛肉，醜陋的外貌之下，遮不住的，是善良的人心；神聖的教士卻手握屠刀，卑微的乞丐恰秉持良善。這是壹種極度諷刺的對照關系，這也是法國作家維克多.雨果筆下的鋒刃。
維克多.雨果，四法國浪漫派的領袖，他在小說、詩歌、戲劇、散文和文藝理論上都有重大建樹，是法國文學中最負盛名的作家之壹1 。與其說他熱愛寫作，不如說他熱衷於用筆作武器來為社會上遭受欺淩，遭受不平等待遇的人們進行反擊，熱衷於抨擊那些所謂人的不人道的行為，為這個社會謀求壹份正義與公平，就像革命時期的魯迅先生壹樣，善於運用筆這桿武器來喚醒麻木的人群，來揭露冷血的人性，來諷刺人們的無知。
對照的手法是他常用的寫作手法，他是運用對照手法的大師。善與惡、美與醜的對照體現在他作品的方方面面，既體現在情節上，也體現在人物身上；既體現在人物與人物之間，也體現在人物自身之中。
在他的筆下，我們不難發現，他善於塑造下層人物的形象來與上層階級人物形象進行對照。壹方面，他的小說主人公幾乎都是處於社會底層的人，他們樸實善良，酷愛正義，有的雖然改變了社會地位，但是卻保持著優異品質。而另壹方面，他的小說中總是那些內心醜惡，自以為是的上層貴族。例如：《巴黎聖母院》中有著外表醜陋無比但心地卻純潔善良的鐘樓怪人卡西莫多，也有與之截然相反的道貌岸然的副主教克洛德2；《笑面人》中有著同樣是外貌醜陋卻內心善良的溫格普蘭，卻也有著壹群著裝亮麗，外表明艷但內心是卻是醜陋不堪的上層貴族。雨果正是利用這壹種極致的對照來進行人物形象的塑造，來進行對人性的揭露的。
他認為：“醜就存在於美的旁邊，畸形靠近優美，滑稽怪誕在崇高的背面，惡與善並存，黑暗與光明相伴”3。因此，對照原則始終貫穿著雨果的文學作品。
NOTES：
1.當事物在嚴密的包裝之下，妳永遠也不會知道它的真相是會讓妳動心，還是讓妳惡心。就如人們在賭石的時候，未切開前，妳永遠無法預料到毛坯石中蘊藏的寶石，還是石頭，只有在它被切開之後，方能得知真面目！
2.這個世界，不是憑著妳那所謂的高貴的出身，或是身處上層社會，正義就會偏向於妳！
3.也許，維克多.雨果，這位偉大的作家不應該被歸為法國人，當然，更不可能是英國人、德國人……而應該被歸為全民族人，因為，他始終代表著同為人類卻遭受不平等待遇的壹群人的利益。
4.雨果：醜就存在於美的旁邊，畸形靠近優美，滑稽怪誕在崇高的背面，惡與善並存，黑暗與光明相伴。
1.維克多雨果著，管震湖譯：《巴黎聖母院》，上海：上海譯文出版社，2016年雨果文集總序第1頁第1行。
2.維克多雨果著，管震湖譯：《巴黎聖母院》，上海：上海譯文出版社，2016年雨果文集總序第12頁第2行。
3.維克多雨果著，管震湖譯：《巴黎聖母院》，上海：上海譯文出版社，2016年雨果文集總序第2頁第2行。