赤壁賦原文
蘇軾〔宋代〕
壬(rén)戌(xū)之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，遊於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬(zhǔ)客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少(shǎo)焉，月出於東山之上，徘徊於鬥(dǒu)牛之間。白露橫江，水光接天。縱壹葦之所如，淩萬頃之茫然。浩浩乎如馮(píng)虛禦風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天壹方。”客有吹洞簫者，倚歌而和(hè)之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠(lí)婦。
蘇子愀(qiǎo)然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也?”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌。山川相繆(liáo)，郁乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳(zhú)艫(lú)千裏，旌(jīng)旗蔽空，釃(shī)酒臨江，橫槊(shuò)賦詩，固壹世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵(qiáo)於江渚(zhǔ)之上，侶魚蝦而友麋(mí)鹿。駕壹葉之扁舟，舉匏(páo)樽以相屬(zhǔ)。寄蜉(fú)蝣(yóu)於天地，渺滄海之壹粟(sù)。哀吾生之須臾(yú)，羨長江之無窮。挾(xié)飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響於悲風。”
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以壹瞬。自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖壹毫而莫取。唯江上之清風，與山間之明月。耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏(zàng)也，而吾與子之所***食。”
客喜而笑，洗盞(zhǎn)更酌(zhuó)。肴(yáo)核既盡，杯盤狼籍(jí)。相與枕藉(jiè)乎舟中，不知東方之既白。
《赤壁賦》翻譯
壬戌年秋天，七月十六日，我和友人乘船在赤壁下面遊玩。清風緩緩吹來，江面水波平靜。於是舉杯邀客人同飲，吟誦《詩經·陳風》中的《月出》篇(《月出》中有“舒窈糾兮”的句子，“窈糾”同“窈窕”)。不壹會兒，月亮從東山上升起，緩慢地在鬥宿和牛宿之間移動。白茫茫的霧氣橫貫江面，江面反射的月光與天際相連。我們任憑葦葉般的小船在茫茫萬頃的江面上自由飄動，越過浩蕩渺遠的江面。多麽廣闊浩瀚呀，像是在天空中駕風遨遊，不知船將停留在何處;多麽飄然恍惚呀，我們好像獨立長空，遺棄塵世，飛天成仙了。
這時候喝著酒，快樂極了，敲著船舷唱起來。歌道：“桂樹做的棹啊，木蘭做的槳，(槳)劃破月光下的輕波啊，(船)在月光浮動的水面上逆流而上。多麽深沈啊，我的情懷，仰望著我思慕的賢人(宋神宗)啊，他在那遙遠的地方。”有壹個與蘇軾同遊的吹洞簫的客人，按著歌聲吹簫應和。簫聲嗚嗚，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是傾訴，尾聲淒切，婉轉，悠長，如同不斷的細絲。能使深淵中的蛟龍聽了起舞，使獨坐孤舟的寡婦聽了落淚。
我憂愁淒愴的樣子，整理了衣裳，端正地坐著，問友人說：“(曲調)為什麽會這樣(悲傷)?”客人說：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹孟德的詩嗎?向西望是夏口，向東望是武昌，山水環繞，壹片蒼翠，這不是曹孟德被周瑜圍困的地方嗎?當他奪取荊州，攻下江陵，順著長江東下的時候，戰船連接千裏，旌旗遮蔽天空，面對江面斟酒，橫端著長矛朗誦詩篇，本來是壹代的英雄啊，可如今又在哪裏呢?何況我同妳在江中和沙洲上捕魚砍柴，以魚蝦為伴，與麋鹿為友，駕著壹葉孤舟，在這裏舉杯互相勸酒。只是像蜉蝣壹樣寄生在天地之間，渺小得像大海中的壹顆谷粒，哀嘆我生命的短暫，而羨慕長江的流水無窮無盡。希望同仙人壹起遨遊，與明月壹起長存。我知道這是不可能輕易得到的，因而只能把簫聲的余音寄托給這悲涼的秋風。”
我說：“妳也知道那水和月亮嗎?(江水)總是不停地流逝，但它們並沒有流走;月亮總是那樣有圓有缺，但它終究也沒有增減。要是從它們變的壹面來看，那麽，天地間的壹切事物，甚至不到壹眨眼的工夫就發生了變化;要是從它們不變的壹面來看，萬物同我們壹樣都是永存的，又羨慕它們什麽呢?再說，天地之間，萬物各有主人，假如不是為我所有，即使是壹絲壹毫也不能得到。只有這江上的清風和山間的明月，耳朵聽到了就成為聲音，眼睛看到了就成為景色，占有它們，無人禁止，使用它們，無窮無盡。這是大自然無窮無盡的寶藏，而我能夠同妳***同享用。”
友人聽了之後，高興地笑了。洗凈杯子，重新斟酒。菜肴果品已吃完了，杯盤雜亂地放著。大家互相枕著靠著睡在船中，不知不覺東方天空已經亮了。