列舉如下：
1、子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”
出自：《論語?述而》
解釋：孔子說：“幾個人在壹起行走，其中壹定有我值得效法的人。應當選擇他們的優點去學習，對他們的缺點，要註意改正。
2、伯夷叔齊恥食周粟
伯夷、叔齊是殷末周初孤竹國君的兩個兒子。孤竹國王生前指定小兒子叔齊繼位。他死後，叔齊卻要把王位讓給長兄伯夷。伯夷認為君命不可違，要尊重父親的決定，因此拒絕就位，並出逃外國。叔齊則認為伯夷賢德，治理國家最合適，也符合長幼尊卑秩序，因此也出逃國外。把王位讓給孤竹國君的二兒子。
伯夷、叔齊互相謙讓，先後出走，後來相遇。他們聽說西伯侯治理的西歧國富民豐，西伯侯禮賢下士，尊長愛幼，人民懂禮儀廉恥，就商定投奔西歧。姬昌已死，武王不發喪，開始伐紂。大軍供奉著姬昌（周文王）的神位，寓意此次主帥仍是文王，向孟津進發。
叔齊拽住馬韁繩勸說道：“父親去世卻不安葬，這是孝順嗎？當臣子的去討伐自己的君王，這是仁義嗎？商紂固然殘暴，但妳以暴力治服暴力也是不對的！”武王大軍沒理睬這個迂腐的人，繼續進軍。
3、孔融讓梨
孔融在四歲的時候，有壹天他和他的幾個哥哥在壹起吃梨，幾個哥哥拿的是大梨吃，而孔融只拿比較小的梨來吃。
有人問孔融為什麽總是拿小的讓哥哥拿大的，孔融說：小孩子的食量都很小，應該吃小的，大的應該給哥哥們吃。
4、勿以惡小而為之，勿以善小而不為
出自：《三國誌·蜀書·先主傳》
翻譯：不要認為壞事很小就去做，不要認為好事很小就不去做。
典故：
這是劉備去世前給其子劉禪的遺詔中的話，原句為：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。”目的是勸勉他要進德修業，有所作為。不要因為好事小而不做，更不能因為壞事小而去做。小善積多了就成為利天下的大善，而小惡積多了則“足以亂國家”。
三國劉備文曰：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。這句話講的是做人的道理，只要是善，即使是小善也要做；只要是“惡”，即使是小惡也不能做。這句話值得讓世人知道並銘記在心。後世人傳以“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
2. 關於明理懂事、雅言雅行的名言警句關於明理懂事、雅言雅行的名言警句：1、禮貌使人類***處的金鑰匙。
—— 西班牙·松蘇內吉2、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 波斯·薩迪3、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第壹件大事。
—— 英國·約翰?洛克6、禮貌經常可以替代最高貴的感情。 ——法國·梅裏美 7、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
——法國·孟德斯鳩8、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——蘇聯·岡察爾9、禮貌是有教養的人的第二個太陽。
——希臘·赫拉克利特10、禮貌周全不花錢，卻比什麽都值錢。——西班牙·塞萬提斯11、生活裏最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比壹切學識都重要。
——俄.·赫爾岑12、禮貌是壹種回收有禮貌的尊重的願望。——法?拉羅什福科。
3. 明理懂事名人名句讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到--魯迅名言。
要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。--魯迅名言
悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。--魯迅名言
有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所註意。--魯迅名言
寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。--魯迅名言
勇者舉刀向強者--魯迅名言
寫不出的時候不硬寫--魯迅名言
希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。--魯迅名言不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。--魯迅名言
以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。--魯迅名言
4. 只關於明理的名言警句明理：要堅持來真理---不論在哪裏也不要動搖。
—— 赫爾岑 任何壹個可信的道理都是真理的壹種形象。 —— 布萊克 因為真理是源燦爛的，只要有壹個罅隙，就能照亮整個田野。
—— 赫爾岑 真理不存在於醜化了的現實裏。bai —— 喬治·桑 真理的小小鉆石是多麼罕見難du得，但壹經開采琢磨，便能經久、堅硬而晶亮。
—— 貝弗裏奇 壹切出色的東西都是樸素的，它們之zhi令人傾倒，正是由於自己的富有智慧的樸素。 —— 高爾基 在真理dao和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！ —— 愛因斯坦。
5. 中國古代關於明理修身的名人名言1、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
——出自宋代範仲淹《嶽陽樓記》譯文：為官者（作者當時的身份）應把國家，民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運分愁擔憂，為天底下的人民幸福出力，表現出作者遠大的政治抱負和偉大的胸襟膽魄。2、以修身自強，則名配堯禹。
——戰國荀子《荀子·修身》 譯文：通過品德修養達到自強，則名聲可與古代聖賢堯、禹齊名。3、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
——宋·周敦頤《愛蓮說》譯文：蓮花從汙泥中長出來，卻不受到汙染，在清水裏洗滌過但是不顯得妖媚。表達的是壹種潔身自愛的品質，不受身邊環境的汙染。
4、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之誌。——《晁錯論》宋代·蘇軾譯文：自古以來凡是做大事業的人，不僅有出類拔萃的才能，也壹定有堅韌不拔的意誌。
5、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——出自戰國孟子《孟子·滕文公下》譯文：在富貴時，能使自己節制而不揮霍；在貧賤時不要改變自己的意誌；在強權下不能改變自己的態度，這樣才是大丈夫。