如果妳指的是唐詩那種近體詩,那麽每個句號前面都是押韻的,如果妳指的是古體詩,那麽既有壹韻到底的,也有多個韻的,但是都是有韻的。
古詩的押韻是什麽古體詩押韻:古體詩押韻較寬。可轉韻,或鄰韻通押;可押平聲韻,也可押仄聲韻。仄聲韻中,要區別上、去、入聲,不同聲調壹般不相押,只有上聲韻和去聲韻偶然可以相押。
傷 宅
[唐]白居易
誰家起甲第,朱門大道邊?豐屋中櫛比,高墻外回環。
累累 六七堂,棟宇相連延。壹堂費百萬,郁郁有青煙。
洞房溫且清, 寒暑不能幹。高堂虛且迥,坐臥見南山。
繞廊紫藤架,夾砌紅藥欄。攀枝摘櫻桃,帶花移牡丹。
主人此中坐,十載為大官。廚有腐敗肉,庫有朽貫線。
誰能將我語,問爾骨肉間:豈無窮賤者?忍不救饑寒?
如何奉壹身,直欲保千年?不見馬家宅,今作奉誠 園?
(“邊”、“延”、“煙”、“錢”、“年”,先韻; “園”,"幹”、“欄”、“丹”、“官駭、 “寒”,"環”、“山”、“間”,押an。)
在我們漢語拼音中有四種音調,分別為第壹聲、第二聲、第三聲、第四聲,其中第壹、第二聲為平聲,第三、第四聲為仄聲,在古詩中的押韻病不是很講究平仄,在對聯中才比較講究平仄。妳可以看壹下這首詩,都是仄起平收的。
春望
杜甫
國破山河在,
城春草木深。
感時花濺淚,
恨別鳥驚心。
烽火連三月,
家書抵萬金。
白頭搔更短,
渾欲不勝簪。
詩詞如何押韻?詞研究不多,感覺上詞牌名決定了詞中的平仄,詞牌名都是人為確定的,至於詩嘛,我專門發過壹篇回答,鏈接如下
zhidao.baidu/question/94224191.
怎樣查古詩的押韻古代詩詞押韻常識
壹、詩詞押韻的壹般規則
押韻,也稱協韻或葉韻。
押韻是同韻母的字在相同(按:說“相應”為好)位置上重復出現。在相同位置上重復出現的同韻母字,自然稱為韻腳。第壹個韻腳的出現,稱為起韻。
古代詩韻是怎樣押韻的呢?在隋唐以前,是從當時口語的近似音中選擇韻腳字。在隋唐以後,出現了韻書,便從韻書規定的同韻中選擇韻腳字。韻書的出現以至定型,是幾經修改的。現在所說的古代詩韻,指的是來水韻。金代的王文郁合並《廣韻》、《集韻》中的舊韻為壹百零七韻,劉淵將其刻成韻書印行,因為王、劉的籍貫都是平水(今山西省絳縣),所以稱為平水韻。到了元末,陰時夫在平水韻的基礎上,考定詩韻為壹百零六韻,為後人所沿用。清代及其以後通行的《佩文詩韻》,也是這壹百零六韻。
詞韻和詩韻有些區別。在南宋以前,還沒有壹部人所***守的詞韻;在南宋以後,不少人參照詩韻制定詞韻,也是幾經修改,到清代,戈載作《詞林正韻》,定詞韻為十九部。詞韻的第壹部至十四部,包括平、上、去聲韻,十五部至十九部為入聲韻。詞韻的每壹部,是幾個詩韻的合並。如詞韻第壹部,便是平聲東、冬韻,上聲董、腫韻,去聲送、宋韻的合並;詞韻第十五部,便是入聲屋、沃韻的合並。因而,詞韻比詩韻要寬。也就是說,填詞比寫詩,在選擇韻腳字方面的余地要大些。
和韻,寫詩填詞時,數人相唱和,後者用前者的韻,稱為和韻。和韻的情況有三:第壹,是用原韻,而不必用原字,稱為依韻;第二,是用原韻也用原字,並且韻腳字的先後次序都相同,稱為次韻;第三,是用原韻原字,而韻腳字的先後次序不同,稱為用韻。
限韻,數人壹起寫詩填詞時,限定用壹個韻,稱為限韻。限韻的情況有二:第壹,是限韻不限字;第二,是限韻也限字,限定用某韻中的某幾個字。
疊韻,用自己作過的詩詞的原韻,再作壹首或幾首,稱壹疊或幾疊。
二、近體詩、古體詩和詞的押韻
(壹)近體詩
1、壹般只押平聲韻
2、兩句壹押韻,韻腳在偶句的句末。有壹部分是首句起韻的。
3、必須壹韻到底,不能換韻。
4、必須在壹個韻中選擇韻腳字,不能鄰韻通押,更不能四聲通押。只有首句起韻的可用鄰韻(只有首句起韻的才允許在首句用壹個鄰韻字)。
5、不能出現重復的韻腳字。
(二)古體詩
1、可用平聲,也可以用上、去、入聲。
2、有的是兩句壹押韻;有的是壹句壹押韻;有的是三、四句壹押韻。
鮑照以前的七言古詩都是壹句壹押韻的。壹句壹押韻的七言古詩稱為柏梁體。
3、可以壹韻到底,也可以換韻。
如王維的《桃源行》,全詩32句,平聲韻和仄聲韻交替使用。壹至四句用上平十壹真韻,五至十句用入聲壹屋韻,十壹至十四句用上平十三元韻,十五至十八句用入聲十四緝韻,十九至二十二句用上平十五刪韻,二十三至二十八句用入聲十七霰韻,二十九至三十二句用下平十二侵韻。
4、可以從壹個韻中選擇韻腳字(屬用本韻。同近體詩);也可以從相鄰的兩個或幾個韻中選擇韻腳字(屬通韻。近體詩除首句起韻的特例之外,不存在這種情況)。
5、在通韻方面,不僅同聲中的鄰韻相通,而且聲之間也可通韻。聲之間通韻的,上、去聲通押的為多。
6、可以出現重復的韻腳字。
(三)詞
1、押韻有密有稀
⑴壹句壹押韻的。如“長相思”
⑵兩句壹押韻的(較常見)如“蔔算子”等。其中也有首句起韻的。如“玉樓春”
⑶在兩句壹押韻間雜著壹句壹押韻或間雜著天、四句壹押韻。
⑷三、四句以致五六句壹押韻的。這在長調節器中較多見
2、有的壹韻到底,有的可以換韻
3、換韻的幾種情況
⑴相隨式。如“菩薩蠻”,第兩句壹韻,依次換下去,不出現同韻。
⑵回環式。如“釵頭鳳”、“惜分釵”現韻相換,先是甲韻換為乙韻,然後再......>>
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古詩詞中“花”和哪些字押韻?“他”在古詩詞當中不入韻,同樣的還有“她,它”這是平水韻,在中華新韻中與花同韻
古詩的押韻要怎麽押啊押韻是在詩文中,把同韻字放在不同句子的相同位置上,壹般把韻放在句尾,所以又叫韻腳。
句子押韻,不僅便於吟誦和記憶,更使作品具有節奏、聲調諧和之美。
把同韻的字有規律地配置在詩詞等韻文的句尾。各句押韻的字叫做韻腳或韻字。押韻是詩詞等韻文的貳言特點之壹。其主要作用是使聲音和諧優美,吟誦順口悅耳, 便於記憶流傳。“韻”和“韻母”是兩個並不完全相同的概念,所謂同韻,指韻腹相同或相近的韻母,如有韻尾則韻尾相同,韻頭可以不同。為了便於押韻,人們把同韻的、可以相押韻的字歸納為若幹韻部,根據現代北京語音的音系歸納的韻部,最常見的有十八韻和十三轍(附:十八韻、十三轍跟普通話韻母對照表)①。
簡介
所謂押韻(也叫壓韻、葉韻),就是把相同韻部的字放在規定的位置上。
所謂韻部,就是將相同韻母的字歸納到壹類,這種類別即為韻部。
同壹韻部內的字都為同韻字。任何詩歌都要求押韻,古今中外概莫能外,所不同者,對於押韻的限制多與少、嚴與寬的不同而已。這也是詩歌同其它文學體裁的最大分別。比較常用的是108部平水韻②。
規則
近體詩押韻有較嚴格的規定,總結如下:首句可押可不押,下句必押平聲韻③
1、偶句押韻:
律詩是二四六八句押韻,絕句是二四句押韻,無論律詩還是絕句,首句均可以押韻或不押韻。
首句並不入韻,二四句押韻。壹般來說,五言詩首句不入韻為常見,七言詩首句入韻為常見。關於首句押韻與否的平仄規律請參照平仄簡表④
2、只押平聲韻:
近體詩規定,只能押平聲韻,這幾乎是壹條死規矩,事實上以近體詩的體例假如押仄聲字會感到非常拗口,所以古人都能自覺遵守這壹規則。記憶中也沒有任何可供借鑒的反例,所以這裏就不另舉例。
3、壹韻到底,中間不能換韻。古詩(古風)允許中途換韻,但近體詩不允許這樣。
首句押韻可借鄰韻
古體詩的押韻,可以把鄰近韻部的韻,比如壹東和二冬、四支和五微,混在
壹起通用,稱為通韻。但是近體詩的押韻,必須嚴格地只用同壹韻部的字,即使
這個韻部的字數很少(稱為窄韻),也不能參雜了其他韻部的字,否則叫做出韻,是近體詩的大忌。但是如果是首句押韻,可以借用鄰韻。因為首句本來可押可不押,所以可以通融壹下。
為什麽古詩我們現在讀起來還是押韻並不是這樣的。現在讀詩經有很多都不押韻了。用當時的方言來讀卻是可以的。普通話的產生距今也不多四百多年的時間。 我國古人十分重視各地方言的統壹,於是出現了“雅言”。《辭海·雅言》條說:“雅言,古時稱‘***同語’,同‘方言’對稱。”孔穎達在《正文》中說:“雅言,正言也。”“雅言”就是我國最早的古代通用語,相當於現在的普通話。 據史料記載,我國最早的“雅言”是以周朝地方語言為基礎,周朝的國都豐鎬(今 西安西北)地區的語言為當時的全國雅言。孔子在魯國講學,他的三千弟子來自四面八方,孔子正是用雅言來講學的。《論語·述而第七》中說:“子所雅言,《詩》《書》、執禮,皆雅言也。” 周以後,各朝隨著國都的遷移,雅言的基礎方言也隨之修正,但多數仍以京城語言為標準。 普通話並不是古代正宗的漢語,而是變味的漢語。 這是因為普通話是滿清官話,是清朝的時候滿人統治者的專用語言。英語稱為mandarin。 其中man就是滿族的意思。普通話是滿人學習北京 *** 講明朝官話時產生的,其發音跟明朝官話已經有較大的不同,因為滿人學講明朝官話的時候,由於受滿語的影響,帶有了濃厚的滿語腔調,發音不倫不類,在當時的北京人聽起來很蹩腳,當時的明朝官話是江蘇話,是吳語。 當時的外國傳教士進入北京時,曾把北京人講的明朝官話的拼音記錄下來,發現只有z c s ,沒有zh ch sh ,是典型的吳語特征。 語言專家的考證證明明朝官話是吳語。另外,即便從常理考慮,朱元璋定都南京,他講的就是吳語,他兒子當然也講吳語,遷都北京後,明朝官話還是吳語,當時的北京人也講吳語。普通話脫胎於明朝官話吳語,但是經過滿人的口後和吳語就不大壹樣了,變音變調了。 由於滿人是統治者,通過政權的權力,本來只是滿人專用的滿清官話就在全國推廣傳播,後來就被稱為國語或者是普通話。所以普通話是經過滿人改造後的漢語。是滿人創造發明的。 南方的廣東廣西,福建等省由於天高皇帝遠,古代漢語保留的很好,沒有被滿清官話也就是普通話消滅。所以現在的南方人還講明朝以前的古代正宗漢語,北方人居然稱它們為鳥語,這是無知的表現,唐詩宋詞用南方的鳥語來念,非常順暢,壓韻壓得非常好,但用普通話念,就有問題了.因為唐宋詩人詞人他們不講普通話。他們講的是古代漢語。跟南方鳥語壹樣或者相似或者相近。 普通話的歷史只有400年,400年前中國沒有現在所謂的這種“普通話”。現在的普通話是滿人的專用漢語!是滿人發明的。深深的打上了滿人的烙印。大家如果不相信,去問問語言學家就知道了。孫中山恨滿人統治者,曾想用廣東話(古漢語)作為國語(普通話),但沒有成功。因為滿清官話勢力太強了。 後來民國 *** 投票。普通話比四川話多了壹票成為了國語。其實四川話和普通話是同壹種語系的語言,只是腔調不同而已,能聽懂普通話的人也能聽懂四川話。 北京話,明朝的時候是吳語,後來和滿清官話(即普通話)相互的影響,逐漸接近。所以北京話和普通話極其相似,但是不會完全相似.他們只是相互靠近的關系。 有些也不盡相似的。如遠上寒山石徑斜中的斜字,讀xia。鄉音無改鬢毛衰的衰字讀cui。這些都是音韻發生變化後的影響。古人寫詩詞,用平水韻或者其他韻書,也是根據當時的方言整理而出。現在在用平水韻就有些不合適了,做出的詩有些並不押韻。現在人用新韻卻可以。至於現在推廣的 *** 並行倒是可以,但不可混用。
在古詩中什麽字是押韻字押韻 亦稱“壓韻”。作詩歌時於句末或聯末用韻之稱。舊因押韻,例須韻部相同或相通,但也有少數變格。詩歌押韻既便於吟誦或記憶,又使作品具有節奏、聲調之美。 韻是詩詞的基本要素之壹。詩詞中所謂的韻,大致等於現代漢語中的韻母。 所謂押韻,是指把同韻部的兩個或更多的字放到同壹位置上,壹般都放在句尾,所以又叫韻腳! 押韻的目的是為了聲韻的諧和。同類的樂音在同壹位置上的重復,這就構成了聲音的回環的美。 古人押韻是按韻書的。古人所謂的“官韻”,就是朝廷頒布的韻書。這種韻書,在唐代,和口語是基本上壹致的,按韻書壓韻也是很和諧的。宋代以後,由於語音的變化較大,詩人仍然按舊韻書壓韻,就不那麽和諧了!今天如果我們寫舊體詩,並不壹定要按古人的韻書,但是如果要學習舊體詩詞,還是要了解古代的韻書的,這樣,我們才不致誤認為古人寫詩不押韻! 壹三五不論 格律詩平仄格式的通俗口訣。為“壹三五不論,二四六分明”的略稱。謂七言詩句第壹、三、五字平仄可以上拘,第二、四、六字必須按照格式,平仄相間,不能變動。由此類推,五言詩句則為壹、三不論,二、四分明。這個口訣簡潔明快,但不全面、不準確,對有些句型便不適用。 三、律詩 舉例的詩裏有壹些入聲字,在必須用仄聲的位置上的已經註明,其它的入聲字不再標註。 格式說明:(壹)五言律詩:分平起和仄起四種 1、仄起首句不入韻 2、仄起首句入韻,首句換“仄仄仄平平”,其余不變。 3、平起首句不入韻, 4、平起首句入韻,首句換“平平仄仄平”,其余不變。 (二)七言律詩:分平起和仄起四種 1、平起首句入韻 2、平起首句不入韻 3、仄起首句入韻 4、仄起首句不入韻 如何記住近體詩的格式?
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標簽:作文經典 上壹篇:形容基礎的詞或字 形容基礎差的詞 下壹篇:形容萌萌可愛的詞語 形容萌萌可愛的詩詞