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詩可以怨在中國文學理論批評中的運用?

“詩可以怨”說

孔子在《論語?陽貨》提出了“詩可以怨”。“詩可以怨”是說詩可以“怨刺上政”(《論語集解》引孔安國語),實際上就是說詩歌可以對現實中的不良政治和社會現象進行諷刺和批判。《詩經》中許多民歌和壹些文人作品就是對當時的社會現實進行諷刺和批判揭露,如著名的民歌《魏風》中的《碩鼠》、《伐檀》等,以及《小雅》中的《正月》、《十月之交》,《大雅》中《桑柔》、《民勞》等,都是“怨刺上政”的作品。

“詩可以怨”對我國後世的文學創作,特別是詩歌創作產生了巨大的影響,成為我國古典詩歌的批判現實的優良傳統。古代乃至現代的許多詩人的作品都有批評和揭露黑暗現實的內容,例如屈原、杜甫、白居易、郭沫若、聞壹多、艾青等的批判黑暗政治的詩歌都可以說是受到了“詩可以怨”的影響。