古人以?泰山北鬥?來喻指人道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。以下是我整理的李夢陽《泰山》的賞析。
《泰山》原文：
年代: 明 作者: 李夢陽
俯首元齊魯，東瞻海似杯。
鬥然壹峰上，不信萬山開。
日抱扶桑躍，天橫碣石來。
君看秦始後，仍有漢皇臺。
《泰山》註釋：
泰山：在山東省中部，綿亙濟南、泰安、歷城、長清等市縣間，主峰在泰安市北。
齊魯：西周時二諸國，在今山東境內。
扶桑：神木名，傳說日經其上。
碣石：古山名。在河北昌黎西北。《書?禹貢》：?夾右碣石，入於海。?
?君看?二句：秦始皇二十八年(前219)曾至泰山封禪，今存石刻。
《泰山》詩人李夢陽檔案：
李夢陽，明代文學家，字獻吉，號空同子。慶陽(今屬甘肅)人。?前七子?之壹，與何景明並稱文壇領袖。出身寒微。曾祖父贅於王氏，父恢復李姓。弘治六年(1493)舉陜西鄉試第壹,次年中進士。因連喪父母,在家守制。直到弘治十壹年,出任戶部主事,後遷郎中。弘治十八年四月，因彈劾"勢如翼虎"的張鶴令，被囚於錦衣獄，不久宥出，罰俸三個月。出獄後，途遇張鶴令，李夢陽揚馬鞭打落其兩齒，可見他嫉惡如仇的強硬態度。郭卓茂稱李夢陽為：?有明壹代中國文壇上膽大包天的詩人?。正德元年(1506)，因 替尚書韓文寫彈劾劉瑾奏章，被謫山西布政司經歷，不久又因他事下獄，賴康海說情得釋。劉瑾敗，復起任原官，遷江西提學副使。後因替朱宸濠寫《陽春書院記》而削籍。 李夢陽鑒於當時臺閣體詩文存在"□緩冗沓，千篇壹律"的弊端,決心倡導復古以救其痿痹,確有壹定進步作用。他認為"宋人主理不主調,於是唐調亦亡"(《缶音序》);同時也鄙棄中晚唐詩,認為"至元、 白、 韓、孟、皮、陸之徒為詩，始連聯鬥押，累累數千百言不相下，此何異於入市攫金、登場角戲也"(《與徐氏論文書》)。主張古詩學魏晉，近體學盛唐。他的主張影響甚大。《明史?文苑傳》說他與何景明"倡導復古，文自西京、詩自中唐而下，壹切吐棄。操觚談藝之士，翁然宗之"。然而，李夢陽過於強調格調、法式，未能很好地從復古中求創新。尤其在他與何景明的辯論中，意氣用事，論點更趨偏激，導致刻意古節、泥古不化的流弊，甚至走上抄襲剽剝的道路，反而扼殺詩歌創作的生機。直到晚年，他有所悔悟，在《詩集自序》裏，承認"真詩乃在民間"，而自己的詩是情寡詞工，並非真詩。