某時裝店的經理不小心將壹條高檔呢裙燒了壹個洞，其身價壹落千丈。
如果用織補法補救，也只是蒙混過關，欺騙顧客。這位經理突發奇想，幹脆在小洞的周圍又挖了許多小洞，並精於修飾，將其命名為“鳳尾裙”。
壹下子，“鳳尾裙”銷路頓開，該時裝商店也出了名。逆向思維帶來了可觀的經濟效益。
無跟襪的誕生與“鳳尾裙”異曲同工。因為襪跟容易破，壹破就毀了壹雙襪子，商家運用逆向思維，試制成功無跟襪，創造了非常良好的商機。
據說，逆向思維可以使人年輕。每個人都要走向明年，明年會比今年大壹歲，所以今年比明年年輕壹歲。
對於老年人，這樣的逆向思維，可以讓人越活越年輕；對於年輕人，則可以珍惜時間，更加努力。 我國古代有這樣壹個故事，壹位母親有兩個兒子，大兒子開染布作坊，小兒子做雨傘生意。
每天，這位老母親都愁眉苦臉，天下雨了怕大兒子染的布沒法曬幹；天晴了又怕小兒子做的傘沒有人買。壹位鄰居開導她，叫她反過來想：雨天，小兒子的傘生意做得紅火；晴天，大兒子染的布很快就能曬幹。
逆向思維使這位老母親眉開眼笑，活力再現。 在創造發明的路上，更需要逆向思維，逆向思維可以創造出許多意想不到的人間奇跡。
洗衣機的脫水缸，它的轉軸是軟的，用手輕輕壹推，脫水缸就東倒西歪。可是脫水缸在高速旋轉時，卻非常平穩，脫水效果很好。
當初設計時，為了解決脫水缸的顫抖和由此產生的噪聲問題，工程技術人員想了許多辦法，先加粗轉軸，無效，後加硬轉軸，仍然無效。最後，他們來了個逆向思維，棄硬就軟，用軟軸代替了硬軸，成功地解決了顫抖和噪聲兩大問題。
這是壹個由逆向思維而誕生的創造發明的典型例子。 傳統的破冰船，都是依靠自身的重量來壓碎冰塊的，因此它的頭部都采用高硬度材料制成，而且設計得十分笨重，轉向非常不便，所以這種破冰船非常害怕側向漂來的流水。
前蘇聯的科學家運用逆向思維，變向下壓冰為向上推冰，即讓破冰船潛入水下，依靠浮力從冰下向上破冰。新的破冰船設計得非常靈巧，不僅節約了許多原材料，而且不需要很大的動力，自身的安全性也大為提高。
遇到較堅厚的冰層，破冰船就像海豚那樣上下起伏前進，破冰效果非常好。這種破冰船被譽為“本世紀最有前途的破冰船”。
由我國發明家蘇衛星發明的“兩向旋轉發電機”誕生於1994年，同年8月獲中國高新科技杯金獎，並受到聯合國TIPS組織的關註。1996年，丹麥某大公司曾想以300萬元人民幣買斷其專利，可見其發明價值之巨大。
說到“兩向旋轉發電機”的發明，也應歸功於逆向思維。翻閱國內外科技文獻，發電機***同的構造是各有壹個定子和壹個轉子，定子不動，轉子轉動。
而蘇衛星發明的“兩向旋轉發電機”定子也轉動，發電效率比普通發電機提高了四倍。蘇衛星說，我來個逆向思維，讓定子也“旋轉起來”。
這是他得以發明的思維基礎，也是他對創造發明思想的壹大貢獻。 日本是壹個經濟強國，卻又是壹個資源貧乏國，因此他們十分崇尚節儉。
當復印機大量吞噬紙張的時候，他們壹張白紙正反兩面都利用起來，壹張頂兩張，節約了壹半。日本理光公司的科學家不以此為滿足，他們通過逆向思維，發明了壹種“反復印機”，已經復印過的紙張通過它以後，上面的圖文消失了。
重新還原成壹張白紙。這樣壹來，壹張白紙可以重復使用許多次，不僅創造了財富，節約了資源，而且使人們樹立起新的價值觀：節儉固然重要，創新更為可貴。
60年代中期，當時在福特壹個分公司任副總經理的艾科卡正在尋求方法，改善公司業績。他認定，達到該目的的靈丹妙藥在於推出壹款設計大膽、能引起大眾廣泛興趣的新型小汽車。
在確定了最終決定成敗的人就是顧客之後，他便開始繪制戰略藍圖。以下是艾科卡如何從顧客著手，反向推回到設計壹種新車的步驟：顧客買車的惟壹途徑是試車。
要讓潛在顧客試車，就必須把車放進汽車交易商的展室中。吸引交易商的辦法是對新車進行大規模、富有吸引力的商業推廣，使交易商本人對新車型熱情高漲。
說得實際點，他必須在營銷活動開始前做好小汽車，送進交易商的展車室。為達到這壹目的，他需要得到公司市場營銷和生產部門百分之百的支持。
同時，他也意識到生產汽車模型所需的廠商、人力、設備及原材料都得由公司的高級行政人員來決定。艾科卡壹個不漏地確定了為達到目標必須征求同意的人員名單後，就將整個過程倒過來，從頭向前推進。
幾個月後，艾科卡的新型車，野馬從流水線上生產出來了，並在60年代風行壹時。它的成功也使艾科卡在福特公司壹躍成為整個小汽車和卡車集團的副總裁。
逆向思維不但在現代生活中起到了意想不到的作用，在戰爭時期，有壹個小八路，運用逆向思維成功地闖過了敵人的種種關卡，把重要情報送到了目的地。事情是這樣的：在八年抗日戰爭時期，有壹次，敵人把壹個村莊包圍了，不讓村裏的任何人出去，派了壹個偽軍在村子通向外界的唯壹通道----壹個小橋上把守，正巧村裏有壹個重要的情報要報告給在村外的八路軍領導人，在敵人看守如此嚴密的情況下，怎樣才能把情報順利、又安全送出去呢？村裏的壹個小八路，勇敢地。
2. 有關逆向思維的愛的名言1.愛如果為利己而愛， 這個愛就不是真愛， 而是壹種欲。 --愛德門
2.愛情是嘆息吹起的壹陣煙； 戀人的眼中有它凈化了的火星；戀人的眼淚是它激起的波濤. 它又是最智慧的瘋狂， 哽喉的苦味， 沁舌的蜜糖。--英·. 莎士比亞
3.被摧毀的愛， 壹旦重新修建好， 就比原來更宏偉， 更美， 更頑強。--英·莎士比亞
4.愛情就等於……生活， 而生活……是壹種責任， 義務， 因此愛情是壹種責任。--俄· 岡察洛夫
5.愛別人， 也被別人愛， 這就是壹切， 這就是宇宙的法則. 為了愛， 我們才存在. 有愛慰籍的人， 無懼於任何事物， 任何人。--法·彭沙爾
6.我們為祖國服務，也不能都采用同壹方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。 —— 歌德
7.科學沒有國界，科學家卻有國界。 —— 巴甫洛夫
8.人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是壹種光榮。 —— 徐特立
9.愛情的歡樂雖然是甜美無比，但只有在光榮與美德存在的地方才能生存。——古爾內爾
10.愛情是壹個不可缺少的、但它只能是推動我們前進的加速器，而不是工作、學習的絆腳石。——張誌新
說實話我似乎對妳說的逆向思維不是很確定，不過以上幾句話每句似乎都有那麽壹點點逆向思維，不知是不是妳想要的。
3. 關於“思維”的詩句有哪些具體詩句如下。
唐杜甫《八月十五夜月》 滿月飛明鏡，歸心折大刀。 轉蓬行地遠，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林棲見羽毛。 此時瞻白兔，直欲數秋毫。
唐劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》 塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。 凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。 碧虛無雲風不起，山上長松山下水。 群動悠然壹顧中，天高地平千萬裏。 少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。 雲帡欲下星鬥動，天樂壹聲肌骨寒。 金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。 絕景良時難再並，他年此日應惆悵。
唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》 昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。 今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。 西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。 昨風壹吹無人會，今夜清光似往年。
唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》 玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。 至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
4. 關於“思維”的詩句有哪些老驥伏櫪，誌在千裏.了卻君王天下事，贏得生前身後名.1、孝思維則 先秦 詩經 《下武》2、正思維 唐 溫庭筠 《荷葉杯·鏡水夜來秋月》3、爭奈翻覆思維 宋 柳永 《駐馬聽·鳳枕鸞帷》4、諦聽可思維 元 林轅 《水調歌頭·色象*慮育》5、辯證思維好壞攜 明 唐寅 《無題》6、良繇弗思維 宋 潘良貴 《偈壹首》7、孝思維則 宋 仁宗 《政和親郊三首》8、幻身絕思維 宋 王铚 《除夕》9、中心久思維 宋 姚勉 《日食罪言》10、孝思維則 隋 佚名 《大觀宗祀明堂五首》11、孝思維則 隋 佚名 《元符親享明堂十壹首》12、孝思維則 隋 佚名 《大觀宗祀明堂五首》13、未曾差處著思維 宋 張世美 《思維路》14、展轉思維增妄想 宋 章甫 《題張季子妄庵》15、孝思維則 宋 真宗 《高宗明堂前朝獻景靈宮十首》。
5. 用逆向思維寫壹個片段的作文“反彈琵琶”的英姑和“倒騎毛驢”的張果老之所以能給人們留下深刻的印象，主要原因就在於他們的“反”和“倒”.這種與常理相悖的表現方式與邏輯上的逆向思維有相通之處，把這種逆向思維合理的運用在寫作中，可以收到別出心裁、不落俗套的表達效果.作文教學中該如何培養逆向思維呢？壹、立意上的逆向思維立意，就是確立主題.如果說材料是文章的“血肉”，結構是文章的“骨骼”，那麽主題就是文章的“靈魂”了，可見主題的確立在壹篇文章中占有舉足輕重的地位.立意要新穎，這是寫作的基本要求，如何才能做到這壹點呢？壹個便捷的途徑就是運用逆向思維，即“反其意而用之”.如古人寫到落花，往往寫得很淒慘.例如“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”，如果據此立意寫文章，總也擺脫不了悲涼、淒慘的情調，我們不妨反其義而用之，借龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的詩句立意，歌頌落花，就能寫出立意新穎的文章來.在教學中，我非常重視培養學生的逆向思維能力.記得在講完《荔枝蜜》後提問：“文章熱情贊美了蜜蜂高尚的可貴的犧牲精神，然而，他是否也有不盡如人意之處呢？妳能否由物及人，展開壹下思考和聯想呢？”於是學生紛紛發言：“蜜蜂不敢按勞取酬，整天忙碌，到頭來自己的勞動成果卻被別人占有，這不是現代人應持的生活態度”，“蜜蜂太保守，世世代代只會埋頭苦幹，缺乏開拓精神，就像過去的農民只靠單壹的種田吃飯壹樣”，“蜜蜂愛憎不分明，竟好壞不分，什麽人都蜇.”學生的這些觀點也許不壹定全對，但畢竟打破了單壹的僵化的思路，能從多側面考慮，進行逆向的思維，這是應該鼓勵的.又如我讓學生以“雪”為話題寫壹篇文章，學生壹般習慣於從正面去“贊雪”，如寫雪的“潔白無瑕”、“裝扮世界”、“大公無私”等，而運用逆向思維的學生，則從相反的方向上去思考，貶雪的“虛偽”、“殘酷無情”、“見不得陽光”等.這樣的立意往往給人耳目壹新的感覺.二、構思上的逆向思維構思即文章的組織和構造.構思上逆向思維的運用可以使文章達到言之有序而又不落俗套的表達效果.但這裏的逆向思維，也不是完全意義上的與常理相悖的思維方式，而是要反對程式化，出奇制勝，寫出人人心中皆有個個筆底全無的文章來.記得古書記載，宋徽宗時，許多畫家雲集京城舉行繪畫大賽，考題是《踏花歸來馬蹄香》.有的畫家畫了許多花瓣，在“花”字上下功夫，有的畫了壹個躍馬揚鞭者，在“馬”上打主意，有的畫了壹只馬蹄，在“蹄”字上做文章……這些都無法與詩句吻合──沒有畫出“香”味來.只有壹位畫家運用了逆向思維，不從“花”“馬”“蹄”落筆，而是獨辟蹊徑，畫了幾只蝴蝶繞著馬蹄翩翩起舞，這壹構思，把香味畫出來了，完美地表達了“踏花歸來馬蹄香”的詩意.隨著時代的發展，社會的進步，很多成語、俗語、慣用語的含義陳舊了，所存的觀點過時了，看法有片面性.因此，那些在壹定歷史條件下形成的概念、觀點、看法，也隨著社會而變化和更新.因此，在作文教學中，要求學生在構思上標其新，立其異，采用逆向思維，以適應時代的需求.例如“班門弄斧”，有時，不可在“班門前弄斧”，否則，遭人嘲笑，但有時，還得“弄斧”到“班門”，不然，將永無表現，豈不委屈自己.又如“看風使舵”，用在形容那些油腔滑調世故之徒，太形象不過了，那種靠看別人臉色來決定自己行動的人，實在太可鄙了.但是，如果不是為了逢迎，而是根據情況的變化，隨機應變，采取相應的對策，這不正是壹種科學的態度嗎？這又何樂而不為呢？因此，如何看風，怎樣把握大方向，倒是很有文章可做的.記得我班李權同學依成語而解的作文寫得非常好.題目是《沒有“異想”，哪來“天開”》，作者借“異想天開”，反其貶義而取其褒義──“異想都是知識進化的源泉”，並明確指出不敢“異想”，不能“異想”，創造和發明將很難有希望，這就體現出構思上的新奇巧妙.總之，逆向思維是壹種創造性思維，如果在作文教學中加以有目的的訓練，就會培養學生的創新意識和創造能力，提高學生的作文水平.o（∩_∩）o 若有幫助請點擊我回答下的選為滿意答案按鈕，o（∩_∩）o 不要擺著問題不處理，浪費百度資源，★★★★★★還望親給予好評★。
6. 關於思考問題的詩句學而不思則罔，思而不學則殆.
譯
學習而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽；思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險.
註
語出《論語·為政》——子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆”.
罔，作蒙蔽，欺騙解；
殆，書指危險.
朱子雲：不求諸心，故緡而無得.不習其事，故危而不安.
程子雲：博學、審問、慎思、明辨、篤行五者，廢其壹，非學也.
解
這句話，我們可以看做是孔子所提倡的學習方法.壹味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解.所謂盡信書則不如無書.而只是壹味的埋頭苦思而不進行壹定的書本知識的積累，進而對知識進行研究推敲，也只能是流於空想，問題仍然不會得到解決，也就會產生更多的疑惑而更加危險.只有把學習和思考結合起來，才能學到有用的真知.
孔子說：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也.”
子夏說：“博學而篤誌，切問而近思，仁在其中矣.”
這些都是強調學習與思考相結合的重要性.
西方的哲人康德說過“感性無知性則盲，知性無感性則空.與孔子的這句“學而不思則罔，思而不學則殆”可以說是驚人的壹致.可見人類在知識的認知和獲取上，不論地域、種族如何差異，其根本性的原則往往是壹致的.