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十句關於象征的詩句

1.具有象征意義的詩句,10句以上謝謝

留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。——唐杜甫《獨步江畔尋芳》

雙飛燕子幾時回,夾岸桃花蘸水開。——宋·徐俯《春遊湖》

獨憐幽草岸邊生,上有黃鸝深樹鳴。——唐·韋應物《滁州西澗》

花開紅樹亂鶯啼,草長平湖白鷺飛。——宋·徐元傑《湖上》

三月殘花落更開,小檐日日燕飛來。——宋·王令《送春》

飄飄何所似?天地壹沙鷗。——唐·杜甫《旅夜書懷》

無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。——宋·晏殊《浣溪沙》

幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。——唐·白居易《錢塘湖春行》

明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。——宋·辛棄疾《西江月》

半壁見海日,空中聞天雞。——唐·李白《夢遊天姥吟留別》

兩個黃鸝鳴翠柳,壹行白鷺上青天。——唐·杜甫《絕句四首》

草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。——唐·王維《觀獵》

草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。——唐·白居易

西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。——宋·張誌和《漁歌子》

驅雞上樹木,始聞叩柴荊。——唐·杜甫《羌村三首(之壹)》

吊影分為千裏雁,辭跟散作九秋蓬。——唐·白居易《望月有感》

枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。——元·馬致遠《秋思》

孤雲將野鶴,豈向人間住?——唐·劉長卿《送上人》

獨立衡門春雨細,白雞飛上樹枝啼。——宋·葉紹翁《西溪》

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2.求10句關於月的詩句+句中月代表的含義

1.海上生明月,天涯***此時。情人怨遙夜,竟夕起相思。(相思)

2 露從今夜白,月是故鄉明。(思鄉)

3江畔何人初見月?江月何年初照人?

人生代代無窮已,江月年年只相似。(歲月)

4.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺

5.。小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青雲端。(兒童時期對月亮的幼稚而美好的認識)

6.秦時明月漢時關 萬裏長征人未還(時光)

7明月幾時有 把酒問青天 不知天上宮闕 今夕是何年(相思)

8明月松間照 清泉石上流(寄托詩人高潔的情懷)

9青山壹道同風雨 明月何曾是兩鄉(故鄉)

10從此無心愛良夜 任他明月下西樓(相思)

3.有“象征”的詩句,都有哪些

1、壹聲梧葉壹聲秋,壹點芭蕉壹點愁,三更歸夢三更後。——徐再思《水仙子·夜雨》

釋義:夜雨壹點點淋在梧桐樹葉上,秋聲難禁,打在芭蕉上,惹人愁思不斷。半夜時分夢裏回到了故鄉。

2、春宵壹刻值千金,花有清香月有陰。——蘇軾《春宵·春宵壹刻值千金》

釋義:春天的夜晚,即便是極短的時間也十分珍貴。花兒散發著絲絲縷縷的清香,月光在花下投射出朦朧的陰影。

3、沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。——誌南《絕句》

釋義:淋不濕我的衣衫;它飄灑在艷麗的杏花上,使花兒更加燦爛。陣陣微風,吹著我的臉已不使人感到寒;它舞動著嫩綠細長的柳條,格外輕飏。

4、紅酥手,黃縢酒,滿城春色宮墻柳。——陸遊《釵頭鳳·紅酥手》

釋義:妳紅潤酥膩的手裏,捧著盛上黃縢酒的杯子。滿城蕩漾著春天的景色,妳卻早已像宮墻中的綠柳那般遙不可及。

5、寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。——鄭思肖《畫菊》

釋義:寧可在枝頭上懷抱著清香而死,絕不會吹落於凜冽北風之中!

6、新竹高於舊竹枝,全憑老幹為扶持。——鄭燮《新竹》

釋義:新長的竹子要比舊竹子高,它們的生長全憑老的枝幹扶持。

7、獨坐幽篁裏,彈琴復長嘯。——王維《竹裏館》

釋義:獨自閑坐幽靜竹林,時而彈琴時而長嘯。

8、斑竹枝,斑竹枝,淚痕點點寄相思。——劉禹錫《瀟湘神·斑竹枝》

釋義:斑竹枝啊斑竹枝,淚痕點點寄托著相思。

9、何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。——蘇軾《記承天寺夜遊 / 記承天夜遊》

釋義:哪壹個夜晚沒有月光?(又有)哪個地方沒有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。

10、竹影和詩瘦,梅花入夢香。——王庭筠《絕句·竹影和詩瘦》

釋義:清瘦的竹影和著詩句,梅花的香氣伴著我入夢。

4.求10個意象和關於這10個意象的詩句

1菊花 :菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美,也不能與身價百倍的蘭花並論,但作為傲霜之花,它壹直得到文人墨客的親睞,有人稱贊它堅 強的品格,有人欣賞它清高的氣質。

屈原《離騷》:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。”詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。

唐人元稹《菊花》:“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。”

表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。其他 “寧可枝頭抱香死,何曾吹落百花中”(宋人鄭思肖《寒菊》)、“寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙”(宋人範成大《重陽後菊花二首》) 等詩句,都借菊花來寄寓詩人的精神品質,這裏的菊花無疑成為詩人壹種人格的寫照。

2梅花: 梅花在嚴寒中最先開放,然後引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花與菊花壹樣,受到了詩人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》:“壹朵 忽先變,百花皆後香。”

詩人抓住梅花最先開放的特點,寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質,既是詠梅,也是詠自己。 3松 松樹是傲霜鬥雪的典範,自然是眾人謳歌的對象。

李白《贈書侍禦黃裳》:“願君學長松,慎勿作桃李。”韋黃裳壹向諂媚權貴,李 白寫詩規勸他,希望他做壹個正直的人。

三國人劉楨《贈從弟》:“豈不罹凝寒,松柏有本性。”詩人以此句勉勵堂弟要像送松柏那樣堅貞, 在任何情況下保持高潔的品質。

4蓮: 由於“蓮”與“憐”音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,借以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭 弄蓮子,蓮子青如水。”

“蓮子”即“憐子”,“青”即“清”。這裏是實寫也是虛寫,語意雙關,采用諧音雙關的修辭,表達了壹個女子對 所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。

晉《子夜歌四十二首》之三十五:“霧露隱芙蓉,見蓮不分明。”霧氣露珠隱去了荷花的真面目,蓮葉 可見但不甚分明,這也是利用諧音雙關的方法,寫出壹個女子隱約地感到男方愛戀著自己。

5梧桐: 梧桐則是淒涼悲傷的象征。如王昌齡《長信秋詞》:“金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。

熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長 。”寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女,在淒涼寂寞的深宮裏,形孤影單、臥聽宮漏的情景。

詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題,烘 托了壹個蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙調水仙子?夜雨》:“壹聲梧葉壹聲秋,壹點芭蕉壹點愁,三更歸夢三更後。”

以梧桐葉落和雨打芭 蕉寫盡愁思。其他如“壹葉葉,壹聲聲,空階滴到明”(唐人溫庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴”(李清照《聲聲慢 》)等。

6杜鵑鳥 古代神話中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死後靈魂化為杜鵑。於是古詩中的杜鵑也就成為淒涼、哀傷 的象征了。

李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》:“楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。”

子規鳥即杜鵑 鳥。起句寫即目之景,在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。

三、四句以寄情明月的豐富想象,表達對友人的無限懷念與深切同情。宋 人賀鑄《憶秦娥》:“三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不勝淒斷,杜鵑啼血。”

三更月光照在庭院裏雪白的梨花上,杜鵑鳥在淒厲地鳴叫 著,使人禁不住倍加思念親人,傷心欲絕。詞人通過描寫淒清的景物,寄托了幽深的鄉思。

其他又如“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲裏斜陽暮”( 唐人秦觀《踏莎行》)、“子規夜半猶啼血,不信東風喚不回”(宋人王令《送春》)等,都以杜鵑鳥的哀鳴,來表達哀怨、淒涼或思歸的情 思。 7鷓鴣鳥: 鷓鴣的形象在古詩詞裏也有特定的內蘊。

鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”,極容易勾起旅途艱險的聯想和滿腔的離愁別緒。 如“落照蒼茫秋草明,鷓鴣啼處遠人行”(唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》)、“江晚正愁余,山深聞鷓鴣”(辛棄疾《菩薩蠻?書江西造口壁》 )等,詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的壹種鳥。

8寒蟬: 秋後的蟬是活不了多久的,壹番秋雨之後,蟬兒便剩下幾聲若斷若續的哀鳴了,命折旦夕。因此,寒蟬就成為悲涼的同義詞。

如唐人駱 賓王《詠蟬》起首兩句:“西陸蟬聲唱,南冠客思深。”以寒蟬高唱,渲染自己在獄中深深懷想家園之情。

宋人柳永《雨霖鈴》開篇是:“寒 蟬淒切,對長亭晚,驟雨初息。”還未直接描寫別離,“淒淒慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中,釀造了壹種足以觸動離愁別緒的氣氛。

“寒蟬 鳴我側”(三國人曹植《贈白馬王彪》)等詩句也表達這樣的情思。另外,“垂綏飲清露,流響出疏桐。

居高聲自遠,非是籍秋風。”在這首 詩中虞世南以蟬的形象,表現了自己封建士大夫的清高。

9鴻雁: 鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感。 10哀鴻: 比喻哀傷苦痛、流離失所的人。

龔自珍《己亥雜詩》:“三更忽軫(zhěn,悲痛)哀鴻思,九月無襦淮水湄。”寫的就是人民痛苦流離的 生活。

“哀鴻”壹語出自《詩?小雅?鴻雁》:“鴻雁於飛,哀鳴嗷嗷。維此哲人,謂我劬勞。”

詩歌寫使臣行於四方,見流民如鴻雁飛集於野 ,流民。

5.求10句關於“自由”的詩句

不要將我捆綁

作者:〔日本〕新川和江

不要將我捆綁

如同紫羅蘭、白蔥壹樣

不要將我捆綁,我是稻穗

秋天裏,大地將胸膛烤黃

放眼望去,壹片金色稻浪

不要將我禁錮

如同標本箱裏的昆蟲、高原采來的樹葉壹樣

不要將我固定,我有抖動的翅膀

我不想停留,要在天空中飛翔

看不見的是翅膀的聲音

不要將我罐裝

如同稀釋的牛奶、溫熱的燒酒壹樣

不要將我罐裝,我是大海

夜晚,我會洶湧滿漲

是苦澀的潮水、無邊的海洋

不要給我加上稱呼

更不要將我固定在

女兒、妻子、媽媽沈重的稱呼座位上

不要讓我落座,我是風

認識蘋果樹,熟知泉水的模樣

不要將我斷章

如同用“,”“。”分成幾個段落

在信末寫上“再見”壹樣

不要將我阻隔,我是未完的文章

如同河水

無際蔓延,流淌,是詩壹行行

6.10個吟詠花木的詩句,並說說它們的象征意義

1 霧雨胭脂照松竹,江面春風壹枝足.

以松柏象征堅貞 松枝傲骨崢嶸,柏樹莊重肅穆,且四季長青,歷嚴冬而不衰.《論語》贊曰:歲寒然後知松柏之後雕也.松與竹、梅壹起,素有“歲寒三友”之稱.文藝作品中,常以松柏象征堅貞不屈的英雄氣概.

2 寒夜客來茶當酒,竹爐湯沸火初紅.

以竹象征氣節 竹子挺拔秀麗,歲寒不雕,自古以來,受到人們的普遍喜愛.古人常以“玉可碎而不改其白,竹可焚而不毀其節”來比喻人的氣節.

3 墻角數枝梅, 淩寒獨自開;

以梅象征堅強不屈 梅的枝幹蒼勁挺秀,寧折不彎,被人們用來象征剛強不屈的意誌,而迎風鬥雪怒放的梅花,則最先給人間透露春的氣息.

4 以荷花象征清白 荷花花朵艷麗,清香遠溢,碧葉翠蓋,十分高雅.周敦頤之名篇《愛蓮說》稱其“出汙泥而不染”,贊美荷花的高貴品格,將其視為清白、高潔的象征.

5

青門柳

唐白居易

青青壹樹傷心色,曾入幾人離恨中.

為近都門多送別,長條折盡減春風.

以垂柳表示依戀 《詩經》有“昔我往矣,楊柳依依”之句.柳與留諧音,因而古時送別友人,常折柳枝相贈,以示依戀之情,故有“楊柳依依”之說.

6毛澤東《贈父親》:埋骨何須桑梓地,人生無處不青山!

以桑梓代故鄉 《詩經·小雅》載:“維桑與梓,必恭敬止.”意謂家鄉的桑樹與梓樹乃父母所栽,對它要表示尊敬.後人常以桑梓指代故鄉.

7

梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀

以杏象征幸福 因為杏與“幸”諧音,表示“有幸”,杏與花瓶表示“祝您高中”,同時因為杏花非常美麗,常用以象征美麗的少女,杏仁則比作美女的眼睛,俗語常說“柳葉眉,杏仁眼”.

8 板橋曉別 (唐)李商隱

回望高城落曉河,長亭窗戶壓微波.水仙欲上鯉魚去,壹夜芙蓉紅淚多.

以水仙象征來年走運 “水仙”字面意思為“水中的仙人”,由於它正好在春節(舊歷年節)前後開花,又稱作“年花”,因此就成為來年走運的壹個合適的標誌.

9 明朝掛帆去,楓葉落紛紛----李白《夜泊牛渚懷古》

以楓葉象征鴻運 楓葉不僅至秋呈紅色,有“霜葉紅於二月花”的美麗景色,而且因為“楓”與“封”同音,故有“受封”的意思,在許多圖畫中,畫著壹個猴子棲在樹上,樹上有壹個蜂巢也是“封”的意思.

10晉?陶淵明《飲酒》

結廬在人境,而無車馬喧.

問君何能爾,心遠地自偏.

采菊東籬下,悠然見南山.

山氣日夕佳,飛鳥相與還.

此中有真意,欲辨已忘言.

以菊象征不畏風霜 菊花在深秋時節開放,它花期長,千姿百態,深為人們喜受.它不畏風霜的高尚品格更為人們所稱道.