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形容仁至義盡問心無愧的詩句

1. 關於問心無愧的詩句(形容問心無愧的詩句有哪些)

2. 關於做事仁至義盡的好詩句

關於問心無愧的詩句(形容問心無愧的詩句有哪些) 1.形容“問心無愧”的詩句有哪些

1、獄中題壁

近代:譚嗣同

望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。

譯文

逃亡生活是如此緊張,看到有人家就上門投宿,我希望出亡的康有為、梁啟超能像張儉壹樣受到人們的保護。也希望戰友們能如杜根壹樣忍死待機完成變法維新的大業。

我橫刀而出,仰天大笑,因為去者和留者肝膽相照、光明磊落,有如昆侖山壹樣的雄偉氣魄。

2、送韋評事

唐代:王維

欲逐將軍取右賢,沙場走馬向居延。

遙知漢使蕭關外,愁見孤城落日邊。

譯文

將要追隨將軍去攻取右賢,戰場上縱馬飛馳奔向居延。

懸想漢家使者在蕭關之外,定愁見孤城獨立落日旁邊。

3、滿江紅·寫懷

宋代:嶽飛

靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅!駕長車,踏破賀蘭山缺。壯誌饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。(壯誌 壹作:壯士;蘭山缺 壹作:蘭山闕)

譯文

靖康之變的恥辱,至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨,何時才能泯滅!我要駕著戰車向賀蘭山進攻,連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯誌,打仗餓了就吃敵人的肉,談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復舊日山河,再帶著捷報向國家報告勝利的消息!

4、過零丁洋

宋代:文天祥

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裏嘆零丁。

人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

譯文

惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。

人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留壹片愛國的丹心映照史冊。

5、漁家傲·秋思

宋代:範仲淹

濁酒壹杯家萬裏,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發征夫淚。

譯文

飲壹杯濁酒,不由得想起萬裏之外的家鄉,未能像竇憲那樣戰勝敵人,刻石燕然,不能早作歸計。悠揚的羌笛響起來了,天氣寒冷,霜雪滿地。夜深了,將士們都不能安睡:將軍為操持軍事,須發都變白了;戰士們久戍邊塞,也流下了傷心的眼淚。

2.問心無愧的詩句

1、孟子曰:“君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,壹樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。”-孟子 《君子三樂》

釋義:孟子說:“君子有三大快樂,以德服天下不在其中。父母健在,兄弟平安,這是第壹大快樂;上不愧對於天,下不愧對於人,這是第二大快樂;得到天下優秀的人才進行教育,這是第三大快樂。”

2、豈能盡如人意,但求無愧於心。-劉伯溫

釋義:人生遇到各種狀況之時,總是無法做到完美,不能完全如妳所願。但所做的選擇,只要問心無愧就好!

3、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。-陶鑄《贈曾誌》

釋義:往事猶如過眼雲煙,都忘記吧,心裏沒有私心,這樣人生的天地才寬闊無邊。

4、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。-屈原 《離騷》

釋義:只要合乎我心中美好的理想,縱然死掉九回我也不會後悔。

5、形之正,不求影之直,而影自直。-唐·馬總《意林》

釋義:妳的身形是正的,不需要去要求影子直,它自己都是直的。就是說壹個人不需要強求別人怎麽看妳,只要自己做的問心無愧,那別人看妳自然是好的。

6、吾無過人者,但生平行為,無不可對人言耳。-宋朝·北宋 司馬光

釋義:我沒有什麽過人的地方,但是我生平所做的事,沒有什麽是不能對人說的。

7、心安理得,海闊天空。-梁啟超 《新民說》

釋義:自己認為所做的事是順理成章的,心裏很坦然。

8、但求此生問無愧,何計浮名半張紙。-李者也 《人過九十》

釋義:只希望這壹輩子沒有做有愧於心的事情,又何須計較那半紙虛名呢。

9、君無須問此,只問己心。問心無愧,即陰律所謂善。—清·紀昀《閱微草堂筆記·槐西雜誌壹》

釋義:妳不必問這個問題,只要問問自己的心,只要自己心裏沒有愧疚那就是善。

10、不求眾人信服,但求問心無愧。- 許辰 《鎮魂街》

釋義:我不強求每個人都相信我,只要我心無愧疚就好了。

3.有沒有表示自己活著問心無愧,能對得起別人的古詩之類的~~~

1. 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

文天祥的《過零丁洋》

自古以來,人都不免壹死,但死得要有意義,倘若能為國盡忠,死後仍可光照千秋,青史留名。

2. 俯仰不愧天地,褒貶自有春秋。

上聯出自《孟子·盡心上》:“仰不愧於天,俯不怍於人。”意思是為人正直坦蕩,擡頭無愧於天,低頭無愧於人,不做任何有愧於人的事。

下聯源自東晉經學家範寧《春秋谷梁傳序》稱譽《春秋》語:“壹字之褒,寵逾華袞之贈;片言之貶,辱過市朝之撻。”意思是說,壹個字的褒揚,超過君王贈賜壹件禮服。

3. 豈能盡如人意,但求無愧於心。

人生在世,豈能事事如意!我們不能把過往和過失拉住,時光不能重來,坦然面對,捫心自問“我有沒有做,我有沒有做好,我有沒有做錯?”

4. 向使當初身便死,壹生真偽復誰知?

放言五首(其三)白居易

對於萬事萬物的認識都要經過時間的考驗。

5. 俯仰中間無愧怍,芋區瓜隴亦朝廷。

《感懷 其三》宋·方嶽

6. 壹誠通復心無愧,雖千萬往猶褐夫。

《李養吾董教同安為作長編》宋·丘葵

7. 俯仰兩間無愧怍,有辭可以白先人。

《和竹溪三詩 效顰壹首》宋·劉克莊

8. 俯仰乾坤了無愧,心如枯蘗更誰刪。

《書事》宋·朱翌

4.問心無愧的詩句

1、孟子曰:“君子有三樂,而王天下不與存焉。

父母俱存,兄弟無故,壹樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。”-孟子 《君子三樂》釋義:孟子說:“君子有三大快樂,以德服天下不在其中。

父母健在,兄弟平安,這是第壹大快樂;上不愧對於天,下不愧對於人,這是第二大快樂;得到天下優秀的人才進行教育,這是第三大快樂。”2、豈能盡如人意,但求無愧於心。

-劉伯溫釋義:人生遇到各種狀況之時,總是無法做到完美,不能完全如妳所願。但所做的選擇,只要問心無愧就好!3、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。

-陶鑄《贈曾誌》釋義:往事猶如過眼雲煙,都忘記吧,心裏沒有私心,這樣人生的天地才寬闊無邊。4、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

-屈原 《離騷》釋義:只要合乎我心中美好的理想,縱然死掉九回我也不會後悔。5、形之正,不求影之直,而影自直。

-唐·馬總《意林》釋義:妳的身形是正的,不需要去要求影子直,它自己都是直的。就是說壹個人不需要強求別人怎麽看妳,只要自己做的問心無愧,那別人看妳自然是好的。

6、吾無過人者,但生平行為,無不可對人言耳。-宋朝·北宋 司馬光釋義:我沒有什麽過人的地方,但是我生平所做的事,沒有什麽是不能對人說的。

7、心安理得,海闊天空。-梁啟超 《新民說》釋義:自己認為所做的事是順理成章的,心裏很坦然。

8、但求此生問無愧,何計浮名半張紙。-李者也 《人過九十》釋義:只希望這壹輩子沒有做有愧於心的事情,又何須計較那半紙虛名呢。

9、君無須問此,只問己心。問心無愧,即陰律所謂善。

—清·紀昀《閱微草堂筆記·槐西雜誌壹》釋義:妳不必問這個問題,只要問問自己的心,只要自己心裏沒有愧疚那就是善。10、不求眾人信服,但求問心無愧。

- 許辰 《鎮魂街》釋義:我不強求每個人都相信我,只要我心無愧疚就好了。

5.形容“自己問心無愧就好”的句子有什麽

1.唐·馬總《意林》 形之正,不求影之直,而影自直。

2.心安理得,海闊天空。(梁啟超) 3.吾無過人者,但生平行為,無不可對人言耳。

(司馬光) 4.只要妳自己做事問心無愧,別的也不用去管了。(巴金《秋》) 5.回首昨天,應該是問心無愧的; 面對今天,應該是加倍珍惜的; 展望明天,應該是信心百倍的。

----諺語 6.我們必須相信,我們對每壹件事情都具有天賦的才能,並且,無論付出任何代價, 都要把這件事完成。當事情結束後,妳要能問心無愧地說:“我已經盡我所能了!”(瑪麗.居裏《我的信念》) 延展閱讀: 問心無愧: 讀音:[wèn xīn wú kuì] 釋義:是指道家理念指隨性而為,反躬自問,沒有對不起自己的地方。

造句: (1)如果這件事妳問心無愧,就該向大家解釋清楚,不要畏首畏尾。 (2) 只要問心無愧,這些流言蜚語又有什麽可怕的。

(3) 壹切做到問心無愧,成敗置之度外,才能臨場指揮若定,操縱自如。 (4) 妳既然問心無愧,就該向大家解釋清楚,不要畏首畏尾。

(5) 我為這事花了很多精力,雖然沒辦好,卻問心無愧。

關於做事仁至義盡的好詩句 1. 表現仁至義盡的詩句

春蠶

唐代大詩人李商隱的詩句“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”,他把春蠶的執著、堅貞、奉獻精神表現到了極至,成為千古傳唱的佳句。人們生動地把教師比作“春蠶”,是對老師的無私奉獻精神和高尚品質給予的高度評價。人們贊美教師就像春蠶壹樣“吐盡心中萬縷絲,奉獻人生無限愛,默默無聞無所圖,織就錦繡暖人間”。“春蠶”是廣大教師感到無比榮耀的稱謂。著名教育家朱光潛說:“只要我還在世壹日,就要吐絲壹日,但願我吐的絲,能替人間增壹絲絲溫暖,使春意更濃。”

春蠶冰清玉潔,氣質高貴;春蠶食幾莖綠葉,吐壹片錦繡;春蠶生命不息,吐絲不止……春蠶這些優秀的品質,只有光榮的人民教師才無愧於這樣的稱謂。

蠟燭——最溫馨動人的稱謂

蠟燭

源於唐代詩人李商隱的“蠟炬成灰淚始幹”的名句。人們歌頌蠟燭,是因為蠟燭默默地燃燒著自己,用自己的光去照亮別人,直至將自己燃盡。說起蠟燭這種品質,人們就聯想到敬愛的老師,老師把自己的知識傳授給學生,用智慧和品格之光給學生照亮前進的航程,這種為“他人照亮道路,讓他人看見光明,燃盡自己耀人間”的無私奉獻精神不正是對人民教師的最生動的比喻嗎?“如紅燭發光發熱,精心培育國家良材,似春蠶無怨無悔,畢生獻給教育事業”,這幅老師自勉的對聯正是對“蠟燭”稱謂的認可和自豪。

孺子牛

現代偉大文學家魯迅的“橫眉冷對千夫指,俯首甘為儒子牛”名句使孺子牛的精神得到升華和拓展,而後人們用“孺子牛”來比喻心甘情願為人民大眾服務,無私奉獻的人。人們之所以把老師稱作孺子牛,認為這是當之無愧最貼切的比喻。我國歷來有師生“親如父子”的傳統美德,老師愛學生就像愛自己的孩子,就像 孺子牛壹樣辛勤地耕耘,為把孺子培養成才心甘情願地作出奉獻、鞠躬盡瘁,不圖回報。獲得“孺子牛獎”的全國優秀教師劉讓賢紮根青海高原鄉村幾十年如壹日,像牛壹樣兢兢業業地工作,把自己的愛無私奉獻給孩子,劉讓賢是廣大教師的傑出代表,是“孺子牛”精神的生動體現。“孺子牛”精神表現為“深懷愛心,默默耕耘、埋頭苦幹、任勞任怨、無私奉獻”,“吃的是草,擠出來的是牛奶”。這些優秀品質都集中體現在我國廣大教師身上。因此把老師稱作“儒子牛”是最具中國特色的褒獎。

2. 仁至義盡用在愛情上的成語

仁至義盡

rén zhì yì jìn

解釋至:極,最;盡:全部用出。竭盡仁義之道。指人的善意和幫助已經做到了最大限度。

出處《禮記·郊特牲》:“蠟之祭,仁之至,義之盡也。”

結構聯合式。

用法用作褒義。壹般作謂語、定語、賓語。

正音至;不能讀作“zhī”。

辨形至;不能寫作“知”。

近義詞無微不至、急公好義

反義詞漠不關心

辨析~和“關懷備至”都可形容對別人的幫助達到了極點。但~偏重於“仁”、“義”;語義範圍要比“關懷備至”大;“關懷備至”偏重於“關懷”;即指對人關心。

例句在沒有做到~之前;我們不能放棄對他的幫助。