描寫景物，在說說景物代表著什麽精神或意象。
比如：龍象征皇上最高權力，鳳凰象征皇上的德行，麒麟是長治久安的象征，猿聲是旅人離分時的傷感的表現，鶴是永生的化身，蝙蝠跟西方相反，則代表著幸福，鴛鴦是愛情的象征，大雁給分離的情人帶來消息，梧桐常在描寫秋天的詩中出現，楊柳表示別離，蘭花是純潔的象征，牡丹是富貴的標誌，“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸； “菊”象征高潔、傲霜鬥雪的堅強，被稱為“隱逸之花”； “蘭芷”象征名貴、孤芳、清高等等。
2. 運用象征手法的作文用具體的物象來暗示某種深層的哲理.因為哲理是抽象的，缺少形象感染的力量.另外，具象本身也應該有相對的完整和獨立性.
象朱光潛，梁宗岱等學者認為僅就表現手法而言，它與中國詩學中淵遠流長的比興頗有類似之處.錢鐘書也證明，西方象征主義鼻祖波德萊爾所主張的通感在中國詩歌裏不勝枚舉.不過，由於象征在西方成為重要的表現方法，是與現代西方思潮對物理現實的懷疑相關的.所以二者具有不同的思想背景.
高爾基《海燕》、紀伯倫《浪之歌》和《雨之歌》（選自《組歌》）、魯迅《雪》、郭若沫《雷電頌》《星星變奏曲》……
白楊禮贊也是的。
3. 運用象征手法的作文原發布者：xueke99
《象征手法的作文》 象征手法的作文（壹）： 粉筆 上學以前，在我印象裏，用粉筆能夠隨心所欲地塗塗畫畫，挺好玩的。當我到了入學年齡，媽媽為我選取了很好的小學，我坐在寬敞明亮的教室裏，好奇地看著老師站在講臺前，用壹支支粉筆，為我們學子書寫了那知識的長卷，從那時起，我就愛上了粉筆，愛上了老師拿著它，在黑板上吱吱呀呀地書寫著，粉筆像是音樂家的指揮棒，那聲音那字跡像是跳躍著的美妙音符。 語文課上，老師拿著粉筆往黑板上寫字，只見那白色的粉筆在黑板上流暢地滑行――點、橫、豎、撇、捺，壹個個清楚、美觀的文字都按照必須的筆順規規矩矩地站出來了。這些都被我們牢牢地印在腦子裏。 數學課上，粉筆也發揮了巨大作用。老師先講壹個數學公式。同學們不懂，於是老師用白色的粉筆在黑板上畫壹條清晰的線段，然後在線段上畫上不同的標記，圖示剛壹畫完，同學們壹下就明白了。老師不厭其煩地用粉筆在黑板上壹步步地演算各種題型，由簡單到復雜。漸漸地，同學們學會了演算各種數學題的方法。 圖畫課上，粉筆的作用又是那樣神奇。老師拿起那彩色的粉筆，像神筆馬良壹樣，藍天、白雲、樹林，還有可愛的小鳥、頑皮的小猴，都活靈活現地展此刻我們眼前，啟發了我們想象的翅膀，讓我們也學會了描繪心中的世界。 小小的粉筆，總是整整齊齊地擺放在講桌上，那是同學們在課下最愛做的事，除了收拾好還能夠用的掉落的粉筆，同學們總是在課前把黑板也擦得幹幹凈凈
4. 怎樣用象征手法寫作文作為文學創作的壹種表現手法，象征是指借助某壹具體事物的形象，以表現某種抽象的概念、思想或感情。
它的特點是利用象征物與被象征物之間的某種類似，使被象征物的某壹內容得到含蓄而形象的表現。有的作品的藝術形象，甚至會用象征手法表現出來。
象征是壹種藝術手法，它和比喻修辭手法有相似之處。 正如比喻要求喻體和被喻事物之間要有某種相似的特點壹樣，象征也要求象征之物與被象征之物之間有某種相似的特點，從而可以讓人引起由此及彼的聯想。
不過，比喻屬於修辭範圍，它可比喻抽象的事物，也可比喻具體的事物；而象征則屬於藝術手法，它與構思相關，屬寫作構思技巧，而不只是語言加工問題。 象征壹般都用來表現某種抽象的概念或思想感情，也就是說，它是通過某壹具體形象表現出壹種更為深遠的含意，讓讀者自己去意會，從而讓讀者獲得美的享受。
這是壹種隱晦、含蓄而又能使讀者產生體會愉悅的美感的技巧。如果仔細地分析，象征可以分同質象征和異質象征兩種。
同質象征，指象征物與被象征物之間在本質上有某種相同性。讀者比較容易地由此及彼進行聯想。
如舒婷的《致橡樹》就是在具體的形象上直接地表達象征意義，詩人用橡樹和木棉分別象征男性的陽剛和女性的陰柔。橡樹的“銅枝鐵幹”，木棉的“紅碩的花朵”，正是陽剛和陰柔的具體形象。
又如俄國作家柯羅連科的散文《火光》，作者寫了壹次在壹個漆黑的秋天的夜晚，泛舟在西伯利亞的壹條陰森森的河上的經歷。船在黑夜中航行，前面突然出現了壹點火光，不管它若遠若近，總是那樣吸引人。
但是這裏，作者僅僅是在描寫火光嗎？很明顯，不是。他分明還有深遠的寄意。
稍壹聯想，我們就能體會出，這裏的火光，正是希望和光明的象征。當生活的長河在陰森森的兩岸間流著時，不正是這看來非常遙遠但又畢竟是在前頭的火光吸引著人們奮勇前進麽？無論是在艱苦鬥爭的歲月裏，或是在黑暗的人生道路上，人們都會有這樣的體驗：那怕是極微弱而渺茫的壹星點兒希望也是多麽可貴，它能使人安慰，給人力量。
作者在文中用火光作象征，壹下子就把這種微妙的感覺和復雜的生活體驗給表達出來了。異質象征，指象征物與被象征物之間在本質上是相反的。
比如蘇童的小說《神女峰》。傳統意義上，神女峰是愛情堅貞不渝的象征。
小說中李詠和描月是壹對戀人，他們計劃乘船從南京去三峽神女峰旅遊，想借此使二人的愛情更加鞏固。 他們上了輪船以後，意外地與大款老崔在同壹船艙裏。
開始的壹段時間，描月打心眼裏瞧不起大款老崔，認為他像許多有錢人壹樣缺乏修養，沒有情調。後來在幾次交往中，描月漸漸覺得老崔出手大方，細心、善體貼人。
當輪船中途停靠漢口港時，描月就離開船，上了碼頭，拋下李詠，和老崔走了。 壹對戀人還沒有到神女峰，所謂的愛情就瓦解了。
小說這樣的結局給讀者的震撼是強烈的。事與願違並不是這篇小說的美學價值所在，真正讓讀者獲得美感享受的是，作家巧妙地選取了這壹對戀人所要去的目的地——神女峰，這壹象征物與被象征物之間從根本上講構成了相反的關系。
讀完小說，心裏久久不能平靜。異質象征是在形成強烈反差的基礎上產生美學效果的，因此，用這種技巧能給人留下更為深刻的印象。
由此，我們可以進壹步思考，作為構思現代技巧之壹，象征手法的作用有哪些呢？主題升華。 升華主題，是寫作過程中豐富和深化主旨內涵，提高主旨意義的重要壹環。
唐代孫樵在《與友人論文書》中說：“辭必高然後為奇，意必深然後為工。”只有主題深刻，才能揭示事物的本質，才能引導讀者領略美的旨趣。
象征手法就是通過相似聯想，把寫作內容從自然界引申到人類社會生活中來，用原先所寫的那些特點來象征某種精神品質或性格，從而把主題思想提高到壹個新的境界。 如茅盾的散文《白楊禮贊》就是很好的壹例。
文章先極力表現白楊樹“正直”、“樸質”、“倔強挺立”、“努力向上”的特點，然後通過相似聯想，把對白楊樹的描寫贊揚引申到北方農民身上，進而用白楊樹來象征我們民族的壹種可貴的“精神和意誌”。這樣，就通過象征的手法，把對白楊樹的贊美變成了對壹種民族“精神和意誌”的贊美，至此，主題也就升華到了壹個崇高的境界。
再如高中語文第三冊課文《燈》。巴金先生在這篇文章裏，先寫半夜起來看見別人家中射出的燈光，心中壹亮，回憶起燈光曾經給“我”指路；再回到現實，寫今晚燈光給“我”的安慰和鼓舞；再聯想到燈塔、哈裏希島上的長夜孤燈和古希臘的火炬，它們給人指路，之後又回到現實，寫自己從燈光中吸收了無窮的力量；最後回憶壹位友人被救活的故事，回到現實，堅信燈光不滅。
欣賞這篇散文的寫作，從頭至尾，我們分明可以感到它的主題有壹個升華的過程：隨著作者思緒的展開，燈已從具體逐漸轉變為抽象，從開始時所見的實際的燈轉變為心目中的燈。燈這壹具體的物像也就升華為具有哲理含義的意象，它象征著光明，象征著溫暖，象征著不斷進取的生活信念。
聯系這篇散文的寫作年代，我們很自然地會聯系到當年民族不屈的精魂，抗日必勝的信念，以及那些默默無聞地為。
5. 運用象征手法的作文怎麽寫運用象征手法作文作為文學創作的壹種表現手法，象征是指借助某壹具體事物的形象，以表現某種抽象的概念、思想或感情。
它的特點是利用象征物與被象征物之間的某種類似，使被象征物的某壹內容得到含蓄而形象的表現。有的作品的藝術形象，甚至會用象征手法表現出來。
象征是壹種藝術手法，它和比喻修辭手法有相似之處。正如比喻要求喻體和被喻事物之間要有某種相似的特點壹樣，象征也要求象征之物與被象征之物之間有某種相似的特點，從而可以讓人引起由此及彼的聯想。
不過，比喻屬於修辭範圍，它可比喻抽象的事物，也可比喻具體的事物；而象征則屬於藝術手法，它與構思相關，屬寫作構思技巧，而不只是語言加工問題。象征壹般都用來表現某種抽象的概念或思想感情，也就是說，它是通過某壹具體形象表現出壹種更為深遠的含意，讓讀者自己去意會，從而讓讀者獲得美的享受。
這是壹種隱晦、含蓄而又能使讀者產生體會愉悅的美感的技巧。作為構思現代技巧之壹，象征手法的作用有哪些呢？壹、主題升華。
升華主題，是寫作過程中豐富和深化主旨內涵，提高主旨意義的重要壹環。唐代孫樵在《與友人論文書》中說：“辭必高然後為奇，意必深然後為工。”
只有主題深刻，才能揭示事物的本質，才能引導讀者領略美的旨趣。象征手法就是通過相似聯想，把寫作內容從自然界引申到人類社會生活中來，用原先所寫的那些特點來象征某種精神品質或性格，從而把主題思想提高到壹個新的境界。
如茅盾的散文《白楊禮贊》就是很好的壹例。文章先極力表現白楊樹“正直”、“樸質”、“倔強挺立”、“努力向上”的特點，然後通過相似聯想，把對白楊樹的描寫贊揚引申到北方農民身上，進而用白楊樹來象征我們民族的壹種可貴的“精神和意誌”。
這樣，就通過象征的手法，把對白楊樹的贊美變成了對壹種民族“精神和意誌”的贊美，至此，主題也就升華到了壹個崇高的境界。二、含蓄現美。
象征和含蓄是分不開的。象征給予人們的啟示意義，不在於形象本身，而在於形象所暗示是意義，即黑格爾所說的“象征所要使人意識到的卻不是它本身那樣壹個具體的個別事物，而是它所暗示的普遍性的意義”。
比如描寫和平鴿，作者用意不在鴿子本身，而在於它所暗示的和平的意義。含蓄，富有暗示性、朦朧性和多義性，意在言外，能給讀者留下廣闊的聯想和想象空間。
那麽，在什麽情況下適宜用象征手法呢？壹種情況是，生活裏有些事情比較復雜而又有深刻的意義，但壹時又不易講清楚，這時不妨用象征手法。比如，陶鑄的《松樹的風格》，作者以松樹為象征，通過它要求於人的甚少而貢獻給人的很多這壹特點，生動地闡明了***產主義的高尚風格。
文章深入淺出，寄意深遠。還有壹種情況是，由於種種原因，有些意思不便明說，於是便采用象征手法。
如魯迅的小說《藥》，結尾處寫到夏瑜墳上的花圈，就是作者當時不直說的內容：雖然夏瑜死了，但自有懷念他的同誌會接替他把鬥爭繼續下去。夏瑜墳上添個花圈，象征革命的力量是扼殺不了的。
這是魯迅有意識地“聽將令”的結果。由此可見，作文構思技巧中的象征能深入淺出地表達精深的意蘊，常常能收到饒有意味的審美效果。
學會運用象征手法，能使妳的文章意味深長。那運用象征有哪些要求呢？壹、立意要明確。
有如《白楊禮贊》、《松樹的風格》等名篇壹樣，文章贊揚什麽，或批評什麽，壹定要鮮明，要貫穿全文。二、描繪要具體。
只有對象征體作具體的描繪，才能使人透過“形”看到“神”，如果“形”描繪的不具體，那麽所頌揚的精神和意誌，就只能是抽象的開念，作者的“意”也就不能形象的表達出來。茅盾正是著力描寫了白楊樹的外型，從樹的幹、枝、葉、皮、高度等方面塑造了白楊樹緊密團結力求上進的形象，並賦予人格化的內涵，才從中提煉出“倔強挺立”、“向上發展”、“不屈不撓”等性格品質，再由此聯想開去，揭示主題的。
三、類比要恰當。所借之物和所詠之寓，或所借之物與所抒之情，要有緊密的內在聯系，合乎情理。
這就要找準類比點，展開聯想。正是由於“北方的農民”、“守衛家鄉的哨兵”、“華北平原上的健兒”等本體對象同樣表現出了和白楊樹壹樣的“樸實”、“堅強”、和“力求上進”、“英勇無畏”的精神，白揚樹才象征了北方的抗日軍民，尤其象征了“用血寫出新中國歷史”的那種精神和意誌。
附錄：象征手法分類解析匯總花木的象征意義花木，千姿百態，其色彩、風韻不僅給人以美感，在人們心目中還有它特定的象征意義。1、以松柏象征堅貞。
松枝傲骨崢嶸，柏樹莊重肅穆，且四季長青，歷嚴冬而不衰。《論語》贊曰：歲寒然後知松柏之後雕也。
松與竹、梅壹起，素有“歲寒三友”之稱。文藝作品中，常以松柏象征堅貞不屈的英雄氣概。
2、以竹象征氣節。竹子挺拔秀麗，歲寒不雕，自古以來，受到人們的普遍喜愛。
古人常以“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毀其節”來比喻人的氣節。3、以梅象征堅強不屈。
梅的枝幹蒼勁挺秀，寧折不彎，被人們用來象征剛強不屈的意誌；而迎風鬥雪怒放的梅花，則最先給人間透露春的氣息。4、以菊象征。
6. 怎樣選壹種景物,用象征手法寫作文樓層： 1[思路分析]解答如下。
[解題過程]作為文學創作的壹種表現手法，象征是指借助某壹具體事物的形象，以表現某種抽象的概念、思想或感情。它的特點是利用象征物與被象征物之間的某種類似，使被象征物的某壹內容得到含蓄而形象的表現。
有的作品的藝術形象，甚至會用象征手法表現出來。象征是壹種藝術手法，它和比喻修辭手法有相似之處。
正如比喻要求喻體和被喻事物之間要有某種相似的特點壹樣，象征也要求象征之物與被象征之物之間有某種相似的特點，從而可以讓人引起由此及彼的聯想。不過，比喻屬於修辭範圍，它可比喻抽象的事物，也可比喻具體的事物；而象征則屬於藝術手法，它與構思相關，屬寫作構思技巧，而不只是語言加工問題。
象征壹般都用來表現某種抽象的概念或思想感情，也就是說，它是通過某壹具體形象表現出壹種更為深遠的含意，讓讀者自己去意會，從而讓讀者獲得美的享受。這是壹種隱晦、含蓄而又能使讀者產生體會愉悅的美感的技巧。
如果仔細地分析，象征可以分同質象征和異質象征兩種。同質象征，指象征物與被象征物之間在本質上有某種相同性。
讀者比較容易地由此及彼進行聯想。如舒婷的《致橡樹》就是在具體的形象上直接地表達象征意義，詩人用橡樹和木棉分別象征男性的陽剛和女性的陰柔。
橡樹的“銅枝鐵幹”，木棉的“紅碩的花朵”，正是陽剛和陰柔的具體形象。又如俄國作家柯羅連科的散文《火光》，作者寫了壹次在壹個漆黑的秋天的夜晚，泛舟在西伯利亞的壹條陰森森的河上的經歷。
船在黑夜中航行，前面突然出現了壹點火光，不管它若遠若近，總是那樣吸引人。但是這裏，作者僅僅是在描寫火光嗎？很明顯，不是。
他分明還有深遠的寄意。稍壹聯想，我們就能體會出，這裏的火光，正是希望和光明的象征。
當生活的長河在陰森森的兩岸間流著時，不正是這看來非常遙遠但又畢竟是在前頭的火光吸引著人們奮勇前進麽？無論是在艱苦鬥爭的歲月裏，或是在黑暗的人生道路上，人們都會有這樣的體驗：那怕是極微弱而渺茫的壹星點兒希望也是多麽可貴，它能使人安慰，給人力量。作者在文中用火光作象征，壹下子就把這種微妙的感覺和復雜的生活體驗給表達出來了。
異質象征，指象征物與被象征物之間在本質上是相反的。比如蘇童的小說《神女峰》。
傳統意義上，神女峰是愛情堅貞不渝的象征。小說中李詠和描月是壹對戀人，他們計劃乘船從南京去三峽神女峰旅遊，想借此使二人的愛情更加鞏固。
他們上了輪船以後，意外地與大款老崔在同壹船艙裏。開始的壹段時間，描月打心眼裏瞧不起大款老崔，認為他像許多有錢人壹樣缺乏修養，沒有情調。
後來在幾次交往中，描月漸漸覺得老崔出手大方，細心、善體貼人。當輪船中途停靠漢口港時，描月就離開船，上了碼頭，拋下李詠，和老崔走了。
壹對戀人還沒有到神女峰，所謂的愛情就瓦解了。小說這樣的結局給讀者的震撼是強烈的。
事與願違並不是這篇小說的美學價值所在，真正讓讀者獲得美感享受的是，作家巧妙地選取了這壹對戀人所要去的目的地——神女峰，這壹象征物與被象征物之間從根本上講構成了相反的關系。讀完小說，心裏久久不能平靜。
異質象征是在形成強烈反差的基礎上產生美學效果的，因此，用這種技巧能給人留下更為深刻的印象。升華主題，是寫作過程中豐富和深化主旨內涵，提高主旨意義的重要壹環。
唐代孫樵在《與友人論文書》中說：“辭必高然後為奇，意必深然後為工。”只有主題深刻，才能揭示事物的本質，才能引導讀者領略美的旨趣。
象征手法就是通過相似聯想，把寫作內容從自然界引申到人類社會生活中來，用原先所寫的那些特點來象征某種精神品質或性格，從而把主題思想提高到壹個新的境界。如茅盾的散文《白楊禮贊》就是很好的壹例。
文章先極力表現白楊樹“正直”、“樸質”、“倔強挺立”、“努力向上”的特點，然後通過相似聯想，把對白楊樹的描寫贊揚引申到北方農民身上，進而用白楊樹來象征我們民族的壹種可貴的“精神和意誌”。這樣，就通過象征的手法，把對白楊樹的贊美變成了對壹種民族“精神和意誌”的贊美，至此，主題也就升華到了壹個崇高的境界。
再如高中語文第三冊課文《燈》。巴金先生在這篇文章裏，先寫半夜起來看見別人家中射出的燈光，心中壹亮，回憶起燈光曾經給“我”指路；再回到現實，寫今晚燈光給“我”的安慰和鼓舞；再聯想到燈塔、哈裏希島上的長夜孤燈和古希臘的火炬，它們給人指路，之後又回到現實，寫自己從燈光中吸收了無窮的力量；最後回憶壹位友人被救活的故事，回到現實，堅信燈光不滅。
欣賞這篇散文的寫作，從頭至尾，我們分明可以感到它的主題有壹個升華的過程：隨著作者思緒的展開，燈已從具體逐漸轉變為抽象，從開始時所見的實際的燈轉變為心目中的燈。燈這壹具體的物像也就升華為具有哲理含義的意象，它象征著光明，象征著溫暖，象征著不斷進取的生活信念。
聯系這篇散文的寫作年代，我們很自然地會聯系到當年民族不屈的精魂，抗日必勝的信念，以及那些默默無聞地為抗戰而獻身的誌士。這就是象征手法收到的藝術效果。
含蓄現。
7. 象征手法的作文葉
它，是那麽地普通，又是那麽的惹人註目。壹年四季中，它是壹塵不變的，也是瞬息萬變的，它，誰都見過，但沒有人註意到它，它只是壹片小小的樹葉。
春天，它甘願當陪襯，襯出花兒的美麗，默默無聞的奉獻機子最美好的時刻，是它，給春天呆了了無限的生機，多麽美妙。當春天，我們陷入壹片春色時，是否曾幾何時有想到過這些樹葉呢？
夏天，烈日當頭的時候，它不怕炎熱，繁茂的生長著，為路上的行人遮蔭避日，卻沒有絲毫的埋怨，或許，它現在覺得已經夠了，不需要回報。
秋天，那個寒風瀟瀟的日子街上冷冷清清，不壹會，它們就會結束那短暫的生命，飄零下來，“化作春泥更護花！”
在它那短暫的生命裏，卻做出了超越這生命的無私奉獻！
我懂得了葉的珍貴。
8. 怎麽寫象征作文用象征手法構思作文 胡德松 作為文學創作的壹種表現手法，象征是指借助某壹具體事物的形象，以表現某種抽象的概念、思想或感情。
它的特點是利用象征物與被象征物之間的某種類似，使被象征物的某壹內容得到含蓄而形象的表現。有的作品的藝術形象，甚至會用象征手法表現出來。
象征是壹種藝術手法，它和比喻修辭手法有相似之處。正如比喻要求喻體和被喻事物之間要有某種相似的特點壹樣，象征也要求象征之物與被象征之物之間有某種相似的特點，從而可以讓人引起由此及彼的聯想。
不過，比喻屬於修辭範圍，它可比喻抽象的事物，也可比喻具體的事物；而象征則屬於藝術手法，它與構思相關，屬寫作構思技巧，而不只是語言加工問題。象征壹般都用來表現某種抽象的概念或思想感情，也就是說，它是通過某壹具體形象表現出壹種更為深遠的含意，讓讀者自己去意會，從而讓讀者獲得美的享受。
這是壹種隱晦、含蓄而又能使讀者產生體會愉悅的美感的技巧。 如果仔細地分析，象征可以分同質象征和異質象征兩種。
同質象征，指象征物與被象征物之間在本質上有某種相同性。讀者比較容易地由此及彼進行聯想。
如舒婷的《致橡樹》就是在具體的形象上直接地表達象征意義，詩人用橡樹和木棉分別象征男性的陽剛和女性的陰柔。橡樹的“銅枝鐵幹”，木棉的“紅碩的花朵”，正是陽剛和陰柔的具體形象。
又如俄國作家柯羅連科的散文《火光》，作者寫了壹次在壹個漆黑的秋天的夜晚，泛舟在西伯利亞的壹條陰森森的河上的經歷。船在黑夜中航行，前面突然出現了壹點火光，不管它若遠若近，總是那樣吸引人。
但是這裏，作者僅僅是在描寫火光嗎？很明顯，不是。他分明還有深遠的寄意。
稍壹聯想，我們就能體會出，這裏的火光，正是希望和光明的象征。當生活的長河在陰森森的兩岸間流著時，不正是這看來非常遙遠但又畢竟是在前頭的火光吸引著人們奮勇前進麽？無論是在艱苦鬥爭的歲月裏，或是在黑暗的人生道路上，人們都會有這樣的體驗：那怕是極微弱而渺茫的壹星點兒希望也是多麽可貴，它能使人安慰，給人力量。
作者在文中用火光作象征，壹下子就把這種微妙的感覺和復雜的生活體驗給表達出來了。 異質象征，指象征物與被象征物之間在本質上是相反的。
比如蘇童的小說《神女峰》。傳統意義上，神女峰是愛情堅貞不渝的象征。
小說中李詠和描月是壹對戀人，他們計劃乘船從南京去三峽神女峰旅遊，想借此使二人的愛情更加鞏固。他們上了輪船以後，意外地與大款老崔在同壹船艙裏。
開始的壹段時間，描月打心眼裏瞧不起大款老崔，認為他像許多有錢人壹樣缺乏修養，沒有情調。後來在幾次交往中，描月漸漸覺得老崔出手大方，細心、善體貼人。
當輪船中途停靠漢口港時，描月就離開船，上了碼頭，拋下李詠，和老崔走了。壹對戀人還沒有到神女峰，所謂的愛情就瓦解了。
小說這樣的結局給讀者的震撼是強烈的。事與願違並不是這篇小說的美學價值所在，真正讓讀者獲得美感享受的是，作家巧妙地選取了這壹對戀人所要去的目的地——神女峰，這壹象征物與被象征物之間從根本上講構成了相反的關系。
讀完小說，心裏久久不能平靜。異質象征是在形成強烈反差的基礎上產生美學效果的，因此，用這種技巧能給人留下更為深刻的印象。
由此，我們可以進壹步思考，作為構思現代技巧之壹，象征手法的作用有哪些呢？ 第壹， 主題升華。 升華主題，是寫作過程中豐富和深化主旨內涵，提高主旨意義的重要壹環。
唐代孫樵在《與友人論文書》中說：“辭必高然後為奇，意必深然後為工。”只有主題深刻，才能揭示事物的本質，才能引導讀者領略美的旨趣。
象征手法就是通過相似聯想，把寫作內容從自然界引申到人類社會生活中來，用原先所寫的那些特點來象征某種精神品質或性格，從而把主題思想提高到壹個新的境界。如茅盾的散文《白楊禮贊》就是很好的壹例。
文章先極力表現白楊樹“正直”、“樸質”、“倔強挺立”、“努力向上”的特點，然後通過相似聯想，把對白楊樹的描寫贊揚引申到北方農民身上，進而用白楊樹來象征我們民族的壹種可貴的“精神和意誌”。這樣，就通過象征的手法，把對白楊樹的贊美變成了對壹種民族“精神和意誌”的贊美，至此，主題也就升華到了壹個崇高的境界。
再如高中語文第三冊課文《燈》。巴金先生在這篇文章裏，先寫半夜起來看見別人家中射出的燈光，心中壹亮，回憶起燈光曾經給“我”指路；再回到現實，寫今晚燈光給“我”的安慰和鼓舞；再聯想到燈塔、哈裏希島上的長夜孤燈和古希臘的火炬，它們給人指路，之後又回到現實，寫自己從燈光中吸收了無窮的力量；最後回憶壹位友人被救活的故事，回到現實，堅信燈光不滅。
欣賞這篇散文的寫作，從頭至尾，我們分明可以感到它的主題有壹個升華的過程：隨著作者思緒的展開，燈已從具體逐漸轉變為抽象，從開始時所見的實際的燈轉變為心目中的燈。燈這壹具體的物像也就升華為具有哲理含義的意象，它象征著光明，象征著溫暖，象征著不斷進取的生活信念。
聯系這篇散文的寫作年代，我們很自然地會聯系到當年民族不屈的精魂，抗日必勝。