博愛桑梓如詩芳華是由《詩·小雅》中的詩句的意思延伸出來的。熱愛故鄉，年華如詩。
維桑與梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母——《詩·小雅·小弁》。朱熹集傳：“桑、梓二木。古者五畝之宅，樹之墻下，以遺子孫給蠶食、具器用者也……桑梓父母所植。” 東漢 以來壹直以“桑梓”借指故鄉或鄉親父老。
桑梓之地，父母之邦。
在漢語中，“桑梓”壹詞經常被人們用來代稱“故鄉、鄉下”。這壹用法至遲在東漢時期就已形成，因為東漢張衡在其《南都賦》壹文中即有句曰：“永世友孝，懷桑梓焉；真人南巡，睹歸裏焉。”
擴展資料：
《小雅》中的《采薇》、《杕杜》、《何草不黃》，《豳風》中的《破斧》、《東山》，《邶風》中的《擊鼓》，《衛風》中的《伯兮》等，都是是關於戰爭和勞役的作品。
與敘述武功的史詩不同，這些詩歌大都從普通士兵的角度來表現他們的遭遇和想法，著重歌唱對於戰爭的厭倦和對於家鄉的思念，讀來倍感親切。
《詩經·小雅》的《采薇》，表現了參加周王朝對玁狁戰爭的士兵的苦惱，他不能回家，不能休息：“靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。”“王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來。”整天想的就是早日回家。
但眼看著日子壹天天過去，回家之事卻毫無指望，因而獨自黯然神傷，“曰歸曰歸，歲亦暮止”，“曰歸曰歸，心亦憂止”，“曰歸曰歸，歲亦陽止”。
最後終於盼到了回家的那壹天，他走在回鄉途中，天空飄著紛紛揚揚的雪花，身體又饑又渴，心裏充滿悲哀：“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。”
他去當兵的時候正是春天，楊柳迎風搖曳，似乎在為他送行，又似乎表示挽留；他回到家鄉的時候正是冬天，雪花霜霏飄灑，似乎在表示歡迎，又似乎表示冷漠。
這四句，壹直受到後代文人的高度評價，如晉代謝玄就認為這是《詩經》中最好的詩句(見《世說新語·文學》)。後世詩歌中所表現的以折柳贈遠行之人的風習，似乎最早就是淵源於此詩，因為此詩最早將楊柳與遠行組合到了壹起，使人產生了楊柳留人的印象。
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