《清史稿》：“上儀表奇偉，聰睿絕倫，顏如渥丹，嚴寒不栗。長益神勇，善騎射，性耽典籍，諮覽弗倦，仁孝寬惠，廓然有大度。”“太宗允文允武，內修政事，外勤討伐，用兵如神，所向有功。雖大勛未集，而世祖即位期年，中外即歸於統壹，蓋帝之詒謀遠矣。明政不綱，盜賊憑陵，帝固知明之可取，然不欲亟戰以剿民命，七致書於明之將帥，屈意請和。明人不量強弱，自亡其國，無足論者。然帝交鄰之道，實與湯事葛、文王事昆夷無以異。嗚呼，聖矣哉！”
《清太宗實錄》：“太祖以上（皇太極）為大貝勒，與代善、阿敏、莽古爾泰，***理機務，多所贊畫，統軍征討，輒侍太祖，偕行，運籌帷幄，奮武戎行，誅攜服叛，所向奏功，諸貝勒皆不能及。又善撫億眾，體恤將卒，無論疏戚，壹皆開誠布公以待之，自國中暨藩服，莫不欽仰。上凡遇勁敵，輒親冒矢石，而太祖深加愛護，每諭勿前往。時帝業肇興，大勛將集，聖心默註，人望攸歸。 ”
嶽托：“四大貝勒才德冠世。深契先帝聖心，眾皆悅服。”
鄭忠信：“洪太主雖英勇超人，內多猜忌。”
洪承疇：“真命世之主也！”
苗君稷：“攬轡秋風聽野歌，雄圖開辟太宗多。遙知王氣歸遼海，不戰中原自倒戈。”
康熙帝：“盛兼三代，威名定四方。文謨真顯赫，武烈實飛揚。包並收群國，虛謙集眾長。網羅來俊彥，締造群洪荒。蔔世周垂歷，開基漢啟疆。”
昭梿：“太宗天資敏捷，雖於軍旅之際，手不釋卷。”
陳康祺：“聖人智勇天錫，猶審幾遵養如此，唐之太宗、宋之藝祖，瞠乎後矣。”
壹些史評，望有所幫助
蔡東藩：“滿洲太宗確系能手，觀其聲東擊西，征服朝鮮，其兵謀不亞乃父。”
2.贊美努爾哈赤的詩句十三副遺甲起兵
為報祖父仇恨
雄心是為了建立後金
出生在赫圖阿拉城
名字叫努爾哈赤的女真人
以他名如野豬皮的韌性
率領鐵騎縱橫於關東
統壹女真卻因血洗葉赫部族人
留下亡靈無知的千古遺恨
老罕王的兒子皇太極
唯恐後金的名稱加深民族仇恨
把女真人更改成了滿人
但真正奠定大清偉業的
不是吳三桂引多爾袞進京
而是那個屈辱下嫁給
老罕王的兄弟多爾袞
以睿智與明智參政不幹政
輔佐三代君王成就大清的
壹個叫孝莊的蒙古族女人
也抹殺不掉那條救過
老罕王生命的狗的忠誠
*
壹百五十萬國土
被那垂簾聽政
禍國殃民的女人喪盡
康熙至雍正到乾隆
少數民族統治著大漢民眾
以辮子軍統轄平定三番
剿滅以大明名義復辟
在臺灣島稱王的鄭成功的後人
走向鹹豐道光後陽衰陰盛
老罕王不準葉赫進門
亡魂沒能阻止那拉氏的蘭貴人
這以老佛爺自居的女性
用外強屠戮八大臣紛爭
引狼入室讓八國列強進京
那火燒圓明園的慘痛
不會喚醒老罕王亡靈
在滿清無能的恥辱史冊中
記載著焚毀大清國基業的
壹個名叫慈禧太後的女人
而這屈辱的歷史過程
卻不是老罕王壹族無能
3.那些有關皇太極大清建國之後，皇太極在範文程等文官的協助下，制訂了壹系列國家制度及禮儀，基本擺脫了草原遊牧部落的風氣。皇太極因此是非常驕傲的，但他同時也驕傲自己民族壹貫的馬背上的頑強彪悍的作風，所以皇太極為了保持祖先的傳統，為了不被漢風移化，還是制訂了很多相當嚴厲的維持本民族風俗傳統的制度。但不可否認，皇太極本人就是受漢文化影響最大的壹個。壹部三國演義讓大清得到天下，也使皇太極這個天生的英主開化，但這僅僅是他接受漢文明的開始。從崇德五宮的宮名看，皇太極至少讀過《詩經》，海蘭珠的宮名為關雎宮，出典即在《詩經?國風?周南?關雎》，這是漢文明中最早記載愛情的詩篇，皇太極用它來表達自己對海蘭珠的深情是再明顯不過的了，其他四位的宮名可以猜想是文官代擬，而這樣真情畢露的宮名決不可能是哪位官員膽敢擅自擬定的。從這個宮名也可以看出皇太極對海蘭珠癡情到何等程度，愛則愛了，還要標榜出來天下***賞。走筆至此，不妨再說說海蘭珠的封號：“宸妃”，宸者有兩種意思：1屋宇，深邃的房屋 2.北極星所在，後借指帝王所居，又引申為王位、帝王。這個封號並不是皇太極發明的，唐武則天為唐高宗寵妃時曾經想要這個封號，最終被群臣阻止。實際上海蘭珠是皇太極後宮的第壹人，要說唯壹真正愛的女人，想來也不過分。
崇德二年（公元1637年）七月初八，海蘭珠在關睢宮為皇太極生下了壹個兒子。這孩子是皇太極第八個兒子，巧合的是皇太極也是排行第八，但這個兒子卻是尊貴的崇德五宮所生的第壹個兒子。皇太極非常高興，竟開有清壹代的先例，在皇宮舉行重大慶典的場所崇政殿，頒發了清朝的第壹道大赦令，禦制文中說：“今蒙天眷，關睢宮宸妃誕育皇嗣，故而大赦天下，使萬民鹹被恩澤。”壹個初生的嬰兒，就被定為皇嗣，海蘭珠的地位簡直就是無冕之後。但可惜的是，這孩子還沒有起名字就死在了崇德三年（公元1638年）正月二十八日，如果他健康成長，大清之後的歷史就完全不壹樣了。兩天以後，正月三十日，莊妃布木布泰生下了皇九子，這個孩子就是後來的順治皇帝福臨。福臨的出生給了莊妃莫大的喜悅，但整個大清國還沈浸在失去皇嗣的悲痛中，尤其是皇太極和海蘭珠，喪子之痛給了海蘭珠重大的打擊，她很快就抑郁成病直到病勢不起。崇德六年九月，皇太極正領兵與大明交戰，聽說海蘭珠病重，他不顧戰事火速返回探望，還沒有趕到，海蘭珠就已經死了。皇太極悲痛萬分，幾乎不能克制。為了開解他的傷心，群臣建議他外出打獵，誰料回來時經過海蘭珠的墓地，皇太極又勾起了悲痛。壹些親貴在宸妃喪禮期間不遵守禮儀規定守喪，被皇太極罷奪了王爵官位。皇太極追封宸妃為元妃，謚號敏惠恭和，稱“元妃”，也就是說皇太極已經將海蘭珠視為自己的元配正妻，只是礙於哲哲，不能給予皇後的名分。崇德八年（1643年）八月，也就是海蘭珠死後不到兩年，皇太極也駕崩了，《清史稿》說他無疾而終，實際上在年初皇太極身體已經不舒服了，但沒有嚴重的跡象，到了八月庚午這壹天仍照常處理公務，但到夜間就突然駕崩了。享年五十有二，在位十七年。上尊謚曰應天興國弘德彰武寬溫仁聖睿孝文皇帝，廟號太宗，累上尊謚曰應天興國弘德彰武寬溫仁聖睿孝敬敏昭定隆道顯功文皇帝。“太宗”與“太祖”壹樣都是用於有開創立業的皇帝身上，“文”指文治，有德有行有智慧有才能才能稱“文”，皇太極當之無愧。
4.有關皇太極的問題太宗皇太極是滿清的開國皇帝，跟隨努爾哈赤發動了對明朝的叛亂，生於公元1592年，卒於1643年，活了52歲，在位17年。
皇太極征戰多年，為滿清占領全國打下基礎。 皇太極時的沈陽故宮中，有所謂“崇德五宮”後妃，這五宮為中官清寧宮，東宮關雎宮，西宮麟趾宮，次東宮衍慶宮，次西宮永福宮。
崇德五宮後妃的地位遠高於其他妃子，其他妃子尚有元妃、繼妃、側妃等。皇太極的後妃見於史籍者計有15人，史籍之外的更有多人。
在這眾多後妃中，天生麗質者不乏其人，然而皇太極惟獨鐘愛宸妃海蘭珠。 蒙古博爾濟吉特氏家族中的兩個女性已經嫁給了皇太極，姑姑居中宮，享“椒房之尊”，二侄女為永福官莊妃。
後來在壹次親戚會面中，莊妃的親姐姐海蘭珠隨母朝見皇太極，皇太極見海蘭珠長的漂亮，就生了愛慕之心，於是顧不得從博爾濟吉特氏家族中已納了壹後壹妃，還壹定要娶這位美女。第二年海蘭珠與皇太極成婚，於是，後宮中出現了壹姓姑侄三人同事壹夫的“新鮮事”，海蘭珠被封為東宮（天雎宮）宸妃。
皇太極對這三位後妃恩寵有加，其中尤以宸妃最受寵愛。 海蘭珠與皇太極成婚時已經26歲，並非豆蔻年華，但是她長的漂亮，又有壹種少女不具備的成熟美，更受皇太極青睞。
此時皇太極已過不惑之年，比宸妃大16歲。皇太極封她為“東宮大福晉”，僅次於皇後，位居四妃之首。
東宮也賜名為“關雎宮”，因為《詩經》中有“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的詩句。取名關雎是對海蘭珠容貌的贊美。
崇德二年，宸妃在關雎宮生下壹位皇子，按長幼排列，這是皇太極的第8子。在過去，即使在中富有子嗣的情況下，寵妃生子，亦有希望成為太子，將來可以繼承皇位，何況中宮皇後自入宮以來，壹直未生個皇子，立嫡已不可能，那麽宸妃的這位皇子很有可能成為太子。
愛妃產子，皇太極大會群臣，盛筵賓客，同時頒發大赦令，釋放了許多囚犯。他的理論根據是“自古以來人君有誕子之慶，必頒大赦於國中，此古帝王之隆規”。
然而，前7個皇子誕生時，並未舉行什麽大型慶典活動，也未大赦。之後，莊妃生第9子，麟處宮貴妃又生下第11子，亦未如此隆重地辦理。
由此可見，皇太極是將宸妃生的皇八子作為“儲君”來對待的。因龐愛宸妃而寵皇八子，也算是“愛屋及烏”吧。
皇八子誕生之慶典，蒙古各部落的首領均來供奉大量賀禮，壹時間，盛京（今沈陽）城內熱鬧無比。此時的皇太極，開疆拓土，稱雄於東北，加之嬌妻產子，諸事順遂，可謂得意之極。
可是真應了“好景不長”這句俗語，倍受嬌寵的皇八子不到1歲便夭折了。痛失愛子，使皇太極十分悲痛，然而他畢竟還有健在的7個兒子，而且兩天之後，莊妃又給他生了壹個皇子，得子的喜悅在某種程度上又緩解了他的悲痛。
莊妃也是他傾心喜愛者，雖不如其姐宸妃，但也是四大妃子之壹。 受打擊最大的是宸妃，皇八子從誕生到將近1歲，給她帶來了諸多辛苦，更帶來了難以形容的歡樂。
‘母以子貴”，她對皇兒抱著多大的希望啊！然而，這壹切都成為泡影。皇兒去後，她朝思暮想，白天不進飲食，夜晚徹夜難眠，不久便身染重病。
皇太極除多方安慰開導外，又厚賜宸妃財物儀仗，但是，這壹切都無法醫治她失子的心病。海蘭珠終於撒手人衰，命歸西天，年僅33歲。
宸妃病危時，皇太極正率軍在侵略大明，作為三軍統帥，是不應該離開陣地的。可是，宸妃不是壹般的妃子，在經過壹番激烈的思想鬥爭後，皇太極還是決定返京探望宸妃，便啟駕返還盛京。
剛入盛京城，就傳來宸妃去世的噩耗，來晚了壹步，未得與心愛的人訣別。皇太極搶入大清門，直撲關雎宮，出現他面前的只是宸妃的遺體。
皇太極淚如雨下。宸妃之死，對皇太極精神打擊極大，於是“飲食頓減，聖躬違和”，以致害了壹場大病，自此後再沒有重返松錦戰場，從而也結束了他40余年的戎馬生涯。
宸妃的死，使皇太極難以自拔。自宸妃死後，皇太極頻繁地舉行各種祭典活動，並請僧道人等為宸妃布道誦經，超度亡魂。
皇太極親撰了祭文。 松錦大戰後，關外四座重鎮全部淪陷於後金，關外障礙既除，那麽滿清揮師入關，侵略中原亦指日可待。
然而，勝利的喜悅，似不能沖刷掉皇太極的悲傷。對宸妃的思念與難解的憂傷，嚴重損害了皇太極的健康，以致他的身體日漸衰弱，甚至連日常朝政也“難以躬親辦理”。
在宸妃去世兩年之後，皇太極也病人膏盲，死在清寧宮，享年52歲。 歷史記載皇太極是“無疾而崩”，年僅52歲怎麽算是無疾而終呢？傳說與多爾袞有關，但史學界對他的死至今尚無定論，也許宸妃海蘭珠的早逝，是壹個重要原因。
是壹個很又智慧，重情感的人。
5.順治皇帝為董鄂寫的詩清初名流吳梅村寫下《清涼山贊佛詩》，記載順治與董鄂妃的曠古絕戀。
西北有高山，雲是文殊臺，臺上明月池，千葉金蓮開。
花花相映發，葉葉同根栽，王母攜雙成，綠蓋雲中來。
漢主坐法宮，壹見光徘徊，結以同心盒，授以九子釵，
翠裝雕玉輦，丹髹沈音齋，護置琉璃屏，立在文石階，
長恐乘風去，舍我歸蓬萊。從獵往上林，小隊城南隈，
雪膺異凡羽，果馬殊群材。言過樂遊苑，進及長楊街，
張宴奏絲桐，新同穿宮槐。攜手忽太息，樂極生微哀，
千秋終寂寞，此日誰追陪？陛下壽萬年，妾命如塵埃，
願***南山槨，長奉西宮杯！披香淖博士，側聽私驚猜，
今日樂方樂，斯語胡為哉？待詔東方生，執戟前詼諧，
熏爐佛黼帳，白露零蒼苔，吾王慎玉體，對酒毋傷懷！
傷懷驚涼風，深宮鳴蟋蟀，嚴霜被瓊樹，芙蓉雕素質，
可憐千裏草，萎落無顏色。孔雀蒲桃錦，親自紅女織，
殊方初雲獻，知破萬家室；瑟瑟大秦珠，珊瑚高八尺，
割之施精藍，千佛莊嚴飾；持來付壹炬，泉路誰能識？
紅顏尚焦土，百萬無容惜。小臣助長號，賜衣或壹襲，
只愁許史輩，急淚難時得。從官進哀誄，黃紙抄名入。
流涕盧郎才，咨嗟謝生筆。尚方列珍膳，天廚供玉粒。
官家未解菜，對案不能食。黑衣召誌公，白馬馱羅什。
焚香內道場，廣坐楞伽譯。資彼象教恩，輕我人王力。
微聞金雞詔，亦由玉妃出。高原營寢廟，近野開陵邑。
甫望倉舒墳，掩面添淒側。戒言秣我馬，遨遊淩八極。
寵冠後宮的紅顏知己魂歸西天，給不愛江山愛美人的癡情天子福臨留下了無窮的哀戀和回憶。為了彰顯董鄂氏的賢德、美言、嘉行，福臨命大學士金之俊撰寫董鄂氏傳，又令內閣學士胡兆龍、王熙編寫董鄂氏語錄。
福臨親自動筆，飽含深情地撰寫了《孝獻皇後行狀》，以大順治追悼董鄂妃的《禦制哀冊》、《禦制行狀》
擴展資料：
獨寵鄂妃
董鄂妃在順治十三年（1656年）八月二十五日被冊為“賢妃”，僅壹月有余，福臨以“敏慧端良、未有出董鄂氏之上者”為理由，晉封她為皇貴妃。這樣的升遷速度，歷史上十分罕見。十二月初六日，福臨還為董鄂妃舉行了十分隆重的冊妃典禮，並按照冊封皇後的大禮頒恩詔大赦天下。
中國第壹歷史檔案館中保存了冊立董鄂妃為皇貴妃的《詔書》。按常規，皇帝只有在冊立皇後的大禮上，才會頒布詔書公告天下。董鄂妃享受到這種特殊禮遇，表明她得到了順治不同尋常的寵愛。
順治十四年（1657年），董鄂妃生下皇四子，順治十分欣喜，頒詔天下“此乃朕第壹子”，對這個孩子的待遇如同嫡出，大有冊封太子之意。然而這個孩子生下不到三個月就夭折了，順治下令追封其為和碩榮親王，為他修建了高規模園寢。
董鄂妃本來就體弱多病，皇四子又百日而殤，這種打擊使得她從此壹病不起，順治十七年（1660年）八月十九日，董鄂妃香消玉殞，病逝於東六宮之壹的承乾宮，年僅22歲。據福臨說，董鄂妃崩時“言動不亂，端坐呼佛號，噓氣而死。薨後數日，顏貌安整，儼如平時”。
參考資料來源；百度百科-愛新覺羅·福臨
6.皇太極的正史太宗皇太極是清朝的開國皇帝，生於公元1592年，卒於1643年，享年52歲，在位17年。
皇太極雄才大略，能征慣戰，文武兼備，治國有方；他智除袁崇煥，勸降洪承疇，為統壹全國打下基礎。然而這樣壹個以武功 著稱的皇太極卻有兒女情長，他與宸妃的婚戀，堪稱佳話。
皇太極時的沈陽故宮中，有所謂“崇德五宮”後妃，這五宮為中官清寧宮，東宮關雎宮，西宮麟趾宮，次東宮衍慶宮，次西宮永福宮。崇德五宮後妃的地位遠高於其他妃子，其他妃子尚有元妃、繼妃、側妃等。
皇太極的後妃見於史籍者計有15人，史籍之外的更有多人。 在這眾多後妃中，天生麗質者不乏其人，然而皇太極惟獨鐘愛宸妃海蘭珠，在她的身上傾註了夫妻間的全部感情。
蒙古博爾濟吉特氏家族中的兩個女性已經嫁給了皇太極，姑姑居中宮，享“椒房之尊”，二侄女為永福官莊妃。後來在壹次親戚會面中，莊妃的親姐姐海蘭珠隨母朝見皇太極，皇太極見海蘭珠切娜多姿，端莊秀美，就生了愛慕之心，再加她久負溫良賢淑的盛名，於是顧不得從博爾濟吉特氏家族中已納了壹後壹妃，還壹定要娶這位美女。
第二年海蘭珠與皇太極成婚，於是，後宮中出現了壹姓姑侄三人同事壹夫的新鮮事，海蘭珠被封為東宮（天雎宮）宸妃。皇太極對這三位後妃恩寵有加，其中尤以宸妃最受寵愛。
海蘭珠與皇太極成婚時已經26歲，並非豆蔻年華，但是她有沈魚落雁之容，閉月羞花之貌，肌膚雪白柔潤，麗質天成，決不亞於那些“二八佳人”，同時她又有壹種少女不具備的成熟美，再加那賢淑的美德，更受皇太極青睞。此時皇太極已過不惑之年，比宸妃大16歲，二人形影不離，情投意合。
皇太極封她為“東宮大福晉”，僅次於皇後，位居四妃之首。東宮也賜名為“關雎宮”，因為《詩經》中有“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的詩句。
取名關雎是對海蘭珠姣好容貌的贊美，又是對她賢惠溫柔的歌頌。 崇德二年，宸妃在關雎宮生下壹位皇子，按長幼排列，這是皇太極的第8子。
在過去，即使在中富有子嗣的情況下，寵妃生子，亦有希望成為太子，將來可以繼承皇位，何況中宮皇後自人宮以來，壹直未生個皇子，立嫡已不可能，那麽宸妃的這位皇子很有可能成為太子。 愛妃產子，皇太極十分喜悅，遂創大清以來之先例，大會群臣，盛筵賓客，同時頒發大赦令，釋放了許多囚犯。
他的理論根據是“自古以來人君有誕子之慶，必頒大赦於國中，此古帝王之隆規”。 然而，前7個皇子誕生時，並未舉行什麽大型慶典活動，也未大赦。
之後，莊妃生第9子，麟處宮貴妃又生下第11子，亦未如此隆重地辦理。由此可見，皇太極是將宸妃生的皇八子作為“儲君”來對待的。
因龐愛宸妃而寵皇八子，也算是“愛屋及烏”吧。 皇八子誕生之慶典，甚至蒙古各部落的首領均來供奉大量賀禮，壹時間，盛京（今沈陽）城內熱鬧無比。
此時的皇太極，開疆拓土，稱雄於東北，加之嬌妻產子，諸事順遂，可謂春風得意，躊躇滿誌。宸妃更是看在眼裏，美在心頭，喜上眉梢。
可真應了“好景不長”這句俗語，倍受嬌寵的皇八子不到1歲便夭折了。痛失愛子，使皇太極十分悲痛，然而他畢竟是壹國之君，是個男子漢，況且他還有健在的7個兒子，而且兩天之後，莊妃又給他生了壹個皇子，得子的喜悅在某種程度上又緩解了他的悲痛。
莊妃也是他傾心喜愛者，雖不如其姐宸妃，但也是四大妃了之壹。 受打擊最大的是宸妃，皇八子是自己身上掉下來的肉，從誕生到將近1歲，給她帶來了諸多辛苦，更帶來了難以形容的歡樂。
‘母以子貴”，她對皇兒抱著多大的希望啊！然而，這壹切都成為泡影。皇兒去後，她朝思暮想。
魂索夢牽，白天不進飲食，夜晚徹夜難眠，終日以淚洗面，不久便身染重病。皇太極除多方安慰開導外，又厚賜宸妃財物儀仗，但是，這壹切都無法醫治她失子的心病。
海蘭珠終於撒手人衰，命歸西夭，年僅33歲。 宸妃病危時，皇太極正率軍在前方打仗，作為三軍統帥，是不應該離開陣地的。
可是，宸妃不是壹般的妃子，在經過壹番激烈的思想鬥爭後，皇太極還是決定返京探望宸妃，在作了細致的軍事部署後，便啟駕返還盛京，壹路上馬不停蹄。剛人盛京城，就傳來宸妃去世的噩耗，來晚了壹步，未得與心愛的人訣別。
皇太極搶人 大清門，直撲關雎宮，出現他面前的只是宸妃那香消玉殞的遺體。皇太極耐不住巨大的悲痛，哭天號地，淚如雨下。
周圍諸多官員、皇妃宮女、皇子公主，也跟隨皇太極，大哭不已，壹時間哭得天昏地暗。 皇太極與宸妃情深意篤，宸妃之死，對皇太極精神打擊極大，於是“飲食頓減，聖躬違和”，以致害了壹場大病，自此後再沒有重返松錦戰場，從而也結束了他40余年的戎馬生涯。
對宸妃的魂牽夢索，使皇太極難以自拔。自宸妃死後，皇太極頻繁地舉行各種祭典活動，並請僧道人等為宸妃布道誦經，超度亡魂。
皇太極親撰的祭文，情真意切，催人淚下。 松錦大戰捷報頻奏，關外四座重鎮全部歸屬清朝，關外障礙既除，那麽揮師人關，逐鹿中原亦指日可待。
然而，戰爭勝利的喜悅，似不能沖刷掉皇太極的悲傷。對宸妃的思念與難解的憂傷，嚴重損害了皇太極的健康，以致。
7.皇太極妃子的名字孝端文皇後，博爾濟吉特氏，本名哲哲，她是皇太極的發妻，科爾沁貝勒莽古思女 孝莊文皇後，博爾濟吉特氏，本名布木布泰，科爾沁蒙古貝勒賽桑的女兒，孝端文皇後的侄女 東宮宸妃，博爾濟吉特氏，本名海蘭珠，她是孝莊文皇後布木布泰的親姊姊，孝端文皇後的侄女，皇太極寵妃。
懿靖大貴妃，博爾濟吉特氏，本名娜木鐘，阿霸垓郡王額齊格諾顏女 康惠淑妃，博爾濟吉特氏，名巴特瑪·璪，阿霸垓塔布囊博第塞楚祜爾女。林丹汗遺孀、清太宗皇太極之妃 元妃，鈕祜祿氏，弘毅公額亦都女 繼妃，烏拉那拉氏，子二，豪格、洛格，女壹，下嫁旺第 稱側妃者二：葉赫那拉氏，子壹，碩塞紮魯特，博爾濟吉特氏，女二，下嫁誇紮、哈尚 稱庶妃者六：納喇氏，子壹，高塞，女二，下嫁輝塞、拉哈奇壘氏，察哈爾部人，女壹，下嫁吳應熊顏劄氏，子壹，葉布舒伊爾根覺羅氏，子壹，常舒 其二不知氏族，壹生子，韜塞；壹生女，下嫁班第。
8.皇太極的野史據野史記載，天聰九年九月初六，察哈爾林丹汗之子額爾克孔果爾率眾歸附皇太極，並獻上歷代傳國玉璽。為此，皇太極特率眾貝勒迎至盛京城外南岡，設香案拜天受之。這塊傳國玉璽出自漢代，後數傳至元代，至元順帝被明洪武帝所敗，棄都城，曾攜玉璽逃至沙漠，後死於應昌府，玉璽遂遺失。據傳說二百年後，有牧羊人在壹處山岡下放羊，見壹頭山羊三日不嚙草，而不斷用蹄子刨壹個地方
滿文原檔天聰三年
牧羊人很奇怪，就在那塊地方挖起來，發現了漢代的這塊傳國玉璽。後被元後裔博碩克圖汗所寶藏，察哈爾林丹汗打敗了博碩克圖汗，傳國玉璽再易其主。這塊傳國玉璽以璠玙為質，雕交龍紐，上有漢篆“制誥之寶”四字，並非是卞和得於荊山下的和氏璧。