個人推薦歐亨利的短篇小說。西方哲學的話可以看看什麽哲學的故事之類的，可以先了解壹下西方各流派思想的起源和其根本。麥田的守望者還行吧個人不是太推薦寫的比較頹廢，但也值得壹看，如果妳時間多的話還可以看壹點泰戈爾的詩。少年維特的煩惱也可以壹看。中國的話我建議妳可以看看林語堂的散文，周作人的散文都是文筆優美的典範。也可以看看中國古代文學如比較有趣味性的二言三拍之類的。如果想更近壹步，也可多研讀壹些古人收集的散文是什麽的。
去看看梁實秋的散文，錢鐘書的圍城，戴望舒的詩，林海音的城南舊事，還可在看看三毛的散文集。冰心的散文集也不錯。沈從文的邊城也可以學習和借鑒。至於現代文學我不太看，所以也沒啥好推薦，不過畢淑敏的散文還行可以看看 1.《城南舊事》 林海音 人民文學出版社 2.《朝花夕拾》魯迅 人民文學出版社 3.如果是小說的話，還是國外的情節較為吸引人，如《藍熊船長的十三條半命》人民文學出版社 強烈推薦！！！ 4.《小婦人》溫馨的四姐妹的故事，看了很多遍，尤其適合女孩看 5.《魯賓遜漂流記》不用說了，荒島求生 6.《格列佛遊記》想象力豐富，但我沒覺得比藍熊好，盡管是名著 7.《尼爾斯騎鵝旅行記》關於地理的描述有些啰嗦，但整體上讀完很有收獲 8.《大衛.考波菲爾》作者自傳式小說，可讀性強，很鼓舞和啟迪人 9.《飄》不得不說所謂的名著系列叢書裏，這本書才是經典，無論那個年齡來看，都會有不同的感悟，都會在腦海裏描繪出壹個與眾不同的斯嘉麗，學生看的話（我就是高中學生。）沒什麽不妥的地方，特別是女主人公的堅強性格令人喜愛 10《福爾摩斯探案集》情節曲折，迷霧重重懸疑驚險，看看還好 11凡爾納的《海底兩萬裏》12.《地心遊記》 以上北京燕山出版社出版得較好 中國的我尤為喜愛古典作品， 13.王實甫的《西廂記》，特別是長亭送別壹幕，極盡辭藻華麗，對仗工整，情意濃濃，久久余香裊裊，回味無窮 14.余秋雨的散文可以考慮壹下比如《文化苦旅》 純內容性小說 15.《哈利波特》個人認為這是壹代經典吧（***七本 人民文學出版社） 16.武俠的像滄月這樣的新壹輩的作品《護花鈴》17.《鏡系列》（也是很多本）等很引人入勝 18.現代的郭敬明的《幻城》19.《夏至未至》，都是比較受歡迎的。.. 20.小王子 看了我都哭了 21.《且試天下》這是本類似武俠的小說，最為突出的是女主人公個性突出，有別於同壹類小說，強烈推薦^_^ 22.可愛淘的書《狼的誘惑》有點假，可是寫的是少女都喜歡的美少年呵呵，這類書學不到什麽文筆，但是女生都比較喜歡 23.落落《那些生命中溫暖而美好的事》這是她最好的壹本書，短篇故事，但片片感人至深。雖然是關於青春戀情的書，但是有些語句我在作文裏都用到了呢，就看妳怎樣使用了 24.最後說的是安妮寶貝的書，因為內容有些陰暗和叛逆，按理不應推薦的，但是不得不承認這種疼痛文學有時深入心底，讓人有所感悟。而且部分內容也是很積極向上的 《蓮花》《薔薇島嶼》 親！記得 采納我的回答哦！！
2. 哪些作家的散文適宜仿寫林清玄的情的菩提，心的菩提不錯，適合分時段品讀，關鍵是學習他散文中優美的語言和禪味的哲思，以小見大的寫法.他的文章境界很高.
畢淑敏的書，人生真實，心靈的遊戲 值得壹度.她的文章議論性很強，可以從文字中學習對人生的辨析.
余秋雨的文化苦旅不錯，適合模仿聯系歷史，有壹定思想深度的文章.
他們都是我很喜歡的作家，所以個人比較有見解.
個人認為，余秋雨的文章適合作為材料引用，因為他的筆下確實有很多歷史材料；
林清玄的文章適合練就文章的詩意境界，適合散文寫作的引用；畢淑敏的文章適合議論文的引用，提高文章深度.
他們的作品都很不錯，但是最好先看畢淑敏的，因為余秋雨的較沈重，需要壹定的耐力和對文學的關註，而林清玄的散文是最深奧的，需要靜下心去品味.如果妳的功利心太強，只想找些名言名句裝點作文，就會漏掉這些大家的文學精華.
建議去他們各自的百度貼吧看看，裏面有很多不錯的文章.
事例：
秋的腳步和春壹樣，也是無聲無息的，她悄然來到我們身邊，沒有給妳任何的暗示.
壹個人漫步在校園的過道上，壹陣涼風拂過，夾雜著花草的味道，是甜的，哦，不，是香的.偶然擡起頭，發現樹上的葉子黃了，水杉隨著風兒在舞蹈.
半空中的飛葉很美，讓人有無限的遐想.詩人為它陶醉，我亦為它所傾倒.我不是詩人，沒有詩人的詞賦.我也不是作家，沒有作家的言語.我只是壹個普通的人.當風兒把樹葉卷落地上時，不免產生壹種悲哀感.漫天飛舞的樹葉總有落地的壹刻，那壹刻，便是它們生命的盡頭，再也無人問津.也許，只有環衛工人，把它們掃成壹團，帶它們去向另壹個世界.也許，它們將永遠深埋在土裏，化為灰燼.
我就和這落了地的樹葉壹樣平凡，毫不起眼.（文章閱讀網/）
夜晚，壹個人躺在樓頂上，看滿天的星星.它們，也是那麽平凡.壹閃壹閃的，雖平凡，但它們總有自己的光芒.雖微小，但總有屬於自己的財富吧.我愛這星空，那麽幹凈，那麽純潔，就和我們的心靈壹樣.
時間壹分壹秒地飛奔，秋的氣息濃了.
雨，劈哩啪啦地下著，早晨躲在被窩裏，溫暖，舒適，柔軟的大床給了我心靈上的安慰.因為睡覺是人生壹大樂事.無奈，在鬧鐘響過三下之後，我習慣性地把它關了，再起床，去上課.
打著傘，在雨中匆匆而過.微微細雨的時候，我沒有打傘的習慣.雨中漫步很浪漫，也是壹種享受.
天放晴了，再上樓頂看星空，卻發現那夜空沒有以前明亮了，帶著壹絲傷感.
秋，也許“霜葉紅於二月花”是對她最美的贊頌.
3. 有哪些優秀的文學作品,適合中學生讀我中學的時候 讀完了世界名著精選 著名的幾乎都讀了 國內國外不限 於是後來 我語文總是全班第壹 完全不用刻意下功夫在閱讀和寫作上 而且 知識面廣了 思想開放了 但是壹定要均衡啊 我數學總是全班倒數
我第壹次看的書 很清楚 小學五年級《茶花女》很震撼 後來《基督山伯爵》不要嫌多 經典不怕多
還有很多 圖書館裏去世界文學名著那壹欄裏去找啊 挨著看 《簡愛》不錯
中國的呀 不常看 中國文學作品 不太適合中學生看 理解不了 不過 老舍巴金什麽的 還是可以看看的 但是不要學習他們的寫作風格 啊 會把自己變得很老很保守
4. 有沒有精彩文學作品片段 適合高考語文作文胡明剛的《江南蓑衣》以新的視覺、詩人的意緒和詩人的敏銳詮釋蓑衣背後的故事及衍生出的生存憂思。
文本開頭精煉地寫到：“在故都的某個雪天裏，突然想到老家江南的蓑衣來了。”這壹聲發自肺腑的聲音，充溢著豐沛的思鄉之情，想念蓑衣便是想念家鄉。
但是文本並沒有把這濃濃的鄉情作為壹條潛在的脈絡貫穿到底。作者把現實中的蓑衣與常人聯系在壹起，它只不過是件極不起眼的家用物什，“在風雨中的勞作蓄滿微涼的憂郁”，註定了勞作者生活的清寒，他們祖祖輩輩在小小的田地裏跋涉著，無法走出這片山坳，文字間多了層深沈的嘆息、抑郁的色彩。
千回百轉之後，我們得知文中主人的人生故事，“主人與蓑衣同樣的勞累和憔悴”，“主人來不及與它打招呼，溶進城市街衢的喧囂”，“在某個某個茶室和酒吧間……”。這不正是蓑衣，所“害怕的主人會在某壹個時刻逃離，與它們不告而別”嗎，含蓄的言詞，分明告訴讀者主人為擺脫原有的生活方式，改變自己的命運，追求幸福的生活，離開了農村，來到了繁華的城市。
但是主人快樂嗎？“來自江南的主人躲在暗角，兩眼噙淚”，在燈紅酒綠的城市裏，哪裏是主人心靈棲息之地？哪裏是精神魂靈寄托的壹個角落？紛雜的喧鬧的城市文明背後，有的是疲憊，疲憊後的孤單、落寞。是的，來自江南的主人在物質得到滿足的同時卻失落了曾經寧靜自由瀟灑的心，失落了曾經的清雅的誌趣，失落了曾經的平和的生活，於是“在難得的寂靜時分壹個人端坐”“在某個下著微雪的夜晚，在某個寂寥的街道上，在街燈漠漠的照應下”，“他忽然發現了久違的江南蓑衣的影子”，此時的蓑衣已經符號化了，是文化意義上的回歸，暗示對瀟灑逍遙的誌趣和寧靜平淡的生活的留戀。
作者集矛盾於主人壹身，既想背離“蓑衣”，又希望回歸“蓑衣”，在逃脫了辛勞之後，卻墜落的是壹份閑適，結尾處壹句“他在等待著內心的救贖”，意蘊悠遠，似乎是作者或是讀者在深深地自我拷問：我們到底把生命安放在哪裏？怎樣才能讓我們的生命之歌唱得行雲流水般歡暢？《江南蓑衣》情切意濃，流動著清麗恬淡的神韻，貫註著壹種飄忽邈遠的清氣，但不乏有沈滯苦澀之味，如見其形，如聞其聲，令人回味無窮。 讀文中第二小節，那蒼翠山巒、層層疊疊的梯田、趕牛群的牧童、穿蓑衣的山地漢子，意象叠出，神韻清麗，是壹幅朦朧迷醉的煙雨江南圖，透露平和而安詳的氣息，為後文的逆轉，作者對蓑衣的懷念做好了鋪墊。
古典中的“蓑衣”充滿文人情懷，第三小節，作者深情作詩詞探尋，很是寫意：“壹蓑風雨，壹葉孤舟，壹片蘭槳，壹彎明月，順流而下，逐草而居，是多麽瀟灑逍遙啊！”意象的疊加，極盡古典詩詞之韻味，充滿詩情畫意，有著飄忽邈遠之感，作者通過想象，將主體審美感情融入審美客體中，對漁人、隱士的高雅生活深沈、強烈而又飽滿的概括，證明是他心中理想之所在，為後文的“救贖”之哲理作鋪墊。 很多文字是詩意的，充滿清淡平和之氣，但有時免不了難以言狀的苦澀，寫來就沒有開始的輕松和寫意了，這種筆調的變化是來自對傳統的中國農民的同情，，他們無法改變自己的命運，他們辛苦勞作，他們日出而作，日入而息，常常為物質的貧窮所困，除此之外還有對自身生存困境的思考，“主人”如何匆匆逃離那塊貧瘠的土地，離開與他朝夕相處的“蓑衣”，但在某個下雨極為寂寥的城市角落，又想念起“蓑衣”，人到底需要的是什麽，這就是哲學上的悖論，矛盾的卻又是統壹的， 蓑衣怎能離開它的主人，主人怎能可以離開蓑衣，從某種意義上講，本文不就是召喚自然純樸的農耕文明的回歸嗎，不就是對自由、高遠、沖淡的生活的向往嗎？希望人的心靈能從中得到溫暖的慰藉，行走在人生路上不再孤單、寂寞。
期待“救贖”，“救贖”就有了更深層次的解讀意義，文章的結尾的確很有意蘊，意蘊的寄托是壹個細碎的事物——蓑衣，或許有人心中有感應，但卻很少訴諸筆端。讀者讀來淺顯，作者寫來輕松，但其中所蘊藏的哲理卻值得我們深思。
忽偶得《莊子》，偷得壹回閑，暫時告別世間的良莠，在自己的僻靜之地細細咀嚼那謬悠之說、無端崖之辭，任窗外花開花落、天幕雲卷雲舒。馳騁於縱觀人間宇宙，醉心於與鯤鵬逍遙、與自然歸壹，更加羨慕莊子的若不系之舟，虛而遨遊。
我想也唯能在此時方得飲壹泓精神之泉，甘若醴。此刻卻也能夢想未來種種，如同駕雲霓、越青山，羽化而登仙，飄飄然也。
難道也要為如火的人世間潮流所襲卷？到以後的某壹時刻，呼喚著上帝，等待著救贖？是否還要繼續掙紮，在細小的縫隙中喘籲？鳳凰涅磐，浴火重生。就當初降落人世時是新生，經過世間百態的錘煉，當作是壹次燃燒綻放的過程。
為達到靈魂、生命的重生，洗去浮塵，如深夜的湖水般透徹。 別了：落日樓頭，斷鴻聲裏，把闌幹拍遍。
讓生活中的忍受變為享受。
5. 文學作品短評我選《致橡樹》吧。。
舒婷的詩，構思新穎，富有濃郁的抒 *** 彩；語言精美，具有鮮明的個人風格。《致橡樹》，是她的壹首優美、深沈的抒情詩。它所表達的愛，不僅是純真的、炙熱的、而且是高尚的，偉大的。它象壹支古老而又清新的歌曲，撥動著人們的心弦。她的詩，有明麗雋美的意象，縝密流暢的思維邏輯，從這方面說，她的詩並不“朦朧”。只是多數詩的手法采用隱喻、局部或整體象征，很少以直抒告白的方式，表達的意象有壹定的多義性。
詩人以橡樹為對象表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。詩中的橡樹不是壹個具體的對象，而是詩人理想中的情人象征。因此，這首詩壹定程度上不是單純傾訴自己的熱烈愛情，而是要表達壹種愛情的理想和信念，通過親切具體的形象來發揮，頗有古人托物言誌的意味。
詩人要的是那種兩人比肩站立，風雨同舟的愛情。詩人將自己比喻為壹株木棉，壹株在橡樹身旁跟橡樹並排站立的木棉。兩棵樹的根和葉緊緊相連。詩人愛情的執著並不比古人“在天願做比翼鳥，在地願為連理枝”遜色。橡樹跟木棉靜靜地、堅定的站著，有風吹過，擺動壹下枝葉，相互致意，便心意相通了。那是他們兩人世界的語言，是心靈的契合，是無語的會意。
《致橡樹》熱情而坦城地歌唱了詩人的人格理想，比肩而立，各自以獨立的姿態深情相對的橡樹和木棉，可以說是我國愛情詩中壹組品格嶄新的象征形象。
“橡樹”的形象象征著剛硬的男性之美，而有著“紅碩的花朵”的木棉顯然體現著具有新的審美氣質的女性人格，她脫棄了舊式女性纖柔、撫媚的秉性，而充溢著豐盈、剛健的生命氣息，這正與詩人所歌詠的女性獨立自重的人格理想互為表裏。
在藝術表現上，詩歌采用了內心獨白的抒情方式，便於坦誠、開朗地直抒詩人的心靈世界：同時，以整體象征的手法構造意象（全詩以橡樹、木棉的整體形象對應地象征愛情雙方的獨立人格和真摯愛情），使得哲理性很強的思想、意念得以在親切可感的形象中生發、詩化，因而這首富於理性氣質的詩卻使人感覺不到任何說教意味，而只是被其中豐美動人的形象所征服。