2011全年接待遊客111萬人次，實現旅遊收入4.7億元。培訓旅遊從業人員630余人次。全縣有12家星級農家樂，其中有兩家被評為四星級農家樂。倒灣古鎮、芒江村、五丁谷等“亦農亦遊”的鄉村旅遊成為旅遊新亮點。白馬關鎮榮獲全國特色景觀名鎮；白馬關鳳雛村和蟠龍鎮寶峰村被評為全市十大美麗鄉村。
羅江歷史悠久，人文資源豐富。有著名的三國遺跡落鳳坡、龐統祠墓、古蜀驛道等，有“壹門四進士、叔侄三翰林”李化楠、李調元、李鼎元、李驥元的故居醒園，有川西古剎萬佛寺等，這些吸引了歷代文人墨客到羅江來，羅江也出了不少的文人，留下了厚重的文化底蘊。“醒園（羅江李調元故居）僻在遐陬，以主人之賢，凡名流入蜀者莫不至其地，至必留詩”（祝德麟）。 羅江現有詩歌博物館——中國現代詩歌博物館
博物館的建築設計構思源於愛因斯坦--羅森橋理論，通透的外部圍合與環境交融壹體，建築尺度的離奇變化造成體驗者心理上的落差。博物館的內部裝修參照了美國費城《獨立宣言紀念館》、法國《奧運博物館》等優秀作品，根據建築地處舒適優美的叢林環境、具有通透和金屬質感的特性，本著與大自然相融，簡潔、通透、時尚的理念進行設計。
博物館分為展廳、多功能廳和陳列室三部分。俯瞰展廳的形狀為壹巨大的腳印，象征詩歌在歷史長河中走過的足跡，也象征詩歌守望者對詩歌執著追求的漫漫征塵。多功能廳的形狀為心形，象征廣大詩歌愛好者對詩歌的熱愛之心。展廳展示的內容有現當代詩歌發展流派，詩人代表的重要手稿和書籍，名人頭像，詩人詩集、詩歌期刊400余件，其中包括張棗親筆詩歌日記本等較為珍貴的藏品。 李調元紀念館為德陽市市級文物保護單位，為紀念清代著名文學家、戲劇家、詩人李調元，在羅江八景之壹，玉京山上修建的壹處仿古園林。現大殿用於展出各地書、畫名家為紀念李調元而創作的書、畫佳品供遊人觀賞，並已被羅江中學定為愛國主義教育基地。
李調元紀念館，是羅江人民為紀念清代著名的李氏壹門四進士，弟兄三翰林中的佼佼者：文學家、戲劇家、詩人李調元，於1988年動工，投資60余萬元，在東外紋江之濱，古太平橋之首的玉京山上修建的壹處仿古園林。第壹期工程於1989年底竣工，計有六角亭壹，四方亭二、重檐廊150米；尚有始建於唐中宗神龍年間的古寺，原名寶明寺，相傳為十三尊者遊戲之地。宋真宗大中祥符年間又更名為景樂宮，作為道教寺院，壹直延續到建國之後。現存三重殿堂和東西兩廊，是清代乾隆年間建築物，有殘碑記載清乾隆年間道士譚至正、劉虛靜師徒修繕景樂宮可考。1990年定為德陽市市中區文物保護單位，現大殿作為紀念李調元的書、畫展廳，隨時展出各地書、畫名家為紀念李調元而創作的書、畫佳品供遊人觀賞。1994年4月1日，被德陽市人民政府公布為市級文物保護單位。早在1995年，被羅江中學定為愛國主義教育基地，學校常組織師生前來參觀學習。
李調元紀念館入口大型雕塑《文山函海》高約35米，總長約72米，黃沙巖建造，耗材3000余方，四個頭像由上至下分別是：李調元、李鼎元、李冀元、李化楠（李調元之父）。雕塑作者是四川德陽雕塑藝術家羅平（德陽藝術墻《中華魂》作者）。 2011年12月30日至2012年4月7日，四川省文物考古研究院、德陽市文物考古研究所、羅江縣文物管理所對羅江縣周家壩船棺墓地進行了搶救性考古發掘，發掘面積約18000平方米，發現戰國至秦漢墓葬81座，出土器物260余件，取得了重要的考古發掘成果。
壹、 周家壩船棺墓地是近年來發掘的最大的船棺墓地。
2011年12月28日晚，羅江縣文管所接村民報告，在縣鳳凰大道基建工地發現壹座船棺墓。省、市、縣三級文物考古部門高度重視，從2011年12月30日開始對該墓地進行了考古發掘。截止2012年4月7日，***發掘墓葬81座，其中船棺墓70座，土坑墓11座。船棺墓分布較有規律，絕大部分坐西南向東北，沒有相互打破關系，應是進行了合理規劃。墓坑多為狹長形，四角近直，坑口和坑底大小大致相當，長多在4.5米至7米之間，棺具上下及四周均用白膏泥密封，做防腐、防水處理。其中68號墓形制較大，平面呈“T”形，東部為器物坑，西部為墓坑。通長約9.5米；器物坑長約3.6米，寬約1.6米；墓坑長約7.9米，寬約1.1米。從發掘情況判斷，該墓歷史上被擾亂破壞，僅存墓坑和少量陶器。土坑墓墓坑多為長方形，四角近直，坑口和坑底大小大致相當，長多在2米至3米之間，少數有白膏泥保護層。
二、周家壩船棺墓地出土器物種類豐富。
周家壩船棺墓地***出土器物260余件，類型豐富，其中陶器90余件，器形有釜、器蓋、罐、盆、陶球等；銅器163件，器形有鍪、鉞、戈、矛、劍、鐓、彎刀、箭鏃、鋸、斤、鑿、削、帶鉤、印、半兩錢等；鐵器3件，器形有斧、劍；料珠5件；玉串珠2件。部分墓葬出土有漆器（僅見有漆皮痕跡）。出土器物保存較好，從不同角度反映了戰國時期蜀國在各方面的發展狀況和文化面貌，對研究蜀國文化及船棺葬制具有重要的價值。
三、周家壩船棺墓地是蜀國考古的重大發現，豐富了德陽地區的蜀國文化研究內涵。
船棺葬是蜀國文化特有的壹種葬式。羅江周家壩船棺墓地是繼巴縣冬筍壩、昭化寶輪院、什邡城關、成都商業街之後，蜀國船棺出土數量最多的地區之壹。
船棺墓地在蜀國地區（今四川、重慶）僅發現5處，而德陽轄區就占2處，據此可推斷德陽在壹段時期內曾經是蜀國文化的腹心地帶，極大地豐富了德陽地區的蜀國文化研究內涵。同時，周家壩船棺墓地的發現和發掘，對羅江縣的地方歷史文化和地方史研究具有裏程碑意義。在發掘這裏之前，羅江縣有實物可考的歷史只能追溯到東漢中晚期，此次戰國船棺的出土，又將當地的歷史推進了300年左右。