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周國平的經典愛情語錄

周國平有壹句這樣的語錄,愛情的報酬就是相愛時的陶醉和滿足,而不是有朝壹日締結良緣。以下是我為妳精心整理的關於周國平的 愛情語錄 ,希望妳喜歡。

周國平的經典愛情語錄精選版

 1、 歷盡人間滄桑,閱遍各色理論,我發現自己到頭來信奉的仍是古典愛情的範式:真正的愛情必是忠貞專壹的。惦著壹個人並被這個人惦著,心便有了著落,這樣活著多麽踏實。與這種相依為命的伴侶之情相比,壹切風流韻事都顯得何其虛飄。 ?周國平 《愛的五重奏》

 2、 縱然苦難真有凈化作用,我也寧要幸福。常識和本能都告訴我,歡樂比憂愁更有益於身體的保養,幸福比苦難更有益於精神的健康。 ?周國平 《妞妞》

 3、 人渴望完美而不可得,這種痛苦如何解除?我答道:這種痛苦本身就包含在完美之中,把它解除了反而不完美了。我心中想?這麽壹想,痛苦就也解除了。接著又想:完美也失去了。 ?周國平 《安靜的位置》

 4、 壹顆平庸的靈魂,並無值得別人理解的內涵,因而也不會感到真正的孤獨。孤獨是壹顆值得理解的心靈尋求理解而不可得,它是悲劇性的。無聊是壹顆空虛的心靈尋求消遣而不可得,它是喜劇性的。寂寞是尋求普通人間溫暖而不可得,它是中性的。然而,人們往往將它們混淆,甚至以無聊冒充孤獨。 ?周國平

 5、 在我們的心靈深處,愛和孤獨其實是同壹種感情,它們如影隨形,不可分離。愈是在我們感覺孤獨之時,我們便愈是懷有強烈的愛之渴望。 ?周國平 《愛與孤獨》

 6、 男人是孤獨的,在孤獨中創造 文化 。女人是合群的,在合群中傳播文化。 ?周國平 《人與永恒》

 7、 懷疑來自過分認真。無所用心的人從不懷疑,但也沒有信仰。當然,這並不妨礙他們以信仰的名義絞殺懷疑者。 ?周國平

 8、 人永遠是孩子,誰也長不大。有人保留著孩子的心靈,有人保留著孩子的腦筋。到頭來,不是老天真,就是老糊塗。 ?周國平

 9、 愛情常常把人抽空,留下壹具空軀殼,然後揚長而去。所以,聰明人始終對愛情有戒心,三思而後行,甚至於幹脆不行。 ?周國平 《人與永恒》

 10、 許多時候,我們的內在眼睛是關閉著的。於是,我們看見利益,卻看不見真理,看見萬物,卻看不見美,看見世界,卻看不見上帝。我們的日子是滿的,生命卻是空的,頭腦是滿的,心卻是空的。 ?周國平

周國平的經典愛情語錄最新版:

 1、 愛就是做被愛者的保護人的沖動,盡管在旁人看來這種保護毫無必要。 ?周國平 《人與永恒》

 2、 壹個人若能做自己喜歡做的事,並且靠這養活自己,同時能和自己喜歡的人在壹起,並且使他們感到快樂,即可稱為幸福。 ?周國平

 3、 熱愛生命是幸福之本,同情生命是道德之本,敬畏生命是信仰之本。 ?周國平 《愛生命》

 4、 沈默是弱者最後的尊嚴,是復仇者最高的輕蔑。 ?周國平 《周國平語錄》

 5、 對於壹顆高傲的心來說,莫大的屈辱不是遭人嫉妒,而是嫉妒別人,因為這種情緒向他暴露了壹個他最不願承認的事實:他自卑了。 ?周國平

 6、 我們最熟悉的事物,往往是我們最不了解的。 ?周國平 《人生哲思錄》

 7、 生命的第壹聲啼哭是不夾壹絲悲傷的,因為生命有之而來的那個世界裏不存在悲傷,悲傷是我們這個世界的產物。 ?周國平 《妞妞:壹個父親的劄記》

 8、 健康是為了活得愉快,而不是為了活得長久。活得愉快在己,活得長久在天。 ?周國平

 9、 沒有浪漫氣息的悲劇是最最本質的悲劇,不具英雄色彩的勇氣是我們最真實的勇氣。 ?周國平 《妞妞》

 10、 幽默有兩個要素,壹是健康的生命,二是超脫的眼光。 ?周國平 《寶貝,寶貝》

 11、 我生平的野心是,靠我的才能使妳的魅力不朽,靠妳的魅力使我的才能不朽。 ?周國平 《人與永恒》

 12、 當另壹個生命,壹個陌生得連名字也不知道的生命,遠遠地卻又那麽親近地發現了妳的生命,透過世俗功利和文化的外觀,向妳的生命發出了不求回報的呼應,這豈非人生中令人感動的幸遇 周國平 《守望的距離》

 13、 在什麽情況下,我們才會因為發現了隔膜的存在而真正感到痛苦呢?當然是在我們內心非常在乎那個人、非常在乎彼此的關系的時候。 ?周國平 《愛與孤獨》

 14、 壹個靈魂已經覺醒的人,妳不會再嘲笑和傷害別人,因為妳知道,其實別人只是附在另壹軀體上的最敏感的妳 ?周國平 《善良豐富高貴》

 15、 也許,潛藏在真正的愛情背後的是深沈的憂傷,潛藏在現代式的尋歡作樂背後的是空虛。兩相比較,前者無限高於後者。 ?周國平 《人與永恒》

 16、 愛是奉獻,但愛的奉獻不是單純的支出,同時也必是收獲。正是通過親情、性愛、友愛等等這些具體的愛,我們才不斷地建立和豐富了與世界的聯系。深深地愛壹個人,妳藉此所建立的不只是與這個人的聯系,而且也是與整個人生的聯系。壹個從來不曾深愛過的人與人是的聯系也是十分薄弱的,他在這個世界上生活,但他會感覺到自己只是壹個局外人。愛的經歷決定了人生內翰的廣度和深度,壹個人的愛的經歷越是深刻和豐富,他就越是深入和充分地活了壹場。 ?周國平 《愛與孤獨》

 17、 人生無非是等和忍的交替。有時是忍中有等,絕望中有期待。到了壹無可等的時候,就最後忍壹忍,大不了是壹死,就此徹底解脫。 ?周國平 《妞妞:壹個父親的劄記》

 18、 生命是短暫的。可是,在短暫的壹生中,有許多時間妳還得忍,忍著它們慢慢地流過去,直到終於又有事件之石激起生命的浪花。 ?周國平

 19、 ?天有不測風雲不測風雲乃天之本性,?人有旦夕禍福旦夕禍福是無所不包的人生的題中應有之義,任何人不可心存僥幸,把自己獨獨看作例外。我仍然讀不懂我的命運的地圖,但是,即使明天我的日內瓦沈入海底,我的維也納毀於火山,我也不會驚慌失色了。 ?周國平 《妞妞》

 20、 無聊是喜劇性的孤獨是悲劇性的,寂寞是中性的。 ?周國平 《周國平語錄》

 21、 最自然的事情是最神秘的,例如做愛和孕育。各民族的神話豈非都可以追溯到這個源頭 周國平

 22、 縱然苦難已經臨頭,我已經身陷悲劇,我也無意奢談凈化,自許崇高。對人生的覺悟來自智慧,倘若必待大苦大難然後開悟,慧根也未免太淺。我真正要留意的是在苦難中自衛,保護心靈的健康。我自知能夠超脫,倒是要防止過於看破,從此不能夠執著。 ?周國平 《妞妞》

 23、 輿論很清楚它的敵人是思想,但它從來不正面與思想交鋒。 ?周國平

 24、 智慧使人對苦難更清醒也更敏感。壹個智者往往對常人所不知的苦難也睜開著眼睛,又比常人更深地體悟到日常苦難背後的深遂的悲劇含義。在這個意義上,智慧使人痛苦。 ?周國平 《妞妞》

 25、 心與心的距離是最近的,也是最遠的。 ?周國平

 26、 生命與生命之間的互相吸引。我設想,在壹個絕對荒蕪、沒有生命的星球上,壹個活人即使看見壹只蒼蠅,或壹只老虎,也會發生親切之感的。 ?周國平

 27、 盧梭說:?大自然塑造了我,然後把模子打碎了。?這話聽起來自負,其實適用於每壹個人。可惜的是,多數人忍受不了這個失去了模子的自己,於是又用公***的模子把自己重新塑造壹遍,結果彼此變得如此相似。 ?周國平 《我更願意做我自己》

 28、 世上什麽都能重復,戀愛可以再談,配偶可以另擇,身份可以炮制,錢財可以重掙,甚至歷史也可以重演,唯獨生命不能。愈是精微的事物愈不可重復。 ?周國平 《愛與孤獨》

 29、 只有妳願意為之而死的東西,妳才能夠藉之而生 ?周國平 《善良豐富高貴》

 30、 人生的內容:A+B+C+d...... 人生的結局:0 人生的意義:(A+B+C+D?)?0=0 盡管如此,人們仍然想無限制的延長那道加法運算,不厭其長,這就是生命的魔力。 ?周國平

 31、 博學家壹輩子說別人說過的話,天才則能說出自己的話,哪怕壹輩子只說出壹句,卻是前無古人、後無來者的,是非他說不出來的。這是兩者的界限。 ?周國平 《人與永恒》

 32、 寫作從來就不是為了影響世界,而只是為了安頓自己。 ?周國平 《各自的朝聖路》

 33、 己所不欲,勿施於人;己所欲,勿施於人。 ?周國平 《何來何往》

 34、 有時候,我們需要站到雲霧上來俯視壹下自己和自己周圍的人們,這樣對己對人都不會太苛求了。 ?周國平 《生命與永恒》

 35、 妳翻閱他的人生履歷,追尋著他的足跡,感受著他的喜怒哀樂,並為著他的開心而開心,為著他的憂郁而憂郁。 妳以為這就是愛了。 妳讀他的文字,欣賞著他的才氣,喜歡聽他的言談歡笑,喜歡貼近他的感覺,甚至為著他願意與妳說話,而欣喜異常。 妳以為這就是愛了。 妳對自己說妳是願意做他的新娘的,願意與他攜手百年,願意為他置壹處溫暖的家,讓他從此不再漂泊,願意為他生兒育女***享天倫。 妳以為這就是愛了。 不可否認,妳的確對他動情動心了。 只是,某壹天,當他離妳而去,最開初,妳有過思念,有過失落,甚至有過惆悵與痛楚。但是,隨後的日子,妳忘記得很快。另壹處風景闖入妳的視野,代替了先前所有的思念,妳覺得相形之下,妳更愛眼前的風景。 ?周國平 《妳以為這就是愛了》

 36、 我無求於人。求朋友會傷害我的虛榮心,求敵人會傷害我的驕傲。 ?周國平 《周國平語錄》

 37、 治愈系心理學 活得真誠、獨特、瀟灑,這樣活當然很美。不過,首先要活得自在,才談得上這些。如果妳太關註自己活的樣子,總是活給別人看,或者哪怕是活給自己看,那麽,妳愈是表演得真誠、獨特、瀟灑,妳實際上卻活得愈是做作、平庸、拘謹。 ?周國平 《真實是最難的》

 38、 人簡單就會年輕,壹事故就會老。 ?周國平

 39、 肉體真是件尷尬事。喪子的母親終於停止哭泣,端起飯碗,因為她餓了。那個含情脈脈的姑娘不得不離開情人壹小會兒,她需要上廁所。那個哲學家剛才還在談論面對苦難的神明般的寧靜,現在卻因為牙痛而呻吟不止。當我們的靈魂在天堂享受幸福或在地獄體味悲劇時,肉體往往不合時宜地把它拉回到塵世。 我們壹生中不得不花費許多精力來伺候肉體:餵它,洗它,替它穿衣,給它鋪床。博爾赫斯屈辱地寫道:?我是它的老護士,它逼我為它洗腳。?還有更屈辱的事:肉體會背叛靈魂。壹個心靈美好的女人可能其貌不揚,壹個靈魂高貴的男人可能終身殘疾。荷馬是瞎子,貝多芬是聾子,拜倫是跛子。而對壹切人相同的是,不管我們如何精心調理,肉體仍不可避免地要走向衰老和死亡,拖著不屈的靈魂同歸於盡。 ?周國平 《靈與肉的結合》

 40、 性是大自然最奇妙的發明之壹。在沒有做父母的時候,我們並不知道大自然的深意,以為它只是男女之歡。其實,快樂本能是淺層次,背後潛藏著深層次的繁衍本能。有了孩子,這個本能以巨大的威力突然蘇醒了,壹下子把我們變成了忘我舔犢的傻爸傻媽。 ?周國平 《寶貝,寶貝》

周國平簡介

 周國平,中國社會科學院哲學研究所研究員,中國當代著名學者、作家、哲學研究者,是中國研究哲學家尼采的著名學者之壹。1945年生於上海,1967年 畢業 於北京大學哲學系,1981年畢業於中國社會科學院研究生院哲學系。

 著有:《尼采:在世紀的轉折點上》《尼采與形而上學》, 散文 集《守望的距離》《各自的朝聖路》《安靜》《善良豐富高貴》,紀實作品《妞妞:壹個父親的劄記》《歲月與性情?我的心靈自傳》《偶爾遠行》《寶貝,寶貝》,隨感集《人與永恒》《風中的紙屑》《碎句與短章》,詩集《憂傷的情欲》,以及《人生哲思錄》《周國平人文講演錄》等,譯有《尼采美學文選》《尼采詩集》《偶像的黃昏》等。

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