首先，香菱最直接的體會是：王維的詩非常形象“大漠孤煙直，長河落日圓”、“日落江湖白，潮來天地青”。這直接寫出了王維詩作的最大特點：詩如畫卷，美不勝收。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。他確實在描寫自然景物方面，有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成為壹個整體。
其次，香菱又分析了“渡頭餘落日，墟裏上孤煙”，認為念著“餘”和“上”這兩個字，就想到了以前的壹個場景，佩服王維是怎麽想出來的。這裏又體現了王維詩作的第二個特點：情景交融，渾然天成。王維詩歌中借景寓情，以景襯情的手法，使他寫景饒有余味，抒情含蓄不露。
於是，黛玉提出陶淵明的“暖暖遠人村，依依墟裏煙”更加淡而現成，香菱立刻體會出“上”這個字是從陶淵明的“依依”轉化來的，被寶玉誇贊已得詩作的奧妙。這裏點出了王維詩作的派系：山水田園詩派。這是盛唐時期的兩大詩派之壹，這壹詩派是陶淵明、謝靈運、謝朓的後繼者，這壹詩派的詩人以擅長描繪山水田園風光而著稱，在藝術風格上也比較接近，通過描繪幽靜的景色，借以反映其寧靜的心境或隱逸的思想，因而被稱為“山水田園詩派”。
王維詩現存不滿400首。其中最能代表其創作特色的是描繪山水田園等自然風景及歌詠隱居生活的詩篇。王維描繪自然風景的高度成就，使他在盛唐詩壇獨樹壹幟，成為山水田園詩派的代表人物。他繼承和發展了謝靈運開創的寫作山水詩的傳統，對陶淵明田園詩的清新自然也有所吸取，使山水田園詩的成就達到了壹個高峰，因而在中國詩歌史上占有重要的位置。與孟浩然並稱，是唐代山水田園詩派的代表人物。
王維詩作的第三個特點是：詩滲禪意，流動空靈。王維又有很多詩清冷幽邃，遠離塵世，無壹點人間煙氣，充滿禪意，山水意境已超出壹般平淡自然的美學，含義而進入壹種宗教的境界，這正是王維佛學修養的必然體現。這壹點香菱可能讀的詩不多，也就沒有準確地體會出來。