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關於牛羊的詩句有哪些

1. 關於牛羊的詩句

關於牛羊的詩句 1.有關於羊的詩句

形容羊的古詩詞有:《渭川田家》年代: 唐 作者: 王維 斜光照墟落,窮巷牛羊歸。

野老念牧童,倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。

田夫荷鋤立,相見語依依。即此羨閑逸,悵然吟式微。

《秋思》年代: 宋 作者: 陸遊 桑竹成陰不見門,牛羊分路各歸村。前山雨過雲無跡,別浦潮回岸有痕。

《君子於役》年代: 先秦 作者: 詩經 君子於役,不知其期,曷至哉?雞棲於塒,日之夕矣,羊牛下來。君子於役,如之何勿思!君子於役,不日不月,曷其有佸[1]?雞棲於桀,日之夕矣,羊牛下括。

君子於役,茍無饑渴!《日暮》年代: 唐 作者: 杜甫 牛羊下來久,各已閉柴門。風月自清夜,江山非故園。

石泉流暗壁,草露滴秋根。頭白燈明裏,何須花燼繁。

《蘇武廟》年代: 唐 作者: 溫庭筠 蘇武魂銷漢使前,古祠高樹兩茫然。雲邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙。

回日樓臺非甲帳,去時冠劍是丁年。茂陵不見封侯印,空向秋波哭逝川。

《日暮》譯文 群群牛羊早已從田野歸來,家家戶戶各自關上了柴門。風清月朗自是壹個迷人的夜晚,可這優美的山川不是自己的家園。

泉水從石壁上潺潺流過,秋夜的露珠凝聚在草根上。花白的頭發與明亮的燈光輝映,燈花何必濺著斑斕的火花報什麽喜訊。

註釋:大歷二年(767)秋,杜甫在流寓夔州瀼西東屯期間,寫下了這首詩。瀼西壹帶,地勢平坦,清溪縈繞,山壁峭立,林寒澗肅,草木繁茂。

黃昏時分,展現在詩人眼前的是壹片山村寂靜的景色:“牛羊下來久,各已閉柴門。”夕陽的淡淡余暉灑滿偏僻的山村,壹群群牛羊早已從田野歸來,家家戶戶深閉柴扉,各自團聚。

首聯從《詩經》“日之夕矣,羊牛下來”句點化而來。“牛羊下來久”句中僅著壹“久”字,便另創新的境界,使人自然聯想起山村傍晚時的閑靜;而“各已閉柴門”,則使人從闃寂而冷漠的村落想象到戶內人們享受天倫之樂的景況。

這就隱隱透出壹種思鄉戀親的情緒。皓月悄悄升起,詩人凝望著這寧靜的山村,禁不住觸動思念故鄉的愁懷:“風月自清夜,江山非故園。”

秋夜,晚風清涼,明月皎潔,瀼西的山川在月光覆照下明麗如畫,無奈並非自己的故鄉風物!淡淡二句,有著多少悲郁之感。杜甫在這壹聯中采用拗句。

“自”字本當用平聲,卻用了去聲,“非”字應用仄聲而用了平聲。“自”與“非”是句中關鍵有字眼,壹拗壹救,顯得波瀾有致,正是為了服從內容的需要,深曲委婉地表達了懷念故園的深情。

江山美麗,卻非故園。這壹“自”壹“非”,隱含著壹種無可奈何的情緒和濃重的思鄉愁懷。

夜愈深,人更靜,詩人帶著鄉愁的眼光觀看山村秋景,仿佛蒙上壹層清冷的色彩:“石泉流暗壁,草露滴秋根”,這兩句詞序有意錯置,原句順序應為:“暗泉流石壁,秋露滴草根”。意思是,清冷的月色照滿山川,幽深的泉水在石壁上潺潺而流,秋夜的露珠凝聚在草根上,晶瑩欲滴。

意境是多麽淒清而潔凈!給人以悲涼、抑郁之感。詞序的錯置,不僅使聲調更為鏗鏘和諧,而且突出了“石泉”與“草露”,使“流暗壁”和“滴秋根”所表現的詩意更加奇逸、濃郁。

從淒寂幽邃的夜景中,隱隱地流露出壹種遲暮之感。景象如此冷漠,詩人不禁默默走回屋裏,挑燈獨坐,更覺悲涼淒愴:“頭白燈明裏,何須花燼繁。”

杜甫居蜀近十載,晚年老弱多病,如今,花白的頭發和明亮的燈光交相輝映,濟世既渺茫,歸鄉又遙遙無期,因而盡管面前燈燼結花斑斕繁茂,似乎在預報喜兆,詩人不但不覺歡欣,反而倍感煩惱,“何須”壹句,說得幽默而又淒惋,表面看來好象是宕開壹層的自我安慰,其實卻飽含辛酸的眼淚和痛苦的嘆息。“情語能以轉折為含蓄者,唯杜陵居勝。”

(《姜齋詩話》)王夫之對杜詩的評語也恰好闡明本詩的藝術特色。詩人的衰老感,懷念故園的愁緒,詩中都沒有正面表達,結句只委婉地說“何須花燼繁”,嗔怪燈花報喜,仿佛喜兆和自己根本無緣,沾不上邊似的,這樣寫確實婉轉曲折,含蓄蘊藉,耐人尋味,給人以更鮮明的印象和深刻的感受,藝術上可謂達到爐火純青的境地。

2.關於羊的詩句有哪些

1.天蒼蒼,野茫茫, 風吹草地見牛羊。——《敕勒歌》北朝民歌

2.烹羊宰牛且為樂,會須壹飲三百杯。——《將進酒》李白

3. 羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。——《與諸子登峴山》孟浩然

4.羊腸阪詰屈,車輪為之摧。——《苦寒行》曹操

5.馬蹄凍且滑,羊腸不可上。——《初入太行路》白居易

6.羊角風頭急,桃花水色渾。——《送友人上峽赴東川辭命》白居易

7.羊公長在峴,傅說莫歸巖。——《奉和汴州令狐相公二十二韻》白居易

8.羊公峴山下,神女漢臯曲。——《初春漢中漾舟》孟浩然

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3.關於羊的詩句

1、天蒼蒼,野茫茫, 風吹草地見牛羊——北朝民歌《敕勒歌》

2、烹羊宰牛且為樂,會須壹飲三百杯——李白 《將進酒》

3、詠羊詩句:有幸舍身憐餓狼 天公有道弱臣強 惜生利角偏無誌 徒獻皮毛聊作裝

4,羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。——《與諸子登峴山》孟浩然

5,羊腸阪詰屈,車輪為之摧。——《苦寒行》曹操

6,馬蹄凍且滑,羊腸不可上。——《初入太行路》白居易

7,羊角風頭急,桃花水色渾。——《送友人上峽赴東川辭命》白居易

8,羊公長在峴,傅說莫歸巖。——《奉和汴州令狐相公二十二韻》白居易

9,羊公峴山下,神女漢臯曲。——《初春漢中漾舟》孟浩然

10,暮春三月,江南草長,雜花生樹,群鶯亂飛。------南朝梁·丘遲《與陳伯之書》

11,雲邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙------唐·溫庭筠《蘇武廟》

12,玉羊東北上,金虎西南昃------南朝梁.劉孝綽《望月有所思》

13,太平之瑞寶鼎,樂協之應玉羊。-----南朝梁·蕭統《七契》

14,羊馬群中覓人道,雁門關外絕人家。------唐·施肩吾《雲中道上作》

15,牧羊驅馬雖戎服,白發丹心盡漢臣。------唐·杜牧《河湟》

16,牛羊下來久,各已閉柴門。-----唐·杜甫《日暮》

17,萬羊亦是男兒事,莫學狂夫取次嘗。----史鳳《八分羊》

18,麋入神羊隊,鳥驚海鷺眠。------元稹《直臺》

19,稍喜長沙向延閣,疲兵敢犯犬羊鋒。-----陳與義《傷春》

20,暮煙已合牛羊下,信馬林間步月歸。 -----文同《早晴至報恩山寺》

4.描寫草原、包含“牛羊”的詩句有哪些

1、敕勒歌

南北朝:樂府詩集

敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。

天蒼蒼,野茫茫。風吹草低見牛羊。

譯文

陰山腳下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面與大地相連,看起來好像牧民們居住的氈帳壹般。

藍天下的草原啊,都翻滾著綠色的波瀾,那風吹到草低處,有壹群群的牛羊時隱時現。

2、渭川田家

唐代:王維

斜陽照墟落,窮巷牛羊歸。

野老念牧童,倚杖候荊扉。

雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。

田夫荷鋤至,相見語依依。

即此羨閑逸,悵然吟式微。

譯文

村莊處處披滿夕陽余輝,牛羊沿著深巷紛紛回歸。老叟惦念著放牧的孫兒,柱杖等候在自家的柴扉。雉雞鳴叫麥兒即將抽穗,蠶兒成眠桑葉已經薄稀。

農夫們荷鋤回到了村裏,相見歡聲笑語戀戀依依。如此安逸怎不叫我羨慕?我不禁悵然地吟起《式微》。

3、田園樂七首·其四

唐代:王維

萋萋春草秋綠,落落長松夏寒。

牛羊自歸村巷,童稚不識衣冠。

譯文

茂盛的春草,在秋天還呈現出生機勃勃的綠色。高大挺直的松樹,夏季的樹蔭涼爽。牛羊無需人們去驅趕,自己會回到村裏的小巷子。孩子們天真爛漫,不認識達官顯貴。

4、日暮

唐代:杜甫

牛羊下來久,各已閉柴門。

風月自清夜,江山非故園。

石泉流暗壁,草露滴秋根。

頭白燈明裏,何須花燼繁。

譯文

群群牛羊早已從田野歸來,家家戶戶各自關上了柴門。風清月朗自是壹個迷人的夜晚,可這優美的山川不是自己的家園。泉水從石壁上潺潺流過,秋夜的露珠凝聚在草根上。

花白的頭發與明亮的燈光輝映,燈花何必濺著斑斕的火花報什麽喜訊。

5、上京即事

元代:薩都剌

牛羊散漫落日下,野草生香乳酪甜。

卷地朔風沙似雪,家家行帳下氈簾。

譯文

牛羊在落日下散步,空氣中彌漫著野草的清香和乳酪的香甜。忽然間狂風大作,沙塵像雪壹般襲來,家家都把帳篷的氈簾放下來。

5.描寫草原的詩句,關於草原牛羊

草原詩三首

(壹)

黃毯悄然換綠坪,古原無語釋秋聲。

馬蹄踏得夕陽碎,臥唱敖包待月明。

(二)

極目青天日漸高,玉龍盤曲自妖嬈。

無邊綠翠憑羊牧,壹馬飛歌醉碧宵。

(三)

斜陽無睹看斜陽,山包林蔭俱染黃。

莫道老牛歸去飽,牧人爐下正生香。

七律·烏鴉·和塞北草

羽色深深何眾嫌?真言諍語反誣讒!

相依福禍隨君往,無妄災殃任客冤。

鴉噪樹低無絕唱,烏啼月落有余篇。

俗清風雅本難定,大智如愚乃巨賢。

塞北草原詩:

出語真實惹眾嫌,壹身烏色更招讒。

預知福禍殷勤報,反被智愚顛倒冤。

銜肉唱歌留笑柄,投石喝水作佳傳。

抑揚褒貶由他去,依舊枝頭暢所言。

作者: 白居易

離離原上草,壹歲壹枯榮。

野火燒不盡,春風吹又生。

遠芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孫去,萋萋滿別情