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關於宮怨的詩句

1.求關於宮廷怨的詩詞

李白筆下的宮廷怨婦玉階怨玉階生白露,夜久侵羅襪。

卻下水晶簾,玲瓏望秋月。《宮怨》作者:李益 年代:唐 體裁:七絕露濕晴花春殿香,月明歌吹在昭陽。

似將海水添宮漏,***滴長門壹夜長。註釋: 和王昌齡“奉帚平明”、“閨中少婦”等名作之同,此詩的怨者,不是壹開始就露面的。

長門宮是漢武帝時陳皇後失寵後的居處,昭陽殿則是漢成帝皇後趙飛燕居處,唐詩通常分別用以泛指失寵、得寵宮人住地。欲寫長門之怨,卻先寫昭陽之幸,形成此詩壹顯著特點。

前兩句的境界極為美好。詩中宮花大約是指桃花,此時春晴正開,花朵上綴著露滴,有“灼灼其華”的光彩。

晴花沾露,越發嬌美秾艷。夜來花香尤易為人察覺,春風散入,更是暗香滿殿。

這是寫境,又不單純是寫境。這種美好境界,與昭陽殿裏歌舞人的快樂心情極為諧調,渾融為壹。

昭陽殿裏徹夜笙歌,歡樂的人還未休息。說“歌吹在昭陽”是好理解的,而明月卻是無處不“在”,為什麽獨歸於昭陽呢?詩人這裏巧妙暗示,連月亮也是昭陽殿的特別明亮。

兩句雖然都是寫境,但能使讀者感到境中有人,繼而由景入情。這兩句寫的不是宮怨,恰恰是宮怨的對立面,是得寵承恩的情景。

寫承恩不是詩人的目的,而只是手段。後兩句突然轉折,美好的環境、歡樂的氣氛都不在了,轉出另壹個環境、另壹種氣氛。

與昭陽殿形成鮮明對比,這裏沒有花香,沒有歌吹,也沒有月明,有的是滴不完、流不盡的漏聲,是挨不到頭的漫漫長夜。這裏也有壹個不眠人存在。

但與昭陽殿歡樂苦夜短不同,長門宮是愁思覺夜長。此詩用形象對比手法,有強烈反襯作用,突出深化了“宮怨”的主題。

詩的前後部分都重在寫境,由於融入人物的豐富感受,情景交融,所以能境中見人,含蓄蘊藉。與白居易《後宮詞》比較,優點尤顯著。

《後宮詞》寫了“淚濕羅巾夢不成”,寫了“紅顏未老恩先斷,斜倚熏籠坐到明”,由於取徑太直,反覺淺近,不如此詩耐人含咀。 詩的前兩句偏於寫實,後兩句則用了誇張手法。

銅壺滴漏是古代計時的用具。宮禁專用者為“宮漏”。

大抵夜間添壹次水,更闌則漏盡,漏不盡則夜未明。“似將海水添宮漏”,則是以海水的巨大容量來誇張長門的夜長漏永。

現實中,當然絕無以海水添宮漏的事,但這種誇張,仍有現實的基礎。“水添宮漏”是實有其事,長門宮人愁思失眠而特覺夜長也實有其情,主客觀的統壹,就造成了“似將海水添宮漏,***滴長門壹夜長”的意境。

虛實相成,離形得神,這裏寫的雖決不能有其事,但實為情至之語。/scdq/htm/4175.htm。

2.求關於宮廷怨的詩詞

後宮詞 ——白居易 淚濕羅巾夢不成, 夜深前殿按歌聲。

紅顏未老恩先斷, 斜倚薰籠坐到明。 韻譯: 淚水濕透羅巾,好夢卻難做成; 深夜,前殿傳來有節奏的歌聲。

紅顏尚未衰減,恩寵卻已斷絕; 她獨倚著熏籠,壹直坐待天明。 賞析: 壹種情思,六層寫來,盡纏綿往復之能事。

而全詩卻壹氣渾成,如筍破 土,苞節雖在而不露;如繭抽絲,幽怨似縷而不絕。短短四句,細膩地表現了壹 個失寵宮女復雜矛盾的內心世界。

夜來不寐,等候君王臨幸,寫其希望;聽到前 殿歌聲,君王正在尋歡作樂,寫其失望;君恩已斷,仍斜倚熏籠坐等,寫其苦望;天色大明,君王未來,寫其絕望。淚濕羅巾,寫宮女的現實;求寵於夢境,寫其幻想;恩斷而仍坐等,寫其癡想;坐到天明仍不見君王,再寫其可悲的現實。

全詩由希望轉到失望,由失望轉到苦望,由苦望轉到最後絕望;由現實進入幻想,由幻想進入癡想,由癡想再跌入現實,千回百轉,傾註了詩人對不幸者的深摯同情。 長信秋詞 ----王昌齡 其壹 金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。

熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長。 其二 高殿秋砧響夜闌,霜深猶憶禦衣寒。

銀燈青瑣裁縫歇,還向金城明主看。 其三 奉帚平明金殿開, 且將團扇暫徘徊。

玉顏不及寒鴉色, 猶帶昭陽日影來。 其四 真成薄命久尋思,夢見君王覺後疑。

火照西宮知夜飲,分明復道奉恩時。 其五 長信宮中秋月明,昭陽殿下搗衣聲。

白露堂中細草跡,紅羅帳裏不勝情。 宮詞 ----朱慶余 寂寂花時閉院門,美人相並立瓊軒。

含情欲說宮中事,鸚鵡前頭不敢言。 這首宮怨詩,反映了宮女們失寵或不得寵的痛苦與空虛寂寞,有哀怨而不敢怨的苦衷 宮詞 ----張祜 故國三千裏, 深宮二十年。

壹聲《何滿子》, 雙淚落君前。 西宮春怨 ----王昌齡 西宮夜靜百花香, 欲卷珠簾春恨長。

斜抱雲和深見月, 朦朧樹色隱昭陽。 西宮秋怨 芙蓉不及美人妝,水殿風來珠翠香。

誰分含啼掩秋扇?空懸明月待君王"。 陳皇後 阿嬌 長門怨 ----李白 天回北鬥掛西樓,金屋無人螢火流。

月光欲到長門殿,別作深宮壹段愁。 桂殿長愁不記春,黃金四屋起秋塵。

夜懸明鏡青天上,獨照長門宮裏人。 《長門賦》 ----司馬相如 夫何壹佳人兮,步逍遙以自虞。

魂逾佚而不反兮,形枯槁而獨居。言我朝往而暮來兮,飲食樂而忘人。

心慊移而不省故兮,交得意而相親。 伊予誌之慢愚兮,懷貞愨之歡心。

願賜問而自進兮,得尚君之玉音。奉虛言而望誠兮,期城南之離宮。

修薄具而自設兮,君曾不肯乎幸臨。廓獨潛而專精兮,天漂漂而疾風。

登蘭臺而遙望兮,神怳怳而外淫。 。

。 譯文 什麽地方的美麗女子,玉步輕輕來臨。

芳魂飄散不再聚,憔悴獨自壹身。 曾許我常來看望,卻為新歡而忘故人。

從此絕跡不再見,跟別的美女相愛相親。 我所做的是如何的愚蠢,只為了博取郎君的歡心。

願賜給我機會容我哭訴,願郎君頒下回音。 明知是虛言仍然願意相信那是誠懇,期待著相會長門。

每天都把床鋪整理好,郎君卻不肯幸臨。走廊寂寞而冷靜,風聲凜凜而晨寒相侵。

登上蘭臺遙望郎君啊,精神恍惚如夢如魂。 梅妃 江采萍 唐玄宗開元中(713—741年),太監高力士出使到福建、廣東壹帶,見到豐神楚楚、秀骨姍姍的江采蘋,就收她選入宮中服侍唐玄宗,大受寵幸,唐玄宗自得江采蘋,視宮中粉黛如塵土。

江采蘋癖愛梅花,所居之處遍植梅樹,每當梅花盛開時,賞花戀花,留連忘返,唐玄宗戲名曰梅妃。梅妃不僅以美貌受寵,更以表演《驚鴻舞》得到樂舞行家唐玄宗的專寵。

唐玄宗曾當著諸王面稱贊梅妃“吹白玉笛,作《驚鴻舞》,壹座光輝”。 東樓賦 玉鑒塵生,鳳奩杳殄。

懶蟬鬢鬢之巧梳,閑縷衣之輕練。 苦寂寞於蕙宮,但疑思於蘭殿。

信摽落之梅花,隔長門而不見。 況乃花心恨,柳眼弄愁,暖風習習,春鳥啾啾。

樓上黃昏兮,聽風吹而回首; 碧雲日暮兮,對素月而凝眸。 長闥深扃,嗟青鸞之絕信; 溫泉不到,憶拾翠之舊遊。

憶昔太液清波,水光蕩浮,笙歌賞燕,陪從宸旒。 奏舞鸞之妙曲,乘益鳥仙舟。

君情繾綣,深敘綢繆。 誓山海而常在,似日月而無休。

奈何嫉色庸庸,妒氣沖沖,奪我之愛幸,斥我於幽宮。 思舊歡之莫得,想夢著乎朦朧。

度花朝與月夕,羞懶對乎春風。 欲相如之奏賦,奈世才之不工。

屬愁吟之未盡,已響動乎疏鐘, 空長嘆而掩袂,躊躇步於樓東。 謝賜珍珠 柳葉雙眉久不描, 殘妝和淚汙紅綃。

長門盡日無梳洗, 何必珍珠慰寂寥。

3.求壹些比較經典的宮怨詩

春宮怨 年代:唐 作者:杜荀鶴 體裁:五律 早被嬋娟誤,欲妝臨鏡慵。

承恩不在貌,教妾若為容。 風暖鳥聲碎,日高花影重。

年年越溪女,相憶采芙蓉。 春宮怨 年代:唐 作者:杜荀鶴 體裁:五律 早被嬋娟誤,欲妝臨鏡慵。

承恩不在貌,教妾若為容。 風暖鳥聲碎,日高花影重。

年年越溪女,相憶采芙蓉。 擬宮怨 年代:明 作者:顧璘 紫殿繁華夢已沈,掖庭苔色晚陰陰。

浮雲變態隨君意,朗月流輝鑒妾心。 屈戍橫門金鎖冷,轆轤牽井玉瓶深。

空將錦瑟傳哀怨,寂寞誰聽空外音。 漢皇宮殿月明時,曾侍宸遊百子池。

舞馬登床春進酒,盤龍銜燭夜觀棋。 禦前卻輦言無忌,眾裏當熊死不辭。

舊恨飄零同落葉,春風空繞萬年枝。 水殿夫容隱暗霜,夜臨新月自焚香。

窗間畫扇含秋思,帳裏華燈隔禦光。 四壁椒塗花靄散,六宮蓮漏水聲長。

君恩未必緣歌舞,無那昭陽掌上狂。 咫尺長門萬裏遙,恥將裙綬曳纖腰。

盈盈璧月沈鸞鏡,渺渺銀河斷鵲橋。 上苑旌旗回夜獵,建章鐘鼓散晨朝。

此身不及雙棲鳳,處處隨君聽九《韶》。 不見彤墀日月旗,庭隅草木掩清輝。

金輿到處無新故,玉兒從來有是非。 暮雨樓臺雙燕入,春寒池館百花稀。

監宮壹去無人語,獨自含顰詠綠衣。 翠靨金蟬入帝家,擬將新寵屬鉛華。

君王自信圖中貌,靜女虛迎夢裏車。 帳殿秋陰生角枕,屟廊空響應琵琶。

含情獨倚朱闌暮,滿院微風動落花。 古宮怨 年代:唐 作者:王建 體裁:樂府 乳烏啞啞飛復啼,城頭晨夕宮中棲。

吳王別殿繞江水,後宮不開美人死。 吳宮怨 年代:唐 作者:張籍 體裁:樂府 吳宮四面秋江水,江清露白芙蓉死。

吳王醉後欲更衣, 座上美人嬌不起。宮中千門復萬戶,君恩反覆誰能數。

君心與妾既不同,徒向君前作歌舞。茱萸滿宮紅實垂, 秋風裊裊生繁枝。

姑蘇臺上夕燕罷,他人侍寢還獨歸。 白日在天光在地,君今那得長相棄。

4.求壹些比較經典的宮怨詩

春宮怨

年代:唐 作者:杜荀鶴 體裁:五律

早被嬋娟誤,欲妝臨鏡慵。

承恩不在貌,教妾若為容。

風暖鳥聲碎,日高花影重。

年年越溪女,相憶采芙蓉。

春宮怨

年代:唐 作者:杜荀鶴 體裁:五律

早被嬋娟誤,欲妝臨鏡慵。

承恩不在貌,教妾若為容。

風暖鳥聲碎,日高花影重。

年年越溪女,相憶采芙蓉。

擬宮怨

年代:明 作者:顧璘

紫殿繁華夢已沈,掖庭苔色晚陰陰。

浮雲變態隨君意,朗月流輝鑒妾心。

屈戍橫門金鎖冷,轆轤牽井玉瓶深。

空將錦瑟傳哀怨,寂寞誰聽空外音。

漢皇宮殿月明時,曾侍宸遊百子池。

舞馬登床春進酒,盤龍銜燭夜觀棋。

禦前卻輦言無忌,眾裏當熊死不辭。

舊恨飄零同落葉,春風空繞萬年枝。

水殿夫容隱暗霜,夜臨新月自焚香。

窗間畫扇含秋思,帳裏華燈隔禦光。

四壁椒塗花靄散,六宮蓮漏水聲長。

君恩未必緣歌舞,無那昭陽掌上狂。

咫尺長門萬裏遙,恥將裙綬曳纖腰。

盈盈璧月沈鸞鏡,渺渺銀河斷鵲橋。

上苑旌旗回夜獵,建章鐘鼓散晨朝。

此身不及雙棲鳳,處處隨君聽九《韶》。

不見彤墀日月旗,庭隅草木掩清輝。

金輿到處無新故,玉兒從來有是非。

暮雨樓臺雙燕入,春寒池館百花稀。

監宮壹去無人語,獨自含顰詠綠衣。

翠靨金蟬入帝家,擬將新寵屬鉛華。

君王自信圖中貌,靜女虛迎夢裏車。

帳殿秋陰生角枕,屟廊空響應琵琶。

含情獨倚朱闌暮,滿院微風動落花。

古宮怨

年代:唐 作者:王建 體裁:樂府

乳烏啞啞飛復啼,城頭晨夕宮中棲。

吳王別殿繞江水,後宮不開美人死。

吳宮怨

年代:唐 作者:張籍 體裁:樂府

吳宮四面秋江水,江清露白芙蓉死。吳王醉後欲更衣,

座上美人嬌不起。宮中千門復萬戶,君恩反覆誰能數。

君心與妾既不同,徒向君前作歌舞。茱萸滿宮紅實垂,

秋風裊裊生繁枝。姑蘇臺上夕燕罷,他人侍寢還獨歸。

白日在天光在地,君今那得長相棄。

5.宮怨詩的宮怨詩代表作

唐代詩人寫了大量的宮怨詩。但它不同於六朝及唐初那些專門描寫宮庭綺靡生活的宮體詩,而是以描寫宮女幽怨為主題的。白居易的《上陽白發人》、《陵園妾》,劉方平的《春怨》,顧況、劉禹錫、朱慶余的《宮詞》,王維的《秋夜曲》,杜牧的《秋夕》,李白的《玉階怨》,謝眺《玉階怨》等等,不勝枚舉。絕句聖手王昌齡則更寫了著名的《西宮春怨》、《長信秋詞》。這些宮怨詩大都從不同角度,描寫了宮女(或嬪妃)們的悲慘生活和精神痛苦。但是,它們卻有個***同之點,都把宮妃們的怨恨,歸之於失寵或不得寵而生的怨望,而且都只表露宮女們生活的壹角,或則說得很含蓄。

6.唐代宮怨詩的賞析

“宮怨詩”是壹個重要組成部分。

李白、王昌齡、顧況、白居易、劉方平、薛逢、杜牧、朱慶余、杜荀鶴等眾多詩人筆下的宮女之怨,都描述得寂寞哀怨,孤苦無助,婉曲感人。以景襯怨,淒涼無限;聞聲生怨,愁緒難理;因情而怨,悲憤四溢。

詩人們從視覺、聽覺、幻覺,或單獨寫怨,或種種感覺交融在壹起,將怨氣、怨情或怨言委婉地表述出來,使詩歌達到另壹種新的藝術境界。壹、視覺上面, 以景襯怨,淒涼無限。

在那種被扭曲的社會裏,宮女是毫無身份、地位可言的、不被皇帝寵幸的多余人。因為長得好看,宮女被選舉入宮,伴隨她們的卻是無盡的孤苦和寂寞。

唐詩中用視覺來展示宮女淒慘內心世界的,有以花襯人,有以望月寫情,有以清晨梳妝照鏡自憐諸多方式來體現的。以花襯人寫哀怨:鮮艷的花朵往往是生命與活潑的象征,也是青春活力的征表。

殘花敗柳,固然能烘托出宮女的不幸,但鮮花嬌葉,卻也能夠反襯出更淒苦的遭遇。杜荀鶴《春宮怨》頸聯“風暖鳥聲碎,日高花影重”就是典型例子。

宋代著名評論家胡仔《茹溪漁隱叢話·前集》卷二十三說:“諺雲:‘杜(荀鶴)詩三百首,唯在壹聯中’——‘風暖鳥聲碎,日高花影重’是也。”由此可知本首詩在當時被人們推崇的熱鬧程度。

風是“暖”的,鳥聲是“碎”的,這壹切都洋溢著生命的清新氣息,蕩漾著青春的活力,卻也反襯出宮女被冷落的怨情與怨氣。與岑參幾乎同壹時期的唐代詩人劉方平,其絕句《春怨》後兩句是這樣寫的:“寂寞空庭春欲曉,梨花滿地不開門。”

現在的院中竟然也寂靜無人,而且又是花期早已過去的晚春季節,這就使人感到整個宮院的孤獨寂寞和冷清了,它讓人不禁潸然淚下。美人,就像梨花雕零壹般衰敗不堪,其身世是多麽可悲,其青春是多麽易逝。

王昌齡的絕句《春宮怨》壹二句“昨夜風開露井桃,未央前殿月輪高”及朱慶余絕句《宮中詞》壹二句“寂寂花時閉院門,美人相並立瓊軒”也是以花襯人,摹寫宮女愁苦的形象句子。以望月寫情:月色是清靜安祥的體現,它能影射出壹個人寧靜平和的內心世界。

有月亮的時候,也能令人產生思鄉的念頭。“宮怨詩”中的月色描寫,也包含這些。

王昌齡的《春宮怨》雲:“昨夜風開露井桃,未央前殿月輪高。”這就首先給讀者描繪了壹幅春意融融、靜默恬靜的淡淡的宮廷風景畫。

詩句以桃花來點染心緒,也以月色來暗示心情。這裏,觸物起興,暗喻宮女承寵,猶如桃花沾沐雨露之恩,比興兼顧;這裏,也將本來毫無高低遠近之分的月亮偏說成“未央殿前月輪高”,只因為那裏是新人受寵、舊人遭棄的地方,這正是這個失寵宮女心向往之而不得近的傷心所在,因而她覺得月亮是彼高此低,皇上是彼近此遠。

同樣的,李白五絕《玉階怨》壹二句言:“玉階生白露,夜久侵羅襪。卻下水晶簾,玲瓏望秋月。”

夜深、怨深,愁苦更深,幽靜孤獨之情油然而生。宮女、月色,似月憐人,似人憐月;若人不伴月,何以他物伴人?月無言,人也無語。

不怨之怨遠深於怨。像顧況的《宮詞》三四句“月殿影開聞夜漏,水精簾卷近秋河”以及杜牧《秋夕》全首詩“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水,做看牽牛織女星”也是以望月寫傷心之情的絕妙詩句。因照鏡而自憐:鏡子能真實地反映人物的本來面貌。

宮女們對鏡自照,或為博得君王的寵愛,或哀嘆年華易逝,青春難再。薛逢七律《宮詞》雲:“十二樓中盡曉妝,望仙樓上望君王。

鎖銜金獸連環冷,水滴銅龍晝漏長。雲鬢罷梳還對鏡,羅衣於換更添香。

遙窺正殿簾開處,袍袴宮人掃禦床。”宮女嬪妃刻意梳妝打扮,其唯壹目的就是獲得皇上的寵幸,她們唯壹能做的也是以色媚人。

同通過梳妝對鏡,我們可以看出這首詩歌首聯寫希望,頷聯以環境襯托出她們的盼望,頸聯以動作折射出她們的期望,尾聯則突出地寫出 杜荀鶴《春宮怨》:“早被蟬娟誤,欲妝臨鏡慵。承恩不在貌,教妾若為容?風暖鳥聲碎,日高花影重。

年年越溪女,相憶采芙蓉。”二、聽覺上面,聞聲生怨,愁緒難理。

孤獨寂寞的遭棄生活,單調乏味的闊大院落,只能使宮女們極盡耳目之能事,或看,或聽,或思,層層遞遞,哀哀怨怨,難以舒懷。看,只能是坐井觀天;聽,也能暫時釋懷。

杜荀鶴的《春宮怨》“風暖鳥聲碎”,壹聲鳥鳴,令人心神不安,肺腑俱裂;薛逢的七律《宮詞》第四句“水滴銅龍晝漏長”,也描繪出了宮女急切盼望找到精神寄托的焦慮心態。白居易的七言絕句《宮詞》“淚濕羅巾夢不成,夜深前殿按歌聲。

紅顏未老恩先斷,斜倚熏籠坐到明” 也是這樣,以聽覺寫心情。 除此之外,王昌齡七絕《春宮怨》第三句“平陽歌舞心承寵”是描寫宮女企待寵幸的壹個絕好細節,“新承寵”三字,自然讓人們聯想起那個剛剛失去寵愛的舊人,可能正站在月光如水的幽宮檐下,遙望皇帝寢宮,耳聽新人的歌舞戲語,其孤寂愁慘之情狀,其怨悱神傷之態貌,都是不言自明的了。

我們再看顧況的七絕《宮詞》:“玉樓天半起笙歌,風送宮嬪笑語和。月殿影開聞夜漏,水精簾卷近秋河。”

這裏,詩歌所運用的對比與反襯的藝術手。

7.唐代宮怨詩的賞析

“宮怨詩”是壹個重要組成部分。

李白、王昌齡、顧況、白居易、劉方平、薛逢、杜牧、朱慶余、杜荀鶴等眾多詩人筆下的宮女之怨,都描述得寂寞哀怨,孤苦無助,婉曲感人。以景襯怨,淒涼無限;聞聲生怨,愁緒難理;因情而怨,悲憤四溢。

詩人們從視覺、聽覺、幻覺,或單獨寫怨,或種種感覺交融在壹起,將怨氣、怨情或怨言委婉地表述出來,使詩歌達到另壹種新的藝術境界。壹、視覺上面, 以景襯怨,淒涼無限。

在那種被扭曲的社會裏,宮女是毫無身份、地位可言的、不被皇帝寵幸的多余人。因為長得好看,宮女被選舉入宮,伴隨她們的卻是無盡的孤苦和寂寞。

唐詩中用視覺來展示宮女淒慘內心世界的,有以花襯人,有以望月寫情,有以清晨梳妝照鏡自憐諸多方式來體現的。以花襯人寫哀怨:鮮艷的花朵往往是生命與活潑的象征,也是青春活力的征表。

殘花敗柳,固然能烘托出宮女的不幸,但鮮花嬌葉,卻也能夠反襯出更淒苦的遭遇。杜荀鶴《春宮怨》頸聯“風暖鳥聲碎,日高花影重”就是典型例子。

宋代著名評論家胡仔《茹溪漁隱叢話·前集》卷二十三說:“諺雲:‘杜(荀鶴)詩三百首,唯在壹聯中’——‘風暖鳥聲碎,日高花影重’是也。”由此可知本首詩在當時被人們推崇的熱鬧程度。

風是“暖”的,鳥聲是“碎”的,這壹切都洋溢著生命的清新氣息,蕩漾著青春的活力,卻也反襯出宮女被冷落的怨情與怨氣。與岑參幾乎同壹時期的唐代詩人劉方平,其絕句《春怨》後兩句是這樣寫的:“寂寞空庭春欲曉,梨花滿地不開門。”

現在的院中竟然也寂靜無人,而且又是花期早已過去的晚春季節,這就使人感到整個宮院的孤獨寂寞和冷清了,它讓人不禁潸然淚下。美人,就像梨花雕零壹般衰敗不堪,其身世是多麽可悲,其青春是多麽易逝。

王昌齡的絕句《春宮怨》壹二句“昨夜風開露井桃,未央前殿月輪高”及朱慶余絕句《宮中詞》壹二句“寂寂花時閉院門,美人相並立瓊軒”也是以花襯人,摹寫宮女愁苦的形象句子。以望月寫情:月色是清靜安祥的體現,它能影射出壹個人寧靜平和的內心世界。

有月亮的時候,也能令人產生思鄉的念頭。“宮怨詩”中的月色描寫,也包含這些。

王昌齡的《春宮怨》雲:“昨夜風開露井桃,未央前殿月輪高。”這就首先給讀者描繪了壹幅春意融融、靜默恬靜的淡淡的宮廷風景畫。

詩句以桃花來點染心緒,也以月色來暗示心情。這裏,觸物起興,暗喻宮女承寵,猶如桃花沾沐雨露之恩,比興兼顧;這裏,也將本來毫無高低遠近之分的月亮偏說成“未央殿前月輪高”,只因為那裏是新人受寵、舊人遭棄的地方,這正是這個失寵宮女心向往之而不得近的傷心所在,因而她覺得月亮是彼高此低,皇上是彼近此遠。

同樣的,李白五絕《玉階怨》壹二句言:“玉階生白露,夜久侵羅襪。卻下水晶簾,玲瓏望秋月。”

夜深、怨深,愁苦更深,幽靜孤獨之情油然而生。宮女、月色,似月憐人,似人憐月;若人不伴月,何以他物伴人?月無言,人也無語。

不怨之怨遠深於怨。像顧況的《宮詞》三四句“月殿影開聞夜漏,水精簾卷近秋河”以及杜牧《秋夕》全首詩“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水,做看牽牛織女星”也是以望月寫傷心之情的絕妙詩句。因照鏡而自憐:鏡子能真實地反映人物的本來面貌。

宮女們對鏡自照,或為博得君王的寵愛,或哀嘆年華易逝,青春難再。薛逢七律《宮詞》雲:“十二樓中盡曉妝,望仙樓上望君王。

鎖銜金獸連環冷,水滴銅龍晝漏長。雲鬢罷梳還對鏡,羅衣於換更添香。

遙窺正殿簾開處,袍袴宮人掃禦床。”宮女嬪妃刻意梳妝打扮,其唯壹目的就是獲得皇上的寵幸,她們唯壹能做的也是以色媚人。

同通過梳妝對鏡,我們可以看出這首詩歌首聯寫希望,頷聯以環境襯托出她們的盼望,頸聯以動作折射出她們的期望,尾聯則突出地寫出 杜荀鶴《春宮怨》:“早被蟬娟誤,欲妝臨鏡慵。承恩不在貌,教妾若為容?風暖鳥聲碎,日高花影重。

年年越溪女,相憶采芙蓉。”二、聽覺上面,聞聲生怨,愁緒難理。

孤獨寂寞的遭棄生活,單調乏味的闊大院落,只能使宮女們極盡耳目之能事,或看,或聽,或思,層層遞遞,哀哀怨怨,難以舒懷。看,只能是坐井觀天;聽,也能暫時釋懷。

杜荀鶴的《春宮怨》“風暖鳥聲碎”,壹聲鳥鳴,令人心神不安,肺腑俱裂;薛逢的七律《宮詞》第四句“水滴銅龍晝漏長”,也描繪出了宮女急切盼望找到精神寄托的焦慮心態。白居易的七言絕句《宮詞》“淚濕羅巾夢不成,夜深前殿按歌聲。

紅顏未老恩先斷,斜倚熏籠坐到明” 也是這樣,以聽覺寫心情。 除此之外,王昌齡七絕《春宮怨》第三句“平陽歌舞心承寵”是描寫宮女企待寵幸的壹個絕好細節,“新承寵”三字,自然讓人們聯想起那個剛剛失去寵愛的舊人,可能正站在月光如水的幽宮檐下,遙望皇帝寢宮,耳聽新人的歌舞戲語,其孤寂愁慘之情狀,其怨悱神傷之態貌,都是不言自明的了。

我們再看顧況的七絕《宮詞》:“玉樓天半起笙歌,風送宮嬪笑語和。月殿影開聞夜漏,水精簾卷近秋河。”

這裏,詩歌所運用的對比與反襯的藝術手法是十分鮮明的。詩人越是將得寵宮妃尋歡作樂的場面鋪寫得。