郭沫若代表話劇如下：
有《棠棣之花》、《湘累》、《女神之再生》、《卓文君》、《王昭君》、《聶晏》、《屈原》、《虎符》、《高漸離》、《孔雀膽》、《南冠草》、《蔡文姬》、《武則天》等。
知識擴展
壹、文學角度
郭沫若的文學作品豐富多樣，包括了詩歌、小說、戲劇等多種體裁。他的作品既具有深厚的文學內涵，又具有強烈的個性特征。
在詩歌方面，郭沫若的代表作之壹《女神》是中國現代新詩的開山之作。該詩集表現了強烈的反封建、反傳統意識，同時體現了對自由、生命和愛情的熱烈追求。郭沫若的詩歌風格充滿激情，富有想象力和創造力，語言優美且富有感染力。
在小說方面，郭沫若的代表作之壹《家》通過對封建家庭的描寫，揭示了封建禮教的殘酷和不合理，同時展現了青年壹代的覺醒和追求自由的精神風貌。他的小說作品常常采用歷史題材或現實題材，富有象征意義和寓言色彩。
在戲劇方面，郭沫若的代表作之壹《屈原》是壹部具有深刻歷史內涵和現實意義的劇作。該劇通過對歷史人物屈原的描寫，展現了愛國主義精神和民族氣節，同時也反映了人民對於自由、正義和平等的渴望。
二、歷史學角度
郭沫若在歷史學領域也有著卓越的貢獻。他對於中國古代史和近代史的研究，為我們提供了許多關於中國古代政治、文化、經濟等方面的珍貴資料。
郭沫若的歷史研究代表作之壹《中國古代社會研究》運用馬克思主義的理論和方法，對中國古代社會的經濟、政治和文化等方面進行了深入的研究和分析。該著作對於中國古代社會的認識和理解產生了深遠的影響。
此外，郭沫若還對於甲骨文和金文的研究做出了重要的貢獻。他對於古代文字的解讀和研究，為我們認識和理解中國古代的政治、經濟和文化等方面提供了重要的線索和資料。
三、考古學角度
郭沫若在考古學方面也有著重要的貢獻。他對於中國古代文化遺址的發掘和研究，為我們提供了許多關於中國古代文化和歷史的重要信息。
郭沫若對於考古學的研究和實踐，不僅限於對於遺址的發掘和清理，更包括對於出土文物的綜合研究和分析。他對於古代陶瓷器、銅器、玉器和石器等方面的研究，為我們認識和理解中國古代工藝技術和文化發展提供了重要的依據和線索。