好雨知時節 , 當春乃發生 。 隨風潛入夜 , 潤物細無聲 。
野徑雲俱黑 , 江船火獨明 。 曉看紅濕處 , 花重錦官城 。
杜甫（712～770） 字子美，自號少陵野老，漢族，河南鞏縣（今河南鞏義市）人。世稱杜工部、杜拾遺，盛唐時期偉大的現實主義詩人。他憂國憂民，人格高尚，壹生寫詩1400多首，詩藝精湛，被後世尊稱為“詩聖”。官至左拾遺、檢校工部員外郎，代表作有“三吏”、“三別”等，有《杜工部集》傳世，紀念地有杜甫草堂、杜甫墓、杜公祠、杜甫公園、杜陵橋、杜陵書院等。
春夜喜雨》是杜甫在公元761年（唐肅宗上元二年）春天，在成都浣花溪畔的草堂時寫的。此時杜甫因陜西旱災來到四川定居成都已兩年。他親自耕作，種菜養花，與農民交往，因而對春雨之情很深，寫下了這首詩描寫春夜降雨、潤澤萬物的美景，抒發了詩人的喜悅之情。 《春夜喜雨》抒寫詩人對春夜細雨的無私奉獻品質的喜愛贊美之情。 全詩這樣寫道：“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。”壹二句“好”字含情，贊盛春雨。“知時節”賦予春雨以人的生命和情感，在作者看來，春雨體貼人意，知曉時節，在人們急需的時候飄然而至，催發生機。多好的春雨！首聯既言春雨的“發生”，又含蓄地傳達出作者熱切盼望春雨降臨的焦急心緒。頷聯顯然是詩人的聽覺感受。春雨來了，在蒼茫的夜晚，隨風而至，悄無聲息，滋潤萬物，無意討好，唯求奉獻。聽雨情景作者體察得很細致，就連春雨灑灑，靜默無聲也被詩人聽出來了。可見，驚喜於春雨的潛移默化，詩人徹夜難眠。頸聯緊承頷聯，詩人唯願春雨下個通宵，又恐突然中止，亦喜亦憂，推門而出，佇立遠眺，只見平日涇渭分明的田野小徑也融入夜色，漆黑壹片，可見夜有多黑，雨有多密。而江船漁火紅艷奪目，又反襯出春夜的廣漠幽黑，也從側面烘托出春雨之繁密。尾聯系想象之辭，詩人目睹春雨綿綿，欣慰地想到第二天天亮的時候，錦官城將是壹片萬紫千紅的春色。花之紅艷欲滴、生機盎然正是無聲細雨潛移默化，滋潤洗禮的結果。因此，寫花實乃烘托春雨的無私奉獻品格。 通過以上對詩句的分析，不難看出，杜甫是按這樣壹條情感思路來構思行文的：即盼雨——聽雨——看雨——想雨。俗話說，“春雨貴如油”，對於這珍貴如油的春雨，眾人皆盼，詩人亦然。而當春雨飄然降臨的時候，詩人更是驚喜不已，甚至臥床靜聽，徹底夜難眠，迫切希望它下個痛快，唯恐其忽然中止，於是輕手輕腳，推門遠眺，靜觀無邊黑夜的茫茫春雨，看到繁密飄灑的春雨，作者又驚喜地聯想到第二天錦官城滿城春色。詩歌意在盛贊春雨默默無聞、無私奉獻的崇高品質，這份對春雨的喜愛之情描繪得如此細膩逼真，曲折有致，讓人能感受到當時的情景，這不能不令人驚嘆杜甫洞幽顯微，體物察情的藝術功力。此外，詩歌細節的捕捉和描繪也能體現詩人體物察情的優長。“隨風潛入夜，潤物細無聲。”“潛”字擬人化，摹春雨來間悄無聲息、無影無蹤的情態，頗具情趣，誘發人們對春雨的喜愛之情。“潤”字傳達神，準確而生動地寫出了春雨滋潤萬物，靜默無聲的特點，既繪形，又言情，形情皆備，精深獨妙。“花重錦官城”，著壹“重”字，準確地寫出了經受春雨壹夜洗禮滋潤之後錦官城花朵紅艷欲滴，飽含生機的情態，寄寓了作者對春雨的盛贊之情。“野徑雲俱黑，江船火獨明”則又抓住典型細節，工筆細描，精妙傳神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷離的氛圍。總之，杜甫的《春夜喜雨》無論在錘字煉句方面，還是在意象的捕捉、細節的描寫方面，都體現了他體物察情，精細入微的過人之處。結合杜甫詩風沈郁頓挫來對比賞讀，讀者必將獲得對杜詩另壹種生命情趣的深刻理解。這是描繪春夜雨景，表現喜悅心情的名作。 詩歌壹開頭就用壹個“好”字贊美“雨”。在生活裏，“好”常常被用來贊美那些做好事的人。這裏用“好”贊美雨，已經會喚起關於做好事的人的聯想。接下去，就把雨擬人化，說它“知時節”，懂得滿足客觀需要。的確，春天是萬物萌芽生長的季節，正需要下雨，雨就下起來了。它是多麽“好”。 第二聯，進壹步表現雨的“好”。雨之所以“好”，就好在適時，好在“潤物”。春天的雨，壹般是伴隨著和風細細地滋潤萬物的。然而也有例外。有時候，它會伴隨著冷風，由雨變成雪。有時候，它會伴隨著狂風，下得很兇暴。這樣的雨盡管下在春天，但不是典型的春雨，只會損物而不會“潤物”，自然不會使人“喜”，也不可能得到“好”評。所以，光有首聯的“知時節”，還不足以完全表現雨的“好”。等到第二聯寫出了典型的春雨伴隨著和風的細雨，那個“好”字才落實了。 “隨風潛入夜，潤物細無聲。”這仍然用的是擬人化手法。“潛入夜”和“細無聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風而來的細雨，而且表明那雨有意“潤物”，無意討“好”。如果有意討“好”，它就會在白天來，就會造壹點聲勢，讓人們看得見，聽得清。惟其有意“潤物”，無意討“好”，它才選擇了壹個不妨礙人們工作和勞動的時間悄悄地來，在人們酣睡的夜晚無聲地、細細地下。 雨這樣“好”，就希望它下多下夠，下個通宵。倘若只下壹會兒，就雲散天晴，那“潤物”就很不徹底。詩人抓住這壹點，寫了第三聯。在不太陰沈的夜間，小路比田野容易看得見，江面也比岸上容易辨得清。此時放眼四望，“野徑雲俱黑，江船火獨明。”只有船上的燈火是明的。此外，連江面也看不見，小路也辨不清，天空裏全是黑沈沈的雲，地上也像雲壹樣黑。看起來，準會下到天亮。 尾聯寫的是想象中的情景。如此“好雨”下上壹夜，萬物就都得到潤澤，發榮滋長起來了。萬物之壹的花，最能代表春色的花，也就帶雨開放，紅艷欲滴。等到明天清早去看看吧：整個錦官城（成都）雜花生樹，壹片“紅濕”，壹朵朵紅艷艷、沈甸甸，匯成花的海洋。 浦起龍說：“寫雨切夜易，切春難。”這首《春夜喜雨》詩，不僅切夜、切春，而且寫出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表現了詩人的、也是壹切“好人”的高尚人格。 [作者簡介] 杜甫 (712～770) 唐代詩人。字子美。祖籍襄陽（今屬湖北），生於 河南鞏縣。由於他在長安時壹度住在城南少陵附近，自稱少陵 野老，在成都時被薦為節度參謀、檢校工部員外郎，後世又稱他為杜少陵、杜工部。杜甫是以饑寒之身永懷濟世之誌,處窮困 之境而無厭世思想；在詩歌藝術方面，集古典詩歌之大 成，並加以創新和發展，給後代詩人以廣泛的影響。 杜甫在世時,他的詩歌並不為時人所重視,逝世40年以後，始見重於韓愈、白居易、元稹等人。白居易、元稹的新樂府運動，在文藝思想方面顯然受到杜詩的影響。李商隱近體詩中諷喻時事的名篇，在內容和藝術上都深 得杜詩的精髓。宋代著名詩人如王安石、蘇軾、黃庭堅、陸遊等，對杜甫都推崇備至，他們的詩歌各自從不同方 面繼承了杜甫的傳統。宋末民族英雄文天祥被元人俘虜，囚居獄中，用杜甫五言詩句集詩200首,在《集杜詩·自 序》裏說：“凡吾意所欲言者，子美先為代言之。”杜 詩的影響所及，不局限於文藝範圍，更重要的是詩中愛 國愛人民的精神感召著千百年來的廣大讀者，直到今天還有教育意義。
《賦得古原草送別》——白居易(唐)
離離原上草 , 壹歲壹枯榮 。 野火燒不盡 , 春風吹又生。
遠芳侵古道 , 晴翠接荒城 。又送王孫去 , 萋萋滿別情 。
白居易（772年～846年）,漢族，字樂天，晚年又號香山居士，我國唐代偉大的現實主義詩人。是中國文學史上負有盛名且影響深遠的唐代詩人和文學家，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居紀念館座落於洛陽市郊。白園（白居易墓）坐落在洛陽城南琵琶峰。
命題“古原草送別”頗有意思。“古原草”看來平常，卻抓住“春草”生命力旺盛的特征。詩的首句“離離原上草”，緊緊扣住題目“古原草”三字，並用疊字“離離”描寫春草的茂盛。第二句“壹歲壹枯榮”，進而寫出原上野草秋枯春榮，歲歲循環，生生不已的規律。“枯榮”與“榮枯”大不相同，前者是“春草”，後者就成為秋草了。古原草的特性就是具有頑強的生命力，它是斬不盡鋤不絕的，只要殘存壹點根須，來年就能重新發芽，很快蔓延原野。那“離離原上草”正是勝利的旗幟，烈火再猛，也無奈那深藏地底的根須，不管烈火怎樣無情地焚燒，壹旦春風化雨，又是遍地青青的野草，極為形象生動地表現了野草頑強的生命力。“春風吹又生”，語言樸實有力，“又生”二字，下語三分而含意十分。 如果說三、四句是承“古原草”而重在寫草，那麽五、六句則繼續寫“古原草”，但把重點落在“古原”，以引出來“送別”題意。用“侵”、“接”二字繼“又生”，更寫出壹種蔓延擴展之勢，再壹次突出那生存競爭之強者“野草”的形象。雖然道古城荒，青草的滋生卻使古原恢復了青春。 大地回春，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送別友人是在這樣的背景下發生，這樣的場景，令作者惆悵，也富於詩意。萋萋芳草增添了作者送別的愁情，似乎每壹片草葉都飽含著別情，作者用這種意味深長的詩句寫完了結尾。詩到此點明“送別”，結清題意，關合全篇，把“古原——草——送別”連在壹起。 全詩章法謹嚴，用語自然流暢而又工整，寫景抒情水乳交融，意境渾成，是“賦得體”中的絕唱。[