惠特曼，1854年
1
我輕松愉快走上大路，
我健康自由，世界在我面前，
長長褐色的大路在我面前，指向我想去的任何地方。
從此我不再希求好運氣，我自己就是好運氣，
從此我不再抱怨，不再遲疑，什麽也不需要，
消除了悶在屋裏的晦氣，放下了書本，擺脫了苛刻的責難，
我強壯滿足，邁步走上大路。
大地，有它就足夠了，
我不要星星離我更近，
我知道它們正好各居其所，
我知道它們滿足了屬於它們的人。
（我仍然肩負著我多年喜愛的責任，
我帶著他們，男男女女，我無論去哪裏都帶著他們，
我發誓我不可能甩掉他們，
他們充實了我，我也要充實他們。）
2
我走上大路，環顧四周，我相信這不是妳的全部，
我相信許多未曾看到的也存在於這大路上。
這裏是關於接受的深奧課堂，沒有偏愛，沒有拒絕，
卷發的黑人、罪犯、病人、文盲，沒有被拒絕，
生孩子，在醫生後面緊趕，乞丐流浪，醉漢晃晃悠悠，機械工聚會哄笑，
逃走的青年，富翁的馬車，紈絝子弟，私奔的男女，
早市上的人，靈車，家具搬到鎮上又搬回來，
他們走過，我也走過，壹切都走過，不能被禁止，
壹切都被接受，無不使我感到親切。
3
空氣，妳給了我談吐的氣息！
萬物，妳召喚我迷茫的思想並賦予它們形象！
光，妳包裹了我和壹切，美妙寧靜地沐浴我們！
大路旁的小路，妳們被踐踏得坑坑窪窪！
我相信妳們潛藏了沒有被看見的事物，妳們於我如此親切。
妳們這些城市裏懸掛旗子的人行道！這些路邊結實的石頭！
妳們這些渡口！這些碼頭上的舢板和桅桿！這些木材堆積的河岸！遙遠的船！
妳們這些壹排排的房子！這些鑲嵌著窗戶的門面！這些房頂！
妳們這些走廊和入口！山墻和護鐵！
妳們這些透明的窗戶，會讓人瞧見裏面很多東西！
妳們這些大門、上升的臺階和拱門！
妳們這些無盡道路上的灰色石頭！這些踏平了的十字路口！
我相信妳們從接人待物中獲取了什麽，現在要把同樣的秘密傳授給我，
在妳平靜的路面上生者和死者曾熙來攘往，他們的靈魂於我清晰又親切。
4
大地向左右擴展，
生機盎然的圖景，每個部分都光彩奪目，
悅耳的聲音在需要的地方響起，在不需要的地方沈寂，
大路上公眾的愉快聲音，歡樂鮮活的情感。
啊，我行走的大路，妳是不是對我說“別離開我”？
妳是不是說“別冒險——妳離開我就會迷路”？
妳是不是說“我準備好了，我久經磨煉，從不被人拒絕，跟隨我嗎？”
大路啊，我的回答是我並不怕離開妳，可是我愛妳，
妳表達我的意思勝過了我自己，
對於我，妳比我的詩篇更有意義。
我想英雄業績都發生在光天化日之下，自由的詩篇也是如此，
我想我可以在此停住腳步，幹出奇跡，
我想在大路上不管遇見什麽，我都會喜歡，遇見我的人也都會喜歡我，
我想我看見的人必定幸福。
5
從此刻起我規定自己擺脫羈絆和虛構的限制，
來往隨心所欲，做自己完全絕對的主人，
傾聽別人，仔細琢磨他們的話，
停頓，探索，接受，沈思，
我意誌溫和但不可抗拒，擺脫那會束縛我的束縛。
我把廣大的世界摟入胸懷，
東方和西方屬於我，北方和南方屬於我。
我比我過去想的更偉大更卓越，
我不曾知道自己具有這樣多的美德。
我看壹切都很漂亮，
我能對男男女女反復說，妳們這樣善待了我，我要同樣回報妳們，
大路上我要使自己和妳們抖擻起精神，
大路上我要插入到男男女女之中，
我要在他們中註入新的快樂和豪爽，
不管誰拒絕了我，我都不會煩惱，
不管誰接受了我，他或她會得到祝福並祝福我。
6
現在假如有壹千個完美的男人就要出現，那不會使我驚訝，
現在假如有壹千個女人的漂亮形體出現了，那不會使我詫異。
現在我洞悉了造就完人的秘密，
那就是在陽光裏成長，和大地同餐***宿。
這裏是個人施展偉業的廣闊天地，
（這樣的偉業攫取了所有男人的心，
它迸發的力量和意誌壓倒了法律，並嘲笑壹切反對它的權威和爭議。）
這裏是對智慧的考驗，
智慧的最終考驗不在學校，
智慧不能從智者傳給無智的人，
智慧屬於靈魂，不容許證明，它是它自己的證明，
它適用於所有階段、事物和品質而得圓滿，
它是對事物的現實性和不朽性的肯定，是事物的精髓，
事物的表象中存在某種東西，將智慧從靈魂中喚出。
我現在重新檢驗哲學和宗教，
在課堂裏它們可以得到很好的證明，可是在廣闊的天地和奔騰的海洋，它們根本得不到證明。
認識在這裏產生，
在這裏人被檢驗著——在這裏人有了自知之明，
過去、未來、尊嚴、愛情——假如它們於妳是虛無的，妳於它們也是虛無的。
只有事物的精髓才有意義；
為妳和我剝去外殼的人在哪裏？
為妳和我揭穿陰謀和蒙蔽的人在哪裏？
在這裏事情是固有的，不是預先安排的，是碰巧發生的；
妳知道當妳路過時受到陌生人喜愛是怎麽回事嗎？
妳知道那些轉動著的眼珠子說些什麽嗎？
7
這裏是靈魂的流露，
流露的靈魂出自樹蔭隱蔽的大門，它永遠在發問，
這些渴望為了什麽？這些黑暗中的思想為了什麽？
為什麽當男人和女人走近我時，陽光就會使我血液沸騰？
為什麽當他們離開我時，我快樂的心旌就會偃息？
為什麽那些我從未走過的大樹，卻將宏大美好的思想的果實降落於我？
（我想無論冬夏它們掛在那些樹上，當我走過時它們就會掉下；）
我和陌生人突然間心領神會的是什麽？
當我和馬車夫並坐齊驅時彼此心領神會的是什麽？
當我在岸邊行走、停留，和拉網的漁夫彼此心領神會的是什麽？
是什麽讓我隨意接受壹個女人和男人的祝福？是什麽讓他們隨意接受我的祝福？
8
靈魂的流露是幸福，這裏就是幸福，
我想它彌漫於空中，時刻等候著，
現在它流向我們，我們正好接受。
它是不安分的、依戀的，
這不安分的、依戀的，就是男人和女人的新鮮和親切，
（這不斷從靈魂流露出的新鮮和親切，不亞於清晨從香草根裏萌出的嫩芽。）
年青人和老年人沁出的愛的汗水是不安分的、依戀的，
從它升華的魅力足以嘲笑美貌和成就，
起伏著、震顫著、渴望著接觸的痛楚。
9
走呀！不管妳是誰跟我同行吧！
跟我同行妳永遠不會疲倦。
大地永遠不會疲倦，
起初大地是粗獷、沈默、深不可測的，起初大自然是粗獷、深不可測的，
別喪氣，繼續走，那裏隱藏著聖潔的東西，
我向妳發誓，那裏的聖潔之物美得超越了語言所能描述。
走呀！我們決不在此止步，
無論這些商店多麽可心，這間住處多麽便利，我們不能在此停留，
無論這個港口多麽安全，這裏水域多麽平靜，我們決不在此拋錨，
無論周圍的人們多麽殷勤好客，我們只能做短暫的享受。
10
走呀！前面還有更大的誘惑，
我們將揚帆在那沒有航道的蠻荒大海，
任憑風吹浪打，揚基式的快船要全速馳騁。
走呀！帶著力量、自由、大地、風雨雷電，
帶著健康、反抗、快樂、自尊、好奇；
走呀！拋開壹切陳規俗套！
拋開妳們的陳規俗套，啊，妳們這些瞎了眼、喪失靈魂的牧師。
腐臭的屍體阻塞了道路──應該馬上埋葬。
走呀！可是要當心！
跟我走需要熱血、肌肉、堅韌，
沒有勇氣和健康的男女，不必來經受考驗，
耗盡了生命精華的人，不要來這裏，
只有身體健壯堅強的人能夠來，
病秧子、酒鬼、染上花柳的都不準來這裏。
（我和我的同伴不會引經據典、巧言善辯，
我們以我們的存在來信服人。）
11
聽著！我將和妳以誠相待，
我不會給妳古老華麗的獎品，只有粗糙新鮮的東西，
這就是妳必會遭遇的日子：
妳將不會積累所謂財富，
妳將以慷慨之手分散妳掙到或成就的壹切，
妳抵達妳要去的城市，還沒滿意地安頓下來，就有壹個不可抗拒的呼聲召喚妳離去，
妳將被那些落在妳後面的人譏笑嘲諷，
妳接受了愛的召喚，卻只能回報以離別的熱吻，
妳將不容許那些向妳伸出手的人摟抱住妳。
12
走呀！跟在偉大的夥伴們之後，做他們的壹員！
他們也走在大路上──他們是矯健偉岸的男人──她們是最偉大的女人，
他們是寧靜之海和狂暴之海的欣賞者，
他們駕過千條船、行過萬裏路，
他們是許多遙遠國度的常客、遙遠住處的常客，
他們是眾多男女的信托者，是城市的觀察者、孤獨的勞動者，
他們停下腳，對著花草樹木和岸邊的貝殼沈思，
他們在婚禮上跳舞，親吻新娘，熱心幫助、撫育孩子們，
他們是叛亂的士兵、守墓人、擡棺人，
他們是旅行者，走過四季，走過歲月，走過年復壹年的奇妙歲月，
同行的旅行者，處在各自不同的時代，
有從懵懵懂懂的嬰兒時代向前舉步的人，
有快活的年青人，有完全成熟的須眉男子，
有豐碩、不可企及、滿足的成熟的女子，
有進入莊嚴的老年時代的男人和女人，
老年時代，平和、豁達，具有和宇宙相同的豪邁和寬廣，
老年時代，自在地流淌，具有玩味的臨近死亡的自由。
13
走呀！走上那無始無終的旅途，
去飽經歷練，白天跋涉，晚上休息，
把所有旅途上的經歷、把日日夜夜的經歷融匯在壹起，
在更加崇高的旅行的開端，再次把它們融匯，
不要心懷旁顧，只盯準妳能達到、能經過的東西，
不要遐想時間，只盯準妳能達到、能經歷的時光，無論多麽久遠，
不要上下張望，只盯準那為妳伸展、為妳等候的大路，無論多麽漫長，它為妳伸展、為妳等候，
不要留意別人，管他們信仰上帝或別的什麽，只盯準妳要去的彼岸，
不要奢望財富，只看好妳所有的，享受那無需勞累和破費的壹切，享受整個宴席而非小菜壹碟，
要享用農場裏最好的東西，富翁優雅的別墅，老夫老妻的純潔祝福，果園的水果和花園的鮮花，
要享用妳途經的人煙稠密的城市，
以後無論妳去到哪裏，要記得那些建築和街道，
妳遇到了人們，要從他們頭腦裏獲取智慧，從他們心裏采集愛情，
帶上妳愛的人壹起走上大路，盡管妳將把他們落在後面，
要知道宇宙本身就是壹條大路，是許多大路，是走上旅途的靈魂之路。
為了讓靈魂前進，要甩開壹切，
壹切宗教，壹切具體的事物，藝術，政府──所有存在於這個星球或別的星球上過去和現在的明顯事物，在沿著宇宙的宏偉大路前進的靈魂面前，都退避到了陰暗的角落。
男人和女人的靈魂沿著宇宙的宏偉大路前進，對於它，所有別的進步只是必要的象征和支持。
永遠生氣勃勃，永遠向前，
氣派的、嚴肅的、悲傷的、孤僻的、困惑的、瘋狂的、吵鬧的、怯弱的、憤世嫉俗的，
絕望的、驕傲的、多情的、有病的、受人歡迎的、遭人拒絕的，
他們在走！他們在走！我知道他們在走，但不知他們走向何處，
但我知道他們走向最佳──走向偉大。
無論妳是誰，出來吧！無論妳是男是女，出來吧！
妳決不能待在屋子裏睡大覺，虛度光陰，盡管那屋子是妳蓋的或為妳蓋的。
從黑暗的禁錮中出來吧！從屏幕後出來吧！
抗議沒有用，我知道壹切，讓它們曝光。
看得出妳跟別人壹樣糟糕，
從人們的笑聲、舞步、吃吃喝喝，
從衣著打扮，從洗凈修飾的臉上，
看得出壹種秘而不宣的厭倦和失望。
沒有信得過的丈夫、妻子、朋友來聽心裏話，
另壹個自我，每個人的副本，躲躲閃閃隱隱藏藏，
無形無息走過城市的街道，在客廳裏彬彬有禮，
在火車車廂裏，在汽船裏，在公***集會，
在男男女女的家裏，在餐桌上，在臥室裏，在壹切地方，
穿著體面，笑容可掬，形象端正，死亡藏在胸腔裏，地獄藏在腦瓜裏，
藏在呢絨和手套下面，藏在緞帶和人造花下面，
辦事循規蹈矩，開口言不及義，
話說東拉西扯，從不觸及靈魂。
14
走呀！走過奮鬥和戰爭！
既定的目標不能撤回。
過去的奮鬥成功了嗎？
是誰成功了？妳自己？妳的國家？大自然？
現在仔細聽我講──事物的本質要求，不管什麽樣的成功，都必將產生某種東西，呼喚更偉大的鬥爭。
我的號召是戰鬥的號召，我為積極的反抗鼓勁，
和我同行的人必須全副武裝，
和我同行的人要忍受饑寒交迫，遭遇頑敵和背叛。
15
走呀！大路在我們面前！
路是安全的──我試過了──我的腳實實在在地試過了──不要拖延！
把空白的紙留在桌子上，把沒有打開的書留在書架上！
把工具留在車間裏！把錢留給鬼去掙！
讓那些說教中止吧！別理會學校裏老先生的叫嚷！
讓牧師在講壇布道！讓律師在法庭辯論，讓法官去解釋法律。
夥伴啊，我把我的手給妳！
我把比金錢更珍貴的我的愛給妳，
我先於說教和法律把我自己給妳；
妳會把妳自己給我嗎？妳會來和我同行嗎？
我們會彼此忠誠至生命的盡頭嗎？
該詩出自《草葉集》。
沃爾特·惠特曼(Walt Whitman 1819-1892)
惠特曼是19世紀美國傑出的民主主義詩人，被公認為是美國的“詩歌之父”。1819年，惠特曼生於現今長島。1823年，惠特曼壹家移居到紐約布魯克林區。惠特曼只上了6年學，基本上是自學的，他特別喜歡讀霍默、但丁和莎士比亞的作品。
在做了兩年學徒以後，惠特曼搬到紐約市。1835年，他返回長島，在壹所鄉村學校執教。1838年至1839年期間，他辦了壹份叫做《長島人》的報紙。他壹直教書直到1841年，之後他回到紐約並當了壹名記者。他也在壹些主流雜誌上擔任自由撰稿人，或發表政治演講。
19世紀40年代是惠特曼長期工作的第壹個收獲期：1841年他出版了壹些短篇故事，壹年後他在紐約出版了小說《富蘭克林·埃文斯》（Franklin Evans）。第壹版的《草葉集》（Leaves of Grass）出版於1855年，由12篇長篇無標題的詩組成。壹年後，在《草葉集》的第二版，連同愛默生的祝賀信壹同被出版。第二版有20組詩。
惠特曼於1892年3月26日逝世，他被安葬在哈利公墓（Harleigh），在他自己設計的墓碑下面。
許多現代詩人，不論是蘇聯的馬雅可夫斯基，還是智利的聶魯達，或者是西班牙的洛爾伽，還是中國的郭沫若，都在壹定程度上受過惠特曼（1819-1892）的影響。
《草葉集》簡介
《草葉集》是惠特曼的詩歌總集。他所以給自己詩集取名為《草名集》，其寓意是在於“草葉”隨處生長，最富有生命力。它象征著普通人，也象征著發展中的美國。 同時，“草葉”也象征惠特曼自己關於民主、自由的理會想和希望。
《草葉集》具有沈郁郁的理想色彩。由於惠特曼對於處在上升時期的美國寄托著光明的希望。因此，他認為未來的美國，是“民主的大地”、“友愛的城池”，沒有奴隸制，而總統、市長“只是有報酬的雇傭人”。由於對民主、自由的向往，他與1848年歐洲人民的革命鬥爭相呼應，激烈地反對慘無人道的蓄奴制度，歌頌為實現進步的理想而鬥爭的人們。他的著名詩篇《哦，船長！我的船長喲》就是痛悼為摧毀蓄奴制而被刺身亡的英雄、美國總統林肯而寫的。
《草葉集》中的詩歌充滿了強烈的“自我”色彩。不過，惠特曼詩中的“我”，是人民，是大“我”。他的詩通過“自我”來歌頌改造大自然、開放新大陸、建設新大陸的美國廣大勞動群眾。如《我聽美洲在歌唱》，詩人壹開頭就寫道：“我聽見美洲的歌唱，我聽見各種不同的頌歌”。接著寫他聽到“機器匠在唱著”，“木匠歌唱著”，“泥瓦匠歌著”，……“白晝歌唱白晝所有的”，“晚間……張著嘴唱著他們的強健而和諧的歌”。詩人置身於勞動者之中，詩中的“自我”，其實也是美國式“新人”的形象。
《草葉集》中的詩歌熱情地歌頌了大自然。在惠特曼筆下，美好的大自然不是人的對立物，也不是人發泄痛苦的消極承受者，而是活躍向上的，是使人感受到自豪和滿足的。如《大路之歌》、《自己之歌》等，都有謳歌了美國的壯麗河山，描繪出美國的森林、草原、田野、大海以及形形色色的自然景色，給人奮發向上的激情。
《草葉集》在藝術上，創造了“自由體”的詩歌形式，創立了新的風格。