《羊兒在山上吃草》
春天很溫暖
羊兒在山上低頭吃草
享受陽光普照
姿勢優雅
狼不在身邊
其實對狼有了好感
狼愛上羊的故事
它們也感動
羊也可以愛上狼
戀愛的小羊
成雙去了林子裏
老羊不急
還在那裏悠閑地吃草
急的是牧羊人
主人出賣它們
把羊趕到了菜市場
換回花花綠綠的票子
《壹群羊在吃草》
壹群羊在吃草
牧羊人坐在暗處
壹群羊在風中吃草
破草帽被風刮走
壹群羊在雨天吃草
牧羊人躲在哪裏
壹群羊在晨光裏吃草
遠方燃起壹叢炊煙
壹群羊在夏天的傍晚吃草
空水壺倒在路邊
壹群羊在夢裏吃草
窮孩子穿著新衣裳
壹群羊在冷秋天吃草
山坡上坐著終年不化的殘雪
《吃草的羊》
我感到自己病了
而且病得不輕
那些生長的草和被吃的草
跟我有什麽關系
那些奔跑的羊和吃草的羊
和我有什麽關系
那些羊正在吃草
羊兒肥壯，草在減少
那些草望著肥碩的羊
正張開鋒利的牙刺
草要吃羊了
草居然也要吃羊了
面對我善意的提醒
那些羊卻無動於衷
也許那些羊兒覺得
沒有了草可以變成白雲
生活在天上
生活在天堂
說出這種感覺
我感到自己病了
而且病入膏肓
2. 描寫草原的詩句,關於草原牛羊草原詩三首
（壹）
黃毯悄然換綠坪，古原無語釋秋聲。
馬蹄踏得夕陽碎，臥唱敖包待月明。
（二）
極目青天日漸高，玉龍盤曲自妖嬈。
無邊綠翠憑羊牧，壹馬飛歌醉碧宵。
（三）
斜陽無睹看斜陽，山包林蔭俱染黃。
莫道老牛歸去飽，牧人爐下正生香。
七律·烏鴉·和塞北草
羽色深深何眾嫌？真言諍語反誣讒！
相依福禍隨君往，無妄災殃任客冤。
鴉噪樹低無絕唱，烏啼月落有余篇。
俗清風雅本難定，大智如愚乃巨賢。
塞北草原詩：
出語真實惹眾嫌，壹身烏色更招讒。
預知福禍殷勤報，反被智愚顛倒冤。
銜肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳傳。
抑揚褒貶由他去，依舊枝頭暢所言。
草
作者： 白居易
離離原上草，壹歲壹枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情
3. 有關於羊的詩句形容羊的古詩詞有：《渭川田家》年代： 唐 作者： 王維 斜光照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤立，相見語依依。即此羨閑逸，悵然吟式微。
《秋思》年代： 宋 作者： 陸遊 桑竹成陰不見門，牛羊分路各歸村。前山雨過雲無跡，別浦潮回岸有痕。
《君子於役》年代： 先秦 作者： 詩經 君子於役，不知其期，曷至哉？雞棲於塒，日之夕矣，羊牛下來。君子於役，如之何勿思！君子於役，不日不月，曷其有佸[1]？雞棲於桀，日之夕矣，羊牛下括。
君子於役，茍無饑渴！《日暮》年代： 唐 作者： 杜甫 牛羊下來久，各已閉柴門。風月自清夜，江山非故園。
石泉流暗壁，草露滴秋根。頭白燈明裏，何須花燼繁。
《蘇武廟》年代： 唐 作者： 溫庭筠 蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。雲邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。
回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。
《日暮》譯文 群群牛羊早已從田野歸來，家家戶戶各自關上了柴門。風清月朗自是壹個迷人的夜晚，可這優美的山川不是自己的家園。
泉水從石壁上潺潺流過，秋夜的露珠凝聚在草根上。花白的頭發與明亮的燈光輝映，燈花何必濺著斑斕的火花報什麽喜訊。
註釋：大歷二年（767）秋，杜甫在流寓夔州瀼西東屯期間，寫下了這首詩。瀼西壹帶，地勢平坦，清溪縈繞，山壁峭立，林寒澗肅，草木繁茂。
黃昏時分，展現在詩人眼前的是壹片山村寂靜的景色：“牛羊下來久，各已閉柴門。”夕陽的淡淡余暉灑滿偏僻的山村，壹群群牛羊早已從田野歸來，家家戶戶深閉柴扉，各自團聚。
首聯從《詩經》“日之夕矣，羊牛下來”句點化而來。“牛羊下來久”句中僅著壹“久”字，便另創新的境界，使人自然聯想起山村傍晚時的閑靜；而“各已閉柴門”，則使人從闃寂而冷漠的村落想象到戶內人們享受天倫之樂的景況。
這就隱隱透出壹種思鄉戀親的情緒。皓月悄悄升起，詩人凝望著這寧靜的山村，禁不住觸動思念故鄉的愁懷：“風月自清夜，江山非故園。”
秋夜，晚風清涼，明月皎潔，瀼西的山川在月光覆照下明麗如畫，無奈並非自己的故鄉風物！淡淡二句，有著多少悲郁之感。杜甫在這壹聯中采用拗句。
“自”字本當用平聲，卻用了去聲，“非”字應用仄聲而用了平聲。“自”與“非”是句中關鍵有字眼，壹拗壹救，顯得波瀾有致，正是為了服從內容的需要，深曲委婉地表達了懷念故園的深情。
江山美麗，卻非故園。這壹“自”壹“非”，隱含著壹種無可奈何的情緒和濃重的思鄉愁懷。
夜愈深，人更靜，詩人帶著鄉愁的眼光觀看山村秋景，仿佛蒙上壹層清冷的色彩：“石泉流暗壁，草露滴秋根”，這兩句詞序有意錯置，原句順序應為：“暗泉流石壁，秋露滴草根”。意思是，清冷的月色照滿山川，幽深的泉水在石壁上潺潺而流，秋夜的露珠凝聚在草根上，晶瑩欲滴。
意境是多麽淒清而潔凈！給人以悲涼、抑郁之感。詞序的錯置，不僅使聲調更為鏗鏘和諧，而且突出了“石泉”與“草露”，使“流暗壁”和“滴秋根”所表現的詩意更加奇逸、濃郁。
從淒寂幽邃的夜景中，隱隱地流露出壹種遲暮之感。景象如此冷漠，詩人不禁默默走回屋裏，挑燈獨坐，更覺悲涼淒愴：“頭白燈明裏，何須花燼繁。”
杜甫居蜀近十載，晚年老弱多病，如今，花白的頭發和明亮的燈光交相輝映，濟世既渺茫，歸鄉又遙遙無期，因而盡管面前燈燼結花斑斕繁茂，似乎在預報喜兆，詩人不但不覺歡欣，反而倍感煩惱，“何須”壹句，說得幽默而又淒惋，表面看來好象是宕開壹層的自我安慰，其實卻飽含辛酸的眼淚和痛苦的嘆息。“情語能以轉折為含蓄者，唯杜陵居勝。”
（《姜齋詩話》）王夫之對杜詩的評語也恰好闡明本詩的藝術特色。詩人的衰老感，懷念故園的愁緒，詩中都沒有正面表達，結句只委婉地說“何須花燼繁”，嗔怪燈花報喜，仿佛喜兆和自己根本無緣，沾不上邊似的，這樣寫確實婉轉曲折，含蓄蘊藉，耐人尋味，給人以更鮮明的印象和深刻的感受，藝術上可謂達到爐火純青的境地。
4. 與羊有關的詩句. 句 （褚亮）
神羊既不觸，夕鳥欲依人。
2. 出境遊山二首 （王勃）
源水終無路，山阿若有人。驅羊先動石，走兔欲投巾。
3. 渭川田家 （王維）
斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。
4. 題潤州妙善前石羊 （羅隱）
紫髯桑蓋此沈吟，很石猶存事可尋。漢鼎未安聊把手，楚醪雖滿肯同心。
5. 羊 （李嶠）
絕飲懲澆俗，行驅夢逸材。仙人擁石去，童子馭車來。夜玉含星動，晨氈映雪開。莫言鴻漸力，長牧上林隈。
6. 訪羊尊師 （孫革）
松下問童子，言師采藥去。只在此山中，雲深不知處。
7. 八分羊 （史鳳）
黨家風味足肥羊，綺閣留人漫較量。萬羊亦是男兒事，莫學狂夫取次嘗。
8. 田園樂七首 （王維）
牛羊自歸村巷，童稚不識衣冠。
9. 隴頭吟 （翁綬）
殘月出林明劍戟，平沙隔水見牛羊。橫行俱是封侯者，誰斬樓蘭獻未央。
10. 留別曹南群官之江南 （李白）
知戀峨眉去，弄景偶騎羊。
11. 送蕭三十壹之魯中，兼問稚子伯禽 （李白）
君行既識伯禽子，應駕小車騎白羊。
12. 胡無人 （李白）
塞闊牛羊散，兵休帳幕移。空餘隴頭水，嗚咽向人悲。
13. 促促詞 （張籍）
願教牛蹄團團羊角直，君身常在應不得。
14. 野田 （張籍）
漠漠野田草，草中牛羊道。古墓無子孫，白楊不得老。
15. 送人遊塞 （齊己）
槐柳野橋邊，行塵暗馬前。秋風來漢地，客路入胡天。雁聚河流濁，羊群磧草膻。那堪隴頭宿，鄉夢逐潺湲。
16. 蒿裏 （貫休）
兔不遲，烏更急，但恐穆王八駿，著鞭不及。牛羊窸窣，時見牧童兒，弄枯骨。