“大漠沙如雪”這句詩的意思是：平沙覆蓋著大漠宛如白雪茫茫。
這句詩的出處是：?唐代·李賀《馬詩二十三首》
該作品的原文是這樣的：?
龍脊貼連錢，銀蹄白踏煙。
無人織錦韂，誰為鑄金鞭。
臘月草根甜，天街雪似鹽。
未知口硬軟，先擬蒺藜銜。
忽憶周天子，驅車上玉山。
鳴騶辭鳳苑，赤驥最承恩。
此馬非凡馬，房星本是星。
向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。
大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當金絡腦，快走踏清秋。
饑臥骨查牙，粗毛刺破花。
鬣焦珠色落，發斷鋸長麻。
西母酒將闌，東王飯已幹。
君王若燕去，誰為拽車轅？
赤兔無人用，當須呂布騎。
吾聞果下馬，羈策任蠻兒。
飂叔去匆匆，如今不豢龍。
夜來霜壓棧，駿骨折西風。
催榜渡烏江，神騅泣向風。
君王今解劍，何處逐英雄？
內馬賜宮人，銀韉刺麒麟。
午時鹽阪上，蹭蹬溘風塵。
批竹初攢耳，桃花未上身。
他時須攪陣，牽去借將軍。
寶玦誰家子，長聞俠骨香。
堆金買駿骨，將送楚襄王。
香襆赭羅新，盤龍蹙蹬鱗。
回看南陌上，誰道不逢春？
不從桓公獵，何能伏虎威？
壹朝溝隴出，看取拂雲飛。
唐劍斬隋公，拳毛屬太宗。
莫嫌金甲重，且去捉颴風。
白鐵銼青禾，砧間落細莎。
世人憐小頸，金埒畏長牙。
伯樂向前看，旋毛在腹間。
只今掊白草，何日驀青山？
蕭寺馱經馬，元從竺國來。
空知有善相，不解走章臺。
重圍如燕尾，寶劍似魚腸。
欲求千裏腳，先采眼中光。
暫系騰黃馬，仙人上彩樓。
須鞭玉勒吏，何事謫高州？
漢血到王家，隨鸞撼玉珂。
少君騎海上，人見是青騾。
武帝愛神仙，燒金得紫煙。
廄中皆肉馬，不解上青天。
翻譯成白話文是這樣的：
龍馬脊毛圖案像連接著的銅錢，銀蹄飛馳壹片白色宛如踏雲煙。
可是沒有人為它編織錦繡障泥，又有誰肯為它鑄造飾金的馬鞭？
寒冬臘月裏，草根也發甜，京城道路上，白雪撒如鹽。
不知自己嘴，是硬還是軟，就是碰蒺藜，也要去吞銜。
忽然想起，周穆王何等威風，駕駛著車騎，馳進群玉山中。
騎卒吆喝開道，辭別了京城，八駿裏面那赤驥馬最受恩寵！
這匹馬可不是人家的凡馬，它原是天上那房星的精靈。
到跟前敲敲它瘦勁的骨骼，還會發出帶著錚錚的銅聲。
平沙覆蓋著大漠宛如白雪茫茫，如彎鉤的月亮高掛在燕然山上。
駿馬何時才能套上鑲金的籠頭，沖鋒陷陣飛馳在那深秋的戰場！
饑餓的馬兒躺臥著，瘦骨嶙峋，粗硬的毛，刺破那斑駁的花紋。
鬣毛枯焦，朱紅色的光澤已消退，額發被粗長的麻繩磨斷，讓人寒心！
宴會上，西王母飲酒已將殘；東王公的飯，也已經快吃完。
君王啊，如果您去瑤池赴宴，還有誰來為您駕轅飛奔向前？
駿馬赤兔，沒有人來乘用，只有猛將呂布，才能把它跨騎。
我聽說，那矮小的果下馬，才肯俯首聽命，任憑蠻兒駕馭。
養龍能手飂叔匆匆逝去永不返，如今再無人培養重用英賢。
寒夜裏霜雪把馬棚壓坍，西風中駿馬的脊骨已被折斷。
亭長載者駿馬，急忙劃槳橫渡烏江，神馬烏騅在悲泣，向著寒風。
君王今天已經解劍自刎身死，我到哪裏再去尋找蓋世英雄！
宮馬賞給宮女，養在宮禁中，鑲銀的鞍墊，繡上漂亮的麒麟。
中午在虞阪上拉鹽車的駿馬，卻在風塵裏遭受著艱難饑困。
額上剛剛挺聚出削竹般的雙耳，身上還沒露出鮮明的桃花斑紋。
但有朝壹日需要沖鋒陷陣，把它牽去，定能幫助將軍建立功勛。
身佩玉玦的是誰家的好兒郎？久聞他豪俠的美名遠揚四方。
他花費重金買了駿馬的屍骨，卻要送給並不愛馬的楚襄王。
馬鞍上覆蓋的赭紅羅帕，噴香嶄新，馬鐙上繡繪的盤龍，鱗甲生動逼真。
這匹受寵馬兒在村南小路上昂首回顧，看看我，誰能說時機不好難以逢春？
若不是隨從齊桓公出獵，怎能顯示駁馬的伏虎之威？
壹旦躍出那荒僻的山溝坎隴，定能看到它掠雲騰飛。
李唐將領揮劍斬了隋朝的大公，駿馬拳馬騧歸屬英主唐太宗。
不要嫌自己披掛的鎧甲沈重，飛馳時可以追捕那迅疾的旋風。
晶亮的鍘刀細切青嫩的禾苗，墊砧間落下餵養愛馬的碎草。
世人憐愛那頸細悅目的馴服小馬，富人跑馬場上懼怕駿馬牙長性暴。
伯樂走到這匹馬跟前壹看，正是匹駿馬，旋毛生在腹肚間。
而今卻扣減它的草料，何年何月它才能飛越青山！
佛寺裏那匹馱經的駿馬，原來是從天竺佛國歸來。
它只知以清凈慈悲為懷，哪曉得奔走在章臺官街。
勇士雙重腰帶似燕尾，風度翩翩威武雄壯，腰間佩著魚腸名劍。
想要尋求千裏馬幫助建立功業，先要把馬眼中的光彩識辨識辨。
騰黃駿馬閑置，只能暫時拴系，因為仙人登上彩樓，還有乘騎之時。
駕馭騏驥的馬吏，本應備鞭候侍，究竟為何，卻把他貶遣到邊遠之地？
汗血馬從西域來到帝王的官苑，隨著鑾輿搖動玉珂，誰不稱羨？
如果是被方士乘騎，走在海邊，人們以為是匹青騾，誰投青眼？
漢武帝祈求長生，迷戀神仙，讓方士燒金煉丹，只得到壹縷輕煙。
禦馬棚裏飼養的全是癡肥的凡馬，這種馬啊，又怎能懂得馳上藍天？
作者寫下這組詩的時候，當時的背景是怎麽樣的呢：
李賀是唐室宗孫，系出鄭王李亮之後。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門庭冷落、甲蔬淡飯難於為繼的清苦地步。盡管才華橫溢，礪誌苦讀，詩名早著，但由於得不到力者的引薦，他終是不被賞識，只能掙紮於社會下層，於是帶著憂憤之情創作了這組詩。
這組詩歷來被認為非壹時壹地之作。吳企明《李賀集》則認為作於元和九年（公元814年），時逢馬年，詩人感慨萬千，壹氣呵成創作了這組詩。
知道了創作背景，接下來我們就能更好地賞析這組詩：
這組詩名為詠馬，實際上是借物抒懷，抒發詩人懷才不遇的感嘆和憤慨，以及建功立業的抱負和願望。這是壹組頗有特色的詠物詩，具有寓意精警、寄托遙深、構思奇巧、用典靈活等藝術特色。
懷才不遇是李賀在這組詩中所寄寓的第壹層意思，也是這組詩中的重點所在，開篇第壹首，描繪了壹匹神采奕奕的良馬形象：“龍脊貼連錢，銀蹄白踏煙。”它的脊背上有黑色連錢花，奮起銀奔跑起來時，腳下是壹片白色的雲煙，簡直如騰雲駕霧壹般。可惜的是，這樣的壹匹好馬卻“無人織錦韂”，更沒人為之“鑄金鞭”，詩人在這裏寄寓了自己空有滿腹才華卻無人賞識的感慨，其失落感顯得異常強烈！在《馬詩》其三中，詩人寫道：“忽憶周天子，驅車上玉山。鳴騶辭鳳苑，赤驥最承恩。”此詩引用《穆天子傳》的典故，說周穆王驅車去西王母所居之王山，巡行天下，在八駿之中，赤驥最出力、也最受恩寬；可自己雖オ如赤驥、卻遇不上像周穆王這樣賞識賢才的天子。此詩從對赤驥的贊賞和羨慕中，委婉地流露出詩人濃重的懷才不遇之情。
在懷才不遇這壹主導感情的支配下，擇明主而事則是李賀這組詠馬詩所寄寓的第二層意思。如《馬詩》其十：“催榜渡鳥江，神騅泣向風。君王今解劍，何處逐英雄？”這首詩寫得十分感人。項羽在烏江口戰敗以後，不願再回江東去，就將自己心愛的烏騅贈給了亭長，當亭長船載烏騅匆忙離開時，烏騅戀主，迎風垂潤：“項王已經解劍自刎，我今後又到何處去追尋這樣的英雄之主呢？”詩中慨嘆世無英主之情是多麽濃烈啊！在《馬詩》其十六中，詩人詠嘆道：“唐劍斬隋公，拳毛屬太宗。莫嫌金甲重，且去? 風。”駿馬遇到英主，便能充分發揮其潛力，哪怕唐太宗身上的黃金甲再沈重，這拳毛矚奔走起來仍像旋風壹樣輕快迅捷！在《馬詩》其八中詩人感喟：“赤免無人用，須當呂布騎。吾聞果下馬，羈策任蠻兒。”據《曹瞞傳》載：“呂布乘馬名赤兔，能馳城飛塹。語日：“人中有呂布，馬中有赤兔。”這兩首詩，前者寫出了詩人向往英主的迫切心情；後者用典，暗示傑出人オ必須遇到英明的主子オ能發揮作用。其渴望明主之情，充滿於字裏行間。
而遇上英主，則盡量發揮自己的オ能，以顯示英才本色，則是李賀詠馬詩寄托的第三層意思。《馬詩》其五寫道：“大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當金絡腦，快走踏清秋。”前兩句寫燕然山壹帶環境的酷寒荒僻，以暗示駿馬之艱辛，但駿馬卻不以為苦，渴望籠上黃金馬絡頭，在漠北戰場上輕快奔馳，就像清秋季節外出郊遊壹樣。此詩透露出企盼知遇、壹展所長的意思。《馬詩》其十二表達了同樣的願望“批竹初攢耳，桃花朱上身。他時須攪陣，牽去借將軍。”這匹良馬還很稚嫩，批竹般的耳朵剛聚到額頭上，毛色還沒能像桃花馬那樣鮮明，但它畢竟是壹匹良馬，將來壹定能去沖鋒陷陣，幫助將軍成就壹番功業的。詩中暗示自已雖然年少而未盛頭角，但自信是英俊之才，將來壹定能輔佐君王，幹出壹番愛愛烈烈的業績來的。
君主不識俊オ，必重庸才，是李賀詠馬詩寄托的第四層意思。其二十三寫道：“武帝愛神仙，燒金得紫煙。廄中皆凡馬，不解上青天！”漢武帝迷信神仙，招來壹批批道士為他煉丹燒金，結果壹無所得，只見裊裊上升的壹縷縷紫煙罷了。他廄中所豢養的，都是長了壹身肥肉的凡馬，是根本不可能馱著漢武帝去升仙的！在這種情況下，駿馬必然遭到虐待，受盡折磨。作者以此比喻統治者對人才的推殘，而這是李賀詠馬組詩所寄托的第五層意思。在《馬詩》其六中，詩人寫了壹匹饑餓困頓的良馬，瘦骨突露，毛長得非常粗糙雜亂，朱色的毛變成灰黑色，壹根很粗的麻繩勒著馬頭，把馬頭上的毛都勒斷了：“饑臥骨査牙，粗毛刺破花。焦朱色落，發斷鋸長麻。”此詩將壹匹良馬受折磨後的形象刻畫得淋漓盡致，充分描寫了封建社會優秀人才受盡摧殘的情景，抒泄了詩人滿腔憤懣的情緒。在《馬詩》其九中，詩人忍不住對馬的同情，又壹次痛心地吟詠：“飂叔去匆匆，如今不豢龍。夜來霜壓機，駿馬折西風。”優秀人オ受盡推折的情景已躍然於紙上。
借用馬，李賀於詩中寄寓了自己懷才不遇和報國無路的憤漖情綪，表達了自己的人オ觀，因而組詩具有強烈的現實針對性。這組詩的表現形式大都是托物寄懷，意在言外，字面寫馬，字底卻是在寫自己，物我融混，真正體現了“寄托遙深”，因而十分耐人尋味和深思。
李賀的詩向來以想象豐富、構思奇巧出名，這組詩也不例外。在《馬詩》其二中詩人寫道：“臘月草根甜，天街雪似鹽。未知口硬軟，先擬蒺藜銜。”牧草到了臘月裏，苗葉枯萎，只有根還在，想象它味甜可口；但又被似鹽的大雪所覆蓋。為了取食，馬也顧不上嘴巴是軟是硬，只好用嘴到雪中去拱取，即使被蒺藜所刺傷，也在所不惜了！王琦說：“此首蓋為困餓而不能擇食者悲款。奇情苦思，須溪（按指南宋詩人劉辰翁）所謂‘賦馬多矣，此獨取不經人道者’，知言哉！”這首詩構想的奇特之處主要體現在：第壹，詩人想象這匹良馬受人虐待至深，已到了饑不擇食的地步，居然像豬壹樣用嘴去拱食雪中的草根，顯得多麽沈痛！第二，大雪似鹽的比喻，不僅活用了《世說新語·言語篇》中謝安與兒女們討論如何吟雪的典故，而且還進步以鹽味之鹹苦，去烘托草根之甜美，從而深刻顯示出此馬饑餓困苦情急不可耐的情狀，真是壹種絕妙的聯想！第三，古代寫馬詩的人很多，從來沒有人想到馬饑餓至極時的心理活動，而李賀這種構想，的確是“獨取不經人道者”，具有極大的創造性和感染力。在《馬詩》其四中詩人寫道：“此馬非凡馬，房星是本星。向前敲瘦骨，猶自帶銅聲！”首先，此詩運用了《瑞應圖》中“馬為房星之精”的典故，以此馬能上應天上二十八宿之壹的房星，氣骨自然不凡接著想象此馬疲骨嶙銄，又進而想象去敲擊它時居然能發出像敲擊銅器那樣的鏗鏘之聲。初讀感到簡直是匪夷所思，細品卻又感到極其生動、極其符合情理，從而使讀者不得不佩服詩人想象力之豐富及構思之新穎奇特。
此外，這組詩中用典十分靈活，如《馬詩》其七中，詩人用了壹個古代神話：“西母酒將闌，東王飯已幹。君王若燕去，誰為拽車轅？”西王母和東王公那裏宴會快要結束，已經酒闌飯罷了，如果君王要像周穆王那樣去赴宴的話，沒有良馬，又怎能去駕車拉轅？此詩將神話故事與現實情況捏合起來，從而對當時統治者平時不重視人才的收集與培養，等到需要人才時卻束手無策這種現象痛下針砭。在這裏，西王母與東王公的典故運用得多麽靈活而精彩！在《馬詩》十五中詩人又用了壹個歷史故事：“不從桓公猜，何能伏虎威？壹朝溝隴出，看取拂雲飛！”據《管子》載：（齊）桓公乘馬，虎望見之而伏。桓公問管仲曰：“今者寡人乘馬，虎望見寡人而不敢行，其故何也？”管仲對曰：“意者君乘駁馬而盤桓，迎日而馳乎？”公曰：“然。”管仲曰：“此駁馬也，駁食虎豹，故虎疑焉。”此詩活用這壹典故，說明有才能的人伏處草野之中，得不到君主的賞識和重用，即使像駁馬那樣智勇過人、威震虎豹，又有誰能知曉？只有當其躍出溝隴，建功立業，就像駿馬掠雲飛馳，才會使人刮目相看！在這裏，齊桓公乘駁馬而使虎不敢行的典故，用得十分貼切。由此可見，這組詩構思之奇巧、用典之靈活，是非常突出的。
李賀屬於苦吟派詩人，寫詩時十分註意煉字煉意，出語務為勁拔，註意獨創，不屑經人道過。《新唐書·李賀傳》中載述：“從小奚奴背古錦囊，遇所得，書，投其中”；晚間回歸後，把白天所得反復吟詠，整理成篇。因此詩人的許多佳詞名句，得以流傳於秋。在《馬詩二十三首》中，作者為了充分表達其深沈的感情，十分講究字句的琢煉。《馬詩》其四寫了這樣壹匹馬：“向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。”前句寫馬的形態——“瘦骨”，表現馬的處境；後句寫馬的素質——“銅聲”。作者不僅從這匹馬瘦骨嶙峋的形象中寫出馬的境遇，而且發揮想象，采用移覺的修辭手法，從其形“瘦骨”（視覺）聯想其質如“銅聲”（聽覺）。“銅聲”二字讀來渾厚凝重，其包含的意思也很豐富：銅是金屬，其聲錚錚，從而生動地顯示馬的骨力堅勁、內質精良，使馬的內在外現為可聞可聽的聲響；素質原很抽象，聲音也比較難於捉摸，它們都是虛的，但詩人以虛寫虛又化虛為實，只用幾個字就做到了“狀難寫之境如在目前”，其形象化的技法可以說已達到了爐火純青的地步。詩人煉字煉句，寫馬也即寫自己，深沈委婉地表達了心中懷オ不遇的郁悶。《馬詩》其十：“催榜渡烏江，神騅泣向風。”詩人把神馬烏騅與英雄霸王生離死別的場面刻畫得十分悲壯動人。兵敗垓下的英雄，在末路危難之際，竟不顧自己的生命，首先顧惜跟隨自己出生入死的戰馬，硬是送它登船東渡，而此時的烏騅也已明白，現在要與英雄永別了，於是它迎風悲鳴而淚下！壹個“泣”字，寫出了烏雅無比哀傷的神情，更表露了鳥騅無法表達的戀主心態，給讀者以無限的遐想余地。如將“泣”換成“哭”字，那詩味必將銳減；如以“鳴”“嘶”代替，更是索然無味也。
《馬詩》其五是作者寫得十分精心、頗有意境的壹首好詩：“大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當金絡腦，快走踏清秋。”詩人開頭只用了兩個簡潔的比喻，就展現了壹片富於特色的邊疆戰場的景色：連綿的燕山山脈，壹彎明月當空，平沙萬裏，在月光下好似鋪了壹層白皚皚的霜雪，畫面清新開闊；同時“燕山月似鉤”中的喻體“鉤”是壹種彎刀，詩人從明亮的月牙聯想到閃著寒光的兵器形象，就延伸出了向往征戰之意。這幅戰場景色，寒氣森森，但在渴望馳騁疆場、建功立業的戰馬看來，卻正是它的用武之地，詩人以“何當”兩字作設問，傳達出千裏馬堅決自信而迫切執著的企盼之意。“金絡腦”與馬詩其壹中的“無人織錦韝，誰為鑄金鞭中的“錦”“金鞭”壹樣統屬貴重的鞍具，象征馬受重用。最後壹句，詩人不僅以“清秋”寫出正是草原馬肥草黃適於驅馳的季節，以“快走”形象地寫出了馬輕捷矯健的風姿，而且寫出了駿馬對上戰場縱橫驍騰不以為苦、反似獲得無限輕松快意的感覺。全詩前半部分比中有興，興中帶比；後半部分壹氣呵成，抒發情感。寥寥20個字，詩人既煉字又煉意，表達了作者企盼重用、熱望建樹功勛的強烈心願。
李賀筆下的馬是各種各樣、千姿百態的。詩人寫馬既有整體形象（如《馬詩》其六的餓馬形象）又有細部刻畫（如《馬詩》其壹的“龍脊貼連錢，銀蹄白踏煙”），既有外部的形體描繪又有內在心理的揣摩（如《馬詩》其十中鳥雅的心理活動），筆法多變，即便同是寫駿馬也寫出不同的風姿神態，絕不雷同，從而使其筆下的馬具有鮮明的個性特點。如詩人用“捉飄風”寫出了駿馬快過旋風的飛速迅捷之姿，用“拂雲飛”寫出了駿馬追雲逐月的瀟酒俊逸之性；詩人還寫出了具有不凡之質的駿馬：“向前敲瘦骨，猶自帶銅聲”。正是由於詩人精心推敲，註意字句的琢煉，因而在描繪馬的形象時達到了形象畢肖、神韻非凡的水準，而在表達詩人的情思時則顯得既深沈、又執著。壹生遭受統治者冷遇的詩人對世道看得相當透徹，但他渴求受到重用的心理卻非常強烈，渴望壹展抱負、建功立業的執著企盼全都蘊癜在這些佳詞名句中了。
李賀的《馬詩二十三首》是中國古代詩歌中壹組極為優秀的詠物詩，它寫得不脫不粘，既能註意到形象生動地把握“馬”的特征，又能不為“馬性”所拘泥而放開來寫，從而體現了作品卓絕的風骨和深沈的寄托，因而值得讀者三覆其味。