陶淵明散文代表作有《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》.其散文主要分三個部分：
壹、賦辭 《歸去來兮辭》《閑情賦》《感士不遇賦（並序》
二、記傳贊述 《桃花源記並詩》《晉故征西大將軍長史孟府君傳》《五柳先生傳》《扇上畫
贊》《讀史述九章並序》
三、疏祭文 《與子儼等疏》《祭程氏妹文》《祭從弟敬遠文》《自祭文》
附：
陶淵明在文學史上的地位和影響，有賴於他的散文和辭賦的，實不下於他的詩歌。特別是《五柳先生傳》、《桃花源記》和《歸去來兮辭》，這三篇最見其性情和思想，也最著名。
《五柳先生傳》采用正史紀傳體的形式，並不註重描述生平事跡而重在表現生活情趣，帶有自敘情懷的特點，這種寫法是陶淵明首創。《歸去來兮辭》是壹篇脫離仕途回歸田園的宣言。文中不乏華彩的段落，其跌宕的節奏，舒暢的聲吻，將詩人欣喜若狂的情狀呈現在讀者面前。歐陽修曾評價說：“晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》壹片而已。”《桃花源記》應當強調的是，陶淵明所提供的理想模式有其獨特之處：在桃花源生活的是壹群普通的人，壹群躲避戰亂的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真純。陶淵明在歸隱之初想到的還是個人的進退清濁，寫《桃花源記》時已不限於個人，而是想到整個社會的出路和廣大人民的幸福。能夠邁出這壹步與多年的躬耕和貧困生活有關