1、藝術特色
在藝術構思上，全詩采用賦法，邊敘事，邊抒情。緊扣壹個“思”字，思婦先由誇夫轉而引起思夫，又由思夫而無心梳妝到因思夫而頭痛，進而再由頭痛到因思夫而患了心病，從而呈現 出壹種抑揚頓挫的跌宕之勢。
描述步步細致，感情層層加深，情節層層推展，主人公的內心沖突以及沖突的輾轉遞升，既脈絡清晰，又符合人物的心理邏輯，使人物形象具有飽滿的精神內涵。同時，詩情奇崛不平，充滿辯證色彩。
2、原文
國風·衛風·伯兮
先秦：佚名
伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執殳，為王前驅。自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！
其雨其雨，杲杲出日。願言思伯，甘心首疾。焉得諼草？言樹之背。願言思伯。使我心痗。
3、譯文
我的丈夫真威猛，真是邦國的英雄。我的丈夫執長殳，做了君王的前鋒。自從丈夫東行後，頭發散亂像飛蓬。膏脂哪樣還缺少？為誰修飾我顏容！
天要下雨就下雨，卻出太陽亮燦燦。壹心想著我丈夫，想得頭痛也心甘。哪兒去找忘憂草？種它就在屋北面。壹心想著我丈夫，使我傷心病懨懨。
擴展資料：
《衛風．伯兮》賞析
詩壹開篇，寫壹個女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟間排行的第壹位，也就是老大，這裏轉用為妻子對丈夫的稱呼，口氣中帶著親切感。這位丈夫值得驕傲的地方在於：壹則他長得英武偉岸。
是壹國中的豪傑，同時也因為他非常勇敢，充當了君王的先鋒（由此看“伯”身份，當是貴族階層中的武士）。而驕傲的來源，主要恐怕是在後壹點上。假如“伯”雖然長得高大英武，在戰爭發生時卻畏縮不前，妻子就沒什麽可以公然誇耀的了。
轉入第二章，寫自從丈夫出征，妻子在家就不再打扮自己了，任由頭發——女性身體最富裝飾性的部分——零亂得像壹蓬草。這是以對女性的美麗的暫時性的毀壞，表明她對異性的封閉，也即表明她對丈夫的忠貞。
不過，作為軍人的妻子，這種舉動還有進壹步的意味。在古代，婦女是不能上戰場的，因此妻子對從軍的丈夫的忠貞，實也是間接表現了對於國家的忠貞——這就不僅是個人行為，也是群體——國家的要求。
假定壹個軍人在前方冒著生命危險打仗，他的妻子卻在後方整天打扮得花枝招展，走東家串西家，哪怕並無不軌之舉，他也不能夠安心。這不僅對於家庭是危險的，對於國家也有極大的不利。所以，社會尤其需要鼓勵軍人的妻子對其丈夫表現徹底的忠貞。
此詩不管是出於什麽人之手（它可能是壹位婦女的自述，也可能是他人的擬寫），這樣寫才是符合上述要求的。後來杜甫的《新婚別》寫壹位新娘對從軍的丈夫表示“羅襦不復施”，還要“當君洗紅妝”，好讓他安心上戰場，與此篇可謂壹脈相承。
然而，盡管詩中的女主人公算得上“深明大義”，她對自己的丈夫能“為王前驅”很感驕傲，但久久的盼待壹次次落空仍然給她帶來巨大的痛苦。對於古代婦女來說，生活的全部內容、幸福的唯壹來源就是家庭；家庭被破壞了，她們的人生也就被徹底破壞了。
而等待從軍的丈夫，這與壹般的別離相思是不同的——其背後有很深的憂懼。隱藏在字面之下的恐怕丈夫最終不能歸來的憂懼。這壹點是理解第三、四兩章所描寫的女主人公的期待、失望與難以排遣的痛苦之情的基礎。
她甚至希望自己能夠“忘憂”，因為這“憂”已經使她不堪負擔了。詩必須有真實的感情，否則不能打動人；但詩人的感情也並非可以盡情抒發的，它常常受到社會觀念的制約。
拿《衛風·伯兮》來說，如果壹味寫那位妻子為丈夫的報效國家而自豪，那會讓人覺得不自然——至少是不近人情；反過來，如果壹味寫妻子對丈夫的盼待，乃至發展到對戰爭的厭惡（這在事實上絕非不可能），卻又不符合當時社會的要求。
所以最後它成為這個樣子：對親人的強烈感情經過責任感的梳理而變得柔婉，有很深的痛苦與哀愁，但並沒有激烈的怨憤。