劉向 新序 雜事壹 從衛靈公之時 到 《論語》所謂“直哉史魚”者也

衛靈公在位的時候，蘧伯玉賢德而不被任用，彌子瑕無才卻擔任重要的職務。衛國的大夫史官擔慮這件事，多次拿這件事去規勸衛靈公，但是他不聽從史官的建議。史官生病將死時，對他的兒子說，我如果死了在北堂治喪，我不能使蘧伯玉擔任官職，並且使彌子瑕被罷黜，這不是壹個正直的大夫做法。活著的時候不能做壹個正直的大夫，死了以後也不能用大夫之禮行喪事，在北堂辦喪事，這對於我足夠了。史官死後，衛靈公前去憑吊，見喪事置於北堂，問這樣做的原因。他的兒子把父親的話詳細地告訴了衛靈公。衛靈公面容頓時變得十分恭敬的樣子，驚慌失措的想離座。並且說：“妳活著的時候想讓賢德的人被重用並且讓無德的人被罷黜，死了也不放棄，甚至又用屍體來進諫，真可以說是至始至終的忠心耿耿呀。” 於是就召見蘧伯玉，並且進壹步任命他擔任大卿，罷免了彌子瑕。然後遷移在正堂辦喪事，完成喪禮之後返回朝廷，因此衛國得以治理。史蝤;字子魚，就是《論語》裏所說的耿直的史魚。