錢丟匙留 鐘能辨盜出 陳寔退盜
小偷獻技
楚國將領子發喜好謀求有技能的人，楚國有壹個擅長偷盜的人，就去見他，說："聽說您主人謀求有技能的人，我是善於偷盜，願意以我的技能奉獻我個人的力量"子發聽說後，衣服帶子沒系好，頭冠也沒戴正，出來以賓客之禮相待.左右的人說："偷竊之人，是盜取天下之物的，為什麽以禮儀相見他呢？"子發說："這種技能並不是妳們都具有的."沒過幾天，齊國進犯楚國，子發率軍迎敵。交戰三次，楚軍三次敗北。楚國的智謀之士、勇悍之將在強大的齊軍面前，簡直無計可施了，而齊國的軍隊愈發強大.這時神偷請戰，說：："我有壹些微薄的技能，願意為您效勞."子發說："好吧！"沒有請示就派遣神偷去了.他在夜幕的掩護下，將齊軍主帥的睡帳偷了回來。子發派使者將睡帳送還給齊軍主帥，並對他說："我們出去打柴的士兵撿到您的帷帳，特地趕來奉還。"第二天晚上，神偷又去將齊軍主帥的枕頭偷來，子發又壹次派人送還。第三天晚上，神偷偷得主帥頭上的簪子，子發又壹次派人送還。齊軍上下聽說此事，甚為恐懼，主帥驚駭地對幕僚們說："如果再不撤退，恐怕子發要派人來取我的人頭了。"於是，齊軍不戰而退。所以說，沒有地位低微而且能力微薄的人，關鍵在於賢能的君主是如何利用他們的。
2. 關於批評偷東西的人的文言文《後漢書·陳寔傳》：“（陳）寔在鄉閭，平心率物。其有爭訟，輒求判正，曉譬曲直，退無怨者。至乃嘆曰：“寧為刑罰所加，不為陳君所短。”時歲荒民儉，有盜夜入其室，止於梁上。寔陰見，乃起自整拂，呼命子孫，正色訓之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本惡，習以性成，遂至於此。梁上君子者是矣！”盜大驚，自投於地，稽顙歸罪。寔徐譬之曰：“視君狀貌，不似惡人，宜深克己反善。然此當由貧困。”令遺絹二匹。自是壹縣無復盜竊。
東漢的時候，有壹個人叫做陳寔（音：實）。每次別人遇到什麽紛爭的時候，都會請陳寔出來主持公道，因為大家都知道陳寔是壹個忠厚誠懇的大好人，每個人都很喜歡他、聽他的話！有壹年陳寔的家鄉鬧饑荒，很多人都找不到工作做，有的人就到別的地方去工作，也有人因為沒有工作可以做，變成了小偷，專門去偷別人的東西！
有壹天晚上，有壹個小偷溜進陳寔的家，準備等陳寔睡覺以後偷東西，這個小偷不知道陳寔發現他躲在屋梁上面，不過陳寔卻假裝沒看到，安靜地坐在客廳裏喝茶。過了壹會兒，陳寔把全家人都叫到客廳，對著大家說：「妳們知道，人活在世界上只有短短的幾十年，如果我們不好好把握時間去努力，等我們老了以後再努力就來不及了。所以，我們應該從小就要養成努力向上的好習慣，長大以後才能對社會、家庭，還有自己有好的貢獻！當然也有壹些不努力的人，只喜歡享受，這些人的本性並不壞，只是他們沒有養成好的習慣，才會做出壹些危害社會的壞事情，妳們現在把頭往上看，在我們屋梁上的這位先生，就是壹個活生生的例子。」
小偷壹聽，嚇得趕快從屋梁上爬下來，跪在陳寔的前面：「陳老爺，對不起！我知道我錯了，請您原諒我！」陳寔不但沒有責罵小偷，還非常慈祥的對小偷說：「我看妳不象是壹個壞人，可能是因為生活困苦所逼，我現在給妳壹些錢，妳不要再去偷東西了，好好努力，做錯事情只要能改過，妳還是會成為壹個有用的人的！」小偷感動的哭著對陳寔說：「謝謝陳老爺！我壹定會好好努力的！」後來，這個小偷果然把自己的壞習慣改掉，努力做事，成為壹個大家都稱贊的好青年！ 後來，大家就把陳寔說的話變成“梁上君子”這句成語，用來稱呼偷拿別人東西的小偷！
（陳）寔在鄉閭，平心率物。其有爭訟，輒求判正，曉譬曲直，退無怨者。至乃嘆曰：“寧為刑罰所加，不為陳君所短。”時歲荒民儉，有盜夜入其室，止於梁上。寔陰見，乃起自整拂，呼命子孫，正色訓之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本惡，習以性成，遂至於此。梁上君子者是矣！”盜大驚，自投於地，稽顙歸罪。寔徐譬之曰：“視君狀貌，不似惡人，宜深克己反善。然此當由貧困。”令遺絹二匹。自是壹縣無復盜竊。
譯文：
[hide]陳寔在鄉間，以平和的心對待事物。百姓爭著打官司時，陳寔判決公正，清楚詳細的說明正確和錯誤兩個方面，百姓回去後沒有埋怨的。大家感嘆說：“寧願被刑罰處治，也不願被陳寔批評。”當年鬧饑荒，人們沒有收成，有小偷夜間進入陳寔家裏，躲在房梁上。陳寔暗中發現了，就起來整頓衣服，讓子孫聚攏過來，嚴肅訓誡他們說：“人不可以不自我勉勵。不善良的人不壹定本性是壞的，（壞）習慣往往由（不註重）品性修養而形成，於是到了這樣的地步。屋梁上的那個人就是這樣！”小偷大驚，從房梁跳到地上，跪拜在地，誠懇認罪。陳寔慢慢詳細地告訴他說：“看妳的長相，也不像個壞人，只要克制自己不正當的欲望。這樣做，是因為妳的貧困。”命令贈送二匹絹給小偷。從此全縣沒有再發生盜竊。
3. 形容小偷的詩句1、李涉《井欄砂宿遇夜客》 暮雨瀟瀟江上村，綠林豪客夜知聞。
欣逢不用相回避，世上如今半是君。 譯文： 這個小村子傍晚的時候風雨瀟瀟，遇到的綠林好漢竟然也知道我的名字。
他年根本就不需要隱遁荒野，如今的世上多半是妳們這樣的綠林好漢啊。 2、鄭板橋《贈梁上君子》 細雨蒙蒙夜沈沈，梁上君子進我門。
腹內詩書存千卷，床頭金銀無半文。 出門休驚黃尾犬。
越墻莫損蘭花盆。 天寒不及披衣送，趁著月黑趕豪門。
譯文： 梁上君子進了我家門，我腹內詩書存了千卷，可床頭金銀沒有分文。 如果妳要出門不要驚動黃尾狗，越墻不要損壞蘭花盆。
天寒我來不及披著大衣送別，我勸妳還是趁著月光趕豪門去吧！
擴展資料：
藏賊引盜：藏：隱藏；引：勾引。包庇小偷，勾引強盜。
形容與壞人狼狽為奸。 關門捉賊：關起門來才能捉住進來的小偷。
比喻對小股敵人采取圍殲的戰術。 空空妙手：指小偷。
也形容手中壹無所有。 窺牗小兒：窺牗：從窗上向屋裏窺視。
指小偷。 窺牖小兒：窺牖：從窗上向屋裏偷看。
後多形容小偷。 妙手空空：指小偷，也形容手中壹無所有。
摸雞偷狗：指小偷小摸。也指不正當的男女關系。
犬吠之盜：指小偷。 三只手：扒手，小偷。
手零腳碎：手腳不幹凈。比喻小偷小摸。
鼠竊狗盜：象老鼠少量竊取，象狗鉆油偷盜。指小偷小摸。
鼠竊狗偷：象老鼠少量竊取，象狗鉆油偷盜。指小偷小摸。
偷東摸西：指小偷小摸。 引盜入闥：闥：門。
把小偷引到屋裏。比喻把壞人引入內部。
引賊入家：把小偷引到家裏。比喻把敵對分子或壞人引入內部。
鉆穴逾墻：穴：洞。逾：越過。
鉆洞爬墻。舊時常比喻違背父母之命、媒妁之言的青年男女自由相戀的行為。
後也指男女偷情或小偷行竊。
4. 哪篇文言文與弓手和小偷有關標簽：教育
《紀昌學射》出自《列子?湯問第五》。
《列子》作者列禦寇，東周威烈王時期鄭國圃田人。戰國早期，著名的思想家和寓言文學家。那時，由於
人們習慣在有學問的人姓氏後面加壹個“子”字，表示尊敬，所以列禦寇又稱為“列子”。
原文
甘蠅，古之善射者，彀[gòu]張弓而獸伏鳥下。弟子名飛衛，學射於甘蠅，而巧過其師。
紀昌者，又學射於飛衛。飛衛曰：“爾先學不瞬，而後可言射矣。”
紀昌歸，偃臥其妻之布機下，以目承（承接，這裏指眼睛盯著）牽挺（織機下的踏板）。二年後，雖錐末倒眥[zì眼眶]，而不瞬也。
以告飛衛。飛衛曰。“未也，必學視而後可。視小如大，視微如著，而後告我。”
昌以牦（現代字）[máo]懸虱於牖[yǒu，窗戶]，南面而望之 。旬日之間，浸[jìn]大也；三年之後，如車輪焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧（弓），朔蓬之簳（箭），射之，貫虱之心，而懸不絕。以告飛衛。
飛衛高蹈拊贗曰：“汝得之矣！”
譯文
甘蠅是古代壹個善於射箭的人，他壹拉弓野獸就會倒地，飛鳥就會落下。甘蠅的壹個弟子名叫飛衛，向甘蠅學習射箭，但他射箭的本領卻超過了他的師傅——甘蠅。
紀昌又向飛衛學習射箭。飛衛說：“妳先學會看東西不眨眼睛，然後我們再談射箭。”紀昌回到家裏，仰面倒下躺在他妻子的織布機下，用眼睛註視著牽挺練習不眨眼睛。練習兩年之後，即使是錐子尖刺到他的眼眶裏，他也不眨壹下眼睛。
紀昌把自己練習（不瞬）的情況告訴了飛衛，飛衛說：“這還不夠啊，接著要學會視物才行。要練到看小物體像看大東西壹樣清晰，看細微的東西像大物體壹樣容易，然後再來告訴我。”
紀昌用牦牛尾巴的毛系住壹只虱子懸掛在窗口，朝南面遠遠的看著它，十天半月之後，看虱子愈來愈大了；三年之後，虱子在他眼裏有車輪那麽大。轉過頭來看其他東西，都像山丘壹樣大。.紀昌便用燕國的牛角當弓，用北方出產的篷竹作為箭桿，射那只懸掛在窗口的虱子，穿透了虱子的心，但牦牛尾巴的毛沒有斷。
紀昌把自己練習（視物）的情況告訴了飛衛，飛衛高興地擡高腳踏步，跺著腳，拍著紀昌的胸膛，說：“妳已經掌握了射箭的訣竅了。”
選摘
1.而巧（過）其師
過：超過 。
句譯：技藝又超過他的師傅。
2.（雖）錐末倒眥。
雖：即使 。
句譯：即使用錐尖刺（紀昌的）眼皮或即使是錐子尖刺到他的眼眶裏 。
3.視（微）如（著）
微：細微 。
著：明顯 。
句譯：看細微的東西像大物壹樣容易。
4.而懸不（絕）
絕：斷 。
句譯：而拴虱子的毛卻沒斷 。
5.視小如大，視微如著
看小物像看大東西壹樣清晰，看細微的東西像大物壹樣容易 。
6.旬日之間，浸大也；三年之後，如車輪焉
十天過後，（虱子在紀昌眼中）漸漸變大；過了三年，感覺像車輪壹樣大了。
7.爾先學不瞬，而後可言射矣。不瞬：不眨眼。
8.偃臥：仰面躺下。
感悟 學習壹定要下苦功夫，紮紮實實地打好基礎。在學習過程中要不怕苦、不怕累、不怕枯燥無味。
學習要把基礎打好，不要整天把時間用在學習的形式上，不要把時間浪費在部分難題上。真正的學問不是靠難題和形式主義能得到的 ，而是靠刻苦，訣竅。
還表現了紀昌虛心聽取師傅的教誨，勇於吃苦，善於學習的精神。
飛衛教紀昌學射箭的故事可以給後人這樣的啟示：當老師的，壹定要教學有方，善於指導，方可收到良好的教學效果；做學生的，壹定要謹尊師教，善於學習，勇於吃苦，不怕枯燥，練好基本功，才能獲得真正的技巧！
5. 古代文言文中“偷”和“竊”有什麽區別許多口語中把盜竊犯說成“小偷”或“賊”。
《說文解字》所收的字中沒有“偷”，只有“偷”字，“偷”由“女+俞”組成，“俞”《說文解字》放在舟部，篆書如壹人坐獨木舟，許慎釋為“空中木為舟也”，是指把壹棵巨木挖空後渡人的獨木舟，“偷”，乘坐獨木舟的女人，許慎釋為“巧黠也”，意思是：壹個機巧、狡猾的女人。在早期古漢語中，“偷”有茍且、刻薄、不厚道的意思，都由“巧黠”的本義引申出來，當時“偷”字還沒有偷盜的含義，所以漢高祖劉邦攻入鹹陽後下令：“殺人者死，傷人及盜抵罪。”
這著名的“約法三章”中用的是“盜”字。最遲到了清代，“偷”有了偷盜的引申義，並寫成了“偷”。
清人段玉裁在給許慎的《說文解字》作註釋時，在“偷”字下註釋說：“偷盜字當作此偷。”人們總以“小”來修飾和限制“偷”，小偷者，偷雞摸狗品行不端之人也。
6. 智者盜竊案文言文的意思智者盜竊案是《智子疑鄰》嗎？
《呂氏春秋·去宥》和《列子·說符》中都有這則故事。
《智子疑鄰》 節選自《韓非子·說難》中的《顏則旭》
原文：宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不築，必將有盜。”其鄰人之父亦雲。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。
譯文：宋國有個富人，因天上下大雨，墻坍塌下來。他兒子說：“如果不（趕緊）修築它，壹定有盜賊進來。”他們隔壁的老人也這麽說。這天晚上果然丟失了大量財物，這家人很贊賞兒子聰明，但他們卻懷疑偷盜者是隔壁那個老人。
註釋：智其子：以為他的兒子很聰明，聰慧，機智
1、宋：宋國
2、雨：下雨（yù，四聲名詞作動詞）
3、壞：毀壞，損壞
4、築：修補
5、盜：偷盜.動詞活用作名詞
6、富人；富裕的人
7、亦雲：也這樣說。雲：說。亦：也
8、暮：晚上
9、而：無義.表示承接關系
10、果：果然
11、亡：丟失
12、父：（fǔ，第3聲，譯為“老人”指鄰居家的老人）鄰居家的老人
13、甚：很
14、而（疑鄰人之父）：表示轉折關系
15、家：家裏的人
主要句子意思：
1.不築，必將有盜。
譯文：不去修築，壹定會有人偷盜。
2暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。
譯文：這天晚上果然丟失了大量財物，這家人以為兒子很聰明，卻懷疑是隔壁的老人偷的。
古今異義：
1、亡：古義：丟失今義：死亡
2、其鄰人之父亦雲。雲：古義：說今義：常做“雲朵”講，在空中懸浮的有水滴，冰晶凝聚形成的物體
壹詞多義：
1.暮：
夜晚（暮而果大亡其財）
年老（烈士暮年，壯心不已）
2.果：
果然（暮而果大亡其財）
結果（未果，尋病終）
3.亡：
丟失（暮而果大亡其財）
逃跑（今亡亦死，舉大計亦死）
通“無”沒有（河曲智叟亡以應）
4.其：
其子曰（代詞；代指他的）
其家甚智其子（代詞；代指這件事）
5.而：
暮而果大亡其財（表承接）
而疑鄰人之父（表轉折；卻）
寓意《智子疑鄰》的寓意是講感情親近與疏遠往往會導致認識錯誤。
它告誡人們，如果不尊重事實，只用親疏和感情作為判斷是非的標準，就會主觀臆測，得出錯誤的結論。