關於黃庭堅詩歌理論的概述如下：
1、首先，黃庭堅強調詩歌的“韻”與“律”。他認為詩歌的韻律應該自然天成，不應對平仄、押韻等過於刻意。他主張在創作中把握整體的音律美感，使詩歌作品在朗讀時流暢自然，同時又具有音樂美感。
2、其次，黃庭堅提倡“以文為詩”。他主張將散文的寫作手法引入詩歌創作，使詩歌更加豐富和多樣。通過運用散文的句法、修辭等手法，黃庭堅成功地將詩歌從傳統的格律中解放出來，為宋代詩歌的創新發展提供了重要的思路。
3、此外，黃庭堅還提出了“意在言外”的理論。他認為詩歌應該註重表現情感和意境，而不僅僅是描述表面現象。他主張在詩歌中運用象征、隱喻等手法，使詩歌作品更加深刻、含蓄，達到言有盡而意無窮的效果。
4、最後，黃庭堅強調詩歌的道德教化作用。他認為詩歌應該具有教化人民的作用，通過詩歌的傳播使人們受到道德熏陶和思想啟迪。因此，他在創作中註重從日常生活中挖掘主題，關註社會現象和人生問題，以此激發讀者的思考和感悟。
黃庭堅的詩歌
1、我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。桃李春風壹杯酒，江湖夜雨十年燈。持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
2、騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔隴聞。多少長安名利客，機關用盡不如君。
3、江湖夜雨十年燈。
4、癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠大，澄江壹道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬裏歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。
5、萬裏悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。