接著，從“恨費聲”裏引出“五更疏欲斷”，用“壹樹碧無情”來作襯托，把不得誌的感情推進壹步，達到了抒情的頂點。蟬的鳴聲到五更天亮時，已經稀疏得快要斷絕了，可是壹樹的葉子還是那樣碧綠，並不為它的“疏欲斷”而悲傷憔悴，顯得那樣冷酷無情。這裏接觸到詠物詩的另壹特色，即無理得妙。蟬聲的疏欲斷，與樹葉的綠和碧兩者本無關涉，可是作者卻怪樹的無動於衷。這看似毫無道理，但無理處正見出作者的真實感情。“疏欲斷“既是寫蟬，也是寄托自己的身世遭遇。就蟬說，責怪樹的無情是無理；就寄托身世遭遇說，責怪有力者本可以依托蔭庇而卻無情，是有理的。詠物詩既以抒情為主，所以這種無理在抒情上就成了有理了。接下去來壹個轉折，拋開詠蟬，轉到自己身上。這壹轉就打破了詠蟬的限制，擴大了詩的內容。要是局限在詠蟬上面，有的話就不好說了。“薄宦梗猶泛，故園蕪已平。”作者在各地當幕僚，是個小官，所以稱薄宦。經常在各地流轉，好象大水中的木偶到處漂流。這種不安定的生活，使他懷念家鄉。“田園將蕪胡不歸”，更何況家鄉田園裏的雜草和野地裏的雜草已經連成壹片了，作者思歸就更加迫切。這兩句好象和上文的詠蟬無關，暗中還是有聯系的。“薄宦”同“高難飽”、“恨費聲”聯系，小官微祿，所以難飽費聲。經過這壹轉折，上文詠蟬的抒情意味就更明白了。末聯“煩君最相警，我亦舉家清”，又回到詠蟬上來，用擬人法寫蟬。“君”與“我”對舉，把詠物和抒情密切結合，而又呼應開頭，首尾圓合。蟬的難飽正與我也舉家清貧相應；蟬的鳴叫聲，又提醒我這個與蟬境遇相似的小官，想到“故園蕪已平”，不免勾起賦歸之念。錢鍾書先生評論這首詩說：“蟬饑而哀鳴，樹則漠然無動，油然自綠也（油然自綠是對“碧”字的很好說明）。樹無情而人（‘我’）有情，遂起同感。蟬棲樹上，卻恝置（猶淡忘）之；蟬鳴非為‘我’發，‘我’卻謂其‘相警’，是蟬於我亦‘無情’，而我與之為有情也。錯綜細膩。”錢先生指出不僅樹無情而蟬亦無情，進壹步說明詠蟬與抒情的錯綜關系，對我們更有啟發。
詠物詩，貴在“體物為妙，功在密附”。這首詠蟬詩，“傳神空際，超超玄著”，被朱彜尊譽為“詠物最上乘”。（周振甫）《蟬》原文、翻譯及賞析2齊天樂·蟬朝代：宋朝作者：王沂孫壹襟余恨宮魂斷，年年翠陰庭樹。乍咽涼柯，還移暗葉，重把離愁深訴。西窗過雨。怪瑤佩流空，玉箏調柱。鏡暗妝殘，為誰嬌鬢尚如許。銅仙鉛淚似洗，嘆攜盤去遠，難貯零露。病翼驚秋，枯形閱世，消得斜陽幾度。余音更苦。甚獨抱清高，頓成淒楚。謾想薰風，柳絲千萬縷。譯文及註釋：譯文宮人忿然魂斷，滿腔余恨無消處。化作哀苦的鳴蟬，年年棲息在翠陰庭樹。妳剛在乍涼的秋枝上幽咽，壹會兒又移到密葉深處，再把那離愁向人們傾訴。西窗外下過了壹陣疏雨，我奇怪，為何妳的叫聲不再淒苦，反而好似玉佩在空中流響，又像佳人撫弄著箏柱。明鏡已變得暗淡無光，妳也無心打扮裝束，而今又是為了誰，妳卻鬢發尚如此嬌美？金銅仙人離開了國度告別了故鄉，流下的鉛淚如洗，可嘆她攜盤遠行，再也不能為妳貯存清露，妳殘弱的雙翼害怕秋天，枯槁的形骸閱盡人間的榮枯，還能經受得幾次黃昏日暮？淒咽的殘鳴尤為淒楚，為何獨自把哀愁的曲調反復悲吟，壹時間變得如此清苦。妳只有徙自追憶那逝去的春風，吹拂著柔弱的嫩柳千絲萬縷。註釋①“壹襟”句：喻蟬是飲恨而亡的宮女怨魂所化。②涼柯：秋天的樹枝。③瑤佩：以玉聲喻蟬鳴聲美妙，下“玉箏”同。④“鏡暗妝殘”二句：謂不修飾妝扮，為何還那麽嬌美。魏文帝宮女莫瓊樹制蟬鬢，縹緲如蟬。⑤枯形：指蟬蛻。⑥消得：經受得住。賞析：這首詞借詠秋蟬托物寄意，表達國破家亡、末路窮途的無限哀思。開始由蟬的形象聯想到宮女形象，由宮婦含恨而死，屍體化為蟬長年攀樹悲鳴的傳說，為全章籠罩悲劇氣氛。“病翼”、“枯形”，是形容飽嘗苦難的遺民形象。最後以寒蟬“漫想”二字，壹筆將希望抹去，酸楚之至，有含蓄不盡之勢。全詞以寒蟬的哀吟寫亡國之恨，詞人哀吟，宛如寒蟬悲鳴，既貼物寫形、寫聲，又超物寫意，不失為壹首詠物佳作。
《蟬》原文、翻譯及賞析3原文：西陸蟬聲唱，南冠客思深。(客思深 壹作：客思侵)不堪玄鬢影，來對白頭吟。(不堪 壹作：那堪)露重飛難進，風多響易沈。無人信高潔，誰為表予心？譯文秋天裏寒蟬叫個不停，被囚的人思鄉愁情深。哪堪忍蟬哀吟白發人，霜露重蟬難舉翅高飛。霜露重蟬難舉翅高飛，大風起蟬鳴聲被掩沒。無人相信蟬居食高潔，又有誰能為我表冰心。註釋西陸：指秋天。《隋書·天文誌》：“日循黃道東行壹日壹夜行壹度，三百六十五日有奇而周天。行東陸謂之春，行南陸謂之夏，行西陸謂之秋，行北陸謂之冬。”南冠：楚冠，這裏是囚徒的意思。用《左傳·成公九年》，楚鐘儀戴著南冠被囚於晉國軍府事。深：壹作“侵”。玄鬢：指蟬的黑色翅膀，這裏比喻自己正當盛年。那堪：壹作“不堪”。白頭吟：樂府曲名。《樂府詩集》解題說是鮑照、張正見、虞世南諸作，皆自傷清直卻遭誣謗。兩句意謂，自己正當玄鬢之年，卻來默誦《白頭吟》那樣哀怨的詩句。露重：秋露濃重。飛難進：是說蟬難以高飛。響：指蟬聲。沈：沈沒，掩蓋。高潔：清高潔白。古人認為蟬棲高飲露，是高潔之物。作者因以自喻。予心：我的心。創作背景這首詩作於唐高宗儀鳳三年（678年）。當年，屈居下僚十多年而剛升為侍禦史的駱賓王因上疏論事觸忤武後，遭誣，以貪贓罪名下獄。聞壹多先生說，駱賓王“天生壹副俠骨，專喜歡管閑事，打抱不平、殺人報仇、革命，幫癡心女子打負心漢”（《宮體詩的自贖》）。這些話道出了駱賓王下獄的根本原因。他敢抗上司、敢動刀筆，於是被當權者以“貪贓”與“觸忤武後”的罪名收系下獄。此詩是駱賓王身陷囹圄之作。《蟬》原文、翻譯及賞析4詠蟬/在獄詠蟬余禁所禁垣西，是法廳事也，有古槐數株焉。雖生意可知，同殷仲文之古樹；而聽訟斯在，即周召伯之甘棠，每至夕照低陰，秋蟬疏引，發聲幽息，有切嘗聞，豈人心異於曩時，將蟲響悲於前聽？嗟乎，聲以動容，德以象賢。故潔其身也，稟君子達人之高行；蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿。候時而來，順陰陽之數；應節為變，審藏用之機。有目斯開，不以道昏而昧其視；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟喬樹之微風，韻姿天縱；飲高秋之墜露，清畏人知。仆失路艱虞，遭時徽纆。不哀傷而自怨，未搖落而先衰。聞蟪蛄之流聲，悟平反之已奏；見螳螂之抱影，怯危機之未安。感而綴詩，貽諸知己。庶情沿物應，哀弱羽之飄零；道寄人知，憫余聲之寂寞。非謂文墨，取代幽憂雲爾。
西陸蟬聲唱，南冠客思深。(客思深壹作：客思侵)那堪玄鬢影，來對白頭吟。(那堪壹作：不堪)露重飛難進，風多響易沈。無人信高潔，誰為表予心？譯文及註釋譯文囚禁我的牢房的西墻外，是受案聽訟的公堂，那裏有數株古槐樹。雖然能看出它們的勃勃生機，與東晉殷仲文所見到的槐樹壹樣；但聽訟公堂在此，像周代召伯巡行在棠樹下斷案壹般。每到傍晚太陽光傾斜，秋蟬鳴唱，發出輕幽的聲息，淒切悲涼超過先前所聞。難道是心情不同往昔，抑或是蟲響比以前聽到的更悲？唉呀，蟬聲足以感動人，蟬的德行足以象征賢能。所以，它的清廉儉信，可說是稟承君子達人的崇高品德；它蛻皮之後，有羽化登上仙境的美妙身姿。等待時令而來，遵循自然規律；適應季節變化，洞察隱居和活動的時機。有眼就瞪得大大的，不因道路昏暗而不明其視；有翼能高飛卻自甘淡泊，不因世俗渾濁而改變自己本質。在高樹上臨風吟唱，那姿態聲韻真是天賜之美，飲用深秋天宇下的露水，潔身自好深怕為人所知。我的處境困憂，遭難被囚，即使不哀傷，也時時自怨，像樹葉未曾雕零已經衰敗。聽到蟬鳴的聲音，想到昭雪平反的奏章已經上報；但看到螳螂欲捕鳴蟬的影子，我又擔心自身危險尚未解除。觸景生情，感受很深，寫成壹詩，贈送給各位知己。希望我的情景能應鳴蟬征兆，同情我像微小秋蟬般的飄零境遇，說出來讓大家知道，憐憫我最後悲鳴的寂寞心情。這不算為正式文章，只不過聊以解憂而已。深秋季節寒蟬叫個不停，蟬聲把我這囚徒的愁緒帶到遠方。怎麽能忍受這秋蟬扇動烏黑雙翅，對我壹頭斑斑白發，不盡不止地長吟。秋露濃重，蟬兒縱使展開雙翼也難以高飛，寒風瑟瑟，輕易地把它的鳴唱淹沒。有誰能相信秋蟬是這樣的清廉高潔呢？又有誰能為我這個無辜而清正的人申冤昭雪呢？註釋曩時：前時。將：抑或。徽纆（mò）：捆綁罪犯的繩索，這裏是被囚禁的意思。蟪（huì）蛄（gū）：壹種比較小型的蟬。綴詩：成詩。西陸：指秋天。南冠：楚冠，這裏是囚徒的意思。用深：壹作“侵”。
玄鬢：指蟬的黑色翅膀，這裏比喻自己正當盛年。那堪：壹作“不堪”。白頭吟：樂府曲名。露重：秋露濃重。飛難進：是說蟬難以高飛。響：指蟬聲。沈：沈沒，掩蓋。高潔：清高潔白。古人認為蟬棲高飲露，是高潔之物。作者因以自喻。予心：我的心。賞析《在獄詠蟬》是唐代文學家駱賓王的代表詩作。此詩作於患難之中，作者歌詠蟬的高潔品行，以蟬比興，以蟬寓己，寓情於物，寄托遙深，蟬人渾然壹體，抒發了詩人品行高潔卻“遭時徽纆”的哀怨悲傷之情，表達了辨明無辜、昭雪沈冤的願望。全詩情感充沛，取譬明切，用典自然，語意雙關，達到了物我壹體的境界，是詠物詩中的名作。“西陸蟬聲唱，南冠客思深。”意思是，秋天蟬聲不斷，引起了身陷囹圄的詩人的無限愁思。詩人觸景生情，情因景生。情感從何而來，是因聞見了蟬聲。該詩用起興對起開篇，將蟬聲與愁思對舉，兩相映照，下筆自然，工穩端莊。即是詠物，物必在先。首句詠蟬，次句寫己。詠物非本意，借物抒情才是目的。西陸：指秋天。《隋書·天文誌》載：“日循黃道東行，壹日壹夜行壹度，三百六十五日有奇而周天。行東陸謂之春，行南陸謂之夏，行西陸謂之秋，行北陸謂之冬。”南冠：楚國的帽子，指代囚犯。在此指詩人自己。《左傳·成公九年》載：“晉侯觀於軍府，見鐘儀，問之曰：‘南冠而摯者誰也？’有司對曰：‘鄭人所獻楚囚也。’”因楚國在南方，南冠壹詞，便由此而生。後人借來用以指囚犯。首聯兩句詩