在壹個人民的國家中還要有壹種推動的樞紐，這就是美德. —— 孟德斯鳩人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德. —— 但丁勿以惡小而為之，勿以善小而不為.惟賢惟德，能服於人. —— 劉備不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博. —— 張衡土扶可城墻，積德為厚地. —— 李白行壹件好事，心中泰然；行壹件歹事，衾影抱愧. —— 神涵光入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質. —— 周恩來壹個人最傷心的事情無過於良心的死滅. —— 郭沫若害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為. —— 斯賓諾莎應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德. —— 德謨克利特感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是壹切道德行為的重要前提. —— 凱洛夫沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者. —— 羅曼·羅蘭理智要比心靈為高，思想要比感情可靠. —— 高爾基***產主義不僅表現在田地裏和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭裏、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關系上. —— 馬雅可夫斯基有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心壹意奔向壹個目標而無暇旁顧. —— 鄧肯人類被賦予了壹種工作，那就是精神的成長. —— 列夫·托爾斯泰人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的. —— 契訶夫良心是由人的知識和全部生活方式來決定的. —— 馬克思守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜. —— 克雷洛夫精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用. —— 黑格爾把“德性”教給妳們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢.這是我的經驗之談.在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德. —— 貝多芬如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落.——狄德羅我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難. —— 貝多芬裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣. —— 盧梭我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮. —— 盧梭讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩對於事實問題的健全的判斷是壹切德行的真正基礎. —— 誇美紐斯德行的實現是由行為，不是由文字. —— 誇美紐斯教育的唯壹工作與全部工作可以總結在這壹概念之中——道德. —— 赫爾巴特美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也. —— 培根陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸. —— 伊索智者寧可防病於未然，不可治病於已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉. —— 托馬斯·莫爾。
2.形容“道德和利益統壹”的名言名句有哪些名言名句如下：
1、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，壹個打扮並不華貴，卻端莊、嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。——培根
2、良心是壹種根據道德準則來判斷自己的本能，它不只是壹種能力；它是壹種本能。——康德。
3、支配和統治壹切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠高舉著的君主的鐵拳，但是在壹個人民的國家中還要有壹種推動的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩
4、真理和美德是藝術的兩個密友。妳要當作家，當批評家嗎？請首先做壹個有德行的人。——狄德羅
5、在世界上壹切道德品質之中，善良的本性是最需要的。——羅素
6、優良的品性是真正的財富，而襯顯這品性的是良好的教養。——洛克
7、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特
8、因為道德是做人的根本。根本壹壞，縱然使妳有壹些學問和本領，也無甚用處。——陶行知。
9、意誌來自道德感和自身利益這兩個因素。——林肯
10、壹種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是壹切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。——加爾多斯
11、壹種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是壹切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。——加爾多斯
12、壹個人能力有大小，但只要有這點精神，就是壹個高尚的人，壹個純粹的人，壹個有道德的人，壹個脫離了低級趣味的人，壹個有益於人民的人。——毛澤東
13、養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中遊泳，不被淹沒的力量。——魯迅
14、我所謂***和國裏的美德，是指愛祖國也就是愛平等而言。這並不是壹種道德上的美德，也不是壹種基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鳩
15、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭
16、問心的道德勝於問理的道德，所以情感的生活勝於理智的生活。——朱光潛
17、同情是壹切道德中最高的美德。——培根
18、順境的美德是節制，逆境的美德是堅忍，這後壹種是較為偉大的德行。——培根
19、誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。——顯克微支
20、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔凈的。——契訶夫
21、人類最大的幸福就在於每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。——蘇格拉底
22、人而無德，生而何益。——法國諺語
23、人的美德的榮譽比他財富的名譽不知大多少倍。豈不見多少人在錢財上壹貧如洗，但在美德上卻是富豪呢？——達·芬奇
24、那些立身揚名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量。——貝多芬
25、名譽和美德是心靈的裝飾，要沒有它，那肉體雖然真美，也不應該認為美。——塞萬提斯
豐富回答，提高回答通過率。
（作者）：XXXXXXXXXXXXXXX
（出處）：XXXXXXXXXXXXXXX
3.金錢財富,道德的名言.道德的：
說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。
伊索
真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以後的產物。
柏格森
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
海涅
行壹件好事，心中泰然；行壹件歹事，衾影抱愧。
神涵光
壹個人最傷心的事情無過於良心的死滅。
郭沫若
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
孔丘
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。
契訶夫
金錢財富的：
金錢這種東西，只要能解決個人的生活就行，若是過多了，它會成為遏制人類才能的禍害。
——諾貝爾
壹個人如果能夠控制自己的激情、欲望和恐懼，那他就勝過國王。
——約翰·米爾頓
4.關於財富的名人名言道德是永存的，而財富是每天都在更換主人的 希臘 多余的財富只能換取奢靡者的生活，而心靈的必需品是無需用錢購買的 梭洛 人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富 愛獻生 科學是人類的***同財富，而真正的科學家的任務就是豐富這個令人類都能受益的知識寶庫 科爾莫戈羅夫 有些人希望靠財富而被人尊重，但它只會更加暴露他們的空虛和愚蠢 歐洲 衡量壹個是高貴還是低賤，要看他具有什麽樣的品質，而不看他擁有多少財富 比徹 啊，健康！健康！富人的幸福，窮人的財富！ 本·瓊森 賢妻和健康是壹個男子最寶貴的財富 斯珀吉翁 健康的身體就是財富 非洲 名聲、榮譽、快樂、財富這些東西，如果同友情相比，它們都是塵土 英國 好脾氣是人生的壹筆財富 威·赫茲裏特 知足是天然的財富，奢侈是人為的貧困 希臘 酒鬼唯壹的財富是酒杯 英國 科學是人類的***同財富，而真正的科學家的任務就是豐富這個令人類都能受益的知識寶庫 科爾莫戈羅夫 財富可以成為壹件寶物，因為它意味著權力，意味著安逸，意味著自由 詹·拉·洛威爾 壹切事物，無論是神界的或是俗世的美德，名望和榮譽都是“財富”的奴隸 賀拉斯 因為財富就是勢力，所以壹切勢力都必然會以這樣東那樣的手段攫取財富 埃·伯克 在富人的想象中，財富就是堅固的堡壘 歐洲 財富，帝國和權力不是滿足欲望的更有力的手段，又是什麽？ 威·康格裏夫 沒有財富，地位和勇敢連海草都不如 賀拉斯 人因為財富而變得高貴 - 當恩龐和財富拋棄了某人，我們就會發現他身上隱藏著愚蠢，而這種愚蠢過去從未有人察覺 拉布呂耶爾 財富可以彌補許多不足之處 塞萬提斯 財富越大，骯臟卑鄙的東西越多 英國 財富應當用正當的手段去謀求，應當慎重地使用，應當慷慨地用以濟世，而到臨死時應當無留戀地與之分手，當然也不必對財富故作蔑視 培根 用卑鄙手段得來的財富，將像煙消雲散壹樣很快消失 日本 財富得之費盡辛苦，守則日夜擔憂，失則肝腸欲斷 托·富勒 財富少，煩惱少 英國 財富減輕不了人們心中的憂慮和煩惱 提盧布斯 財富使人們常遭傷害，永無安寧 約·海五德 聚斂財富也即自尋煩惱 富蘭克林 財富往往是自己的陷阱 德國 頭是寶庫，舌頭是鑰匙，眼是勇士，手是財富 哈薩克族 勤勞是窮人的財富，節儉是富人的智慧 英國 財富是美德的包袱 培根 美德與財富很難集於壹人之身 羅·伯頓 財富、知識、榮耀，不過是權力幾種類型 霍布斯 有財富的人被稱為有價值的人 蒲柏 任何個人財富都不能成為個人最終的生命價值 培根 財富就像海水，飲得越多，渴得越厲害；名望實際上也是如此 叔本華 財富和聲譽的龐兒們在我們眼前紛紛落馬，卻不能改變我們的雄心 沃維納格 對知識的渴望如同對財富的追求，越追求，欲望就越強烈 斯特恩 戰爭是驕傲之子，驕傲是財富之女 喬·斯威夫特 黃金和財富是戰爭的主要根源 塔西佗 商人的興趣就在那些能找到財富的地地方 埃伯克 時間是人的財富，全部財富，正如時間是國家的財富壹樣，因為任何財富都是時間與行動化合之後的成果 巴爾紮克 時間是實物，財富是砝碼 日本 偉大的思想能變成巨大的財富 塞內加 壹塊面包可以填飽饑餓，天下的財富滿足不了貪欲 伊朗 日益增長的財富與日益增長的安逸為人類帶來文明 迪斯累利 學問和健康之外無財富，無知和疾病之外無貧窮 歐洲 世上唯壹的財富是知識，世上唯壹的邪惡是愚昧無知 阿拉伯 財富可以放在家裏，武器卻要帶在身上 索馬裏 聰明人會用雄心本身來治愈雄心。
他的目標如此高尚、財富、地位、幸運和恩惠都無法使他滿足 拉布呂耶爾 知識可羨，勝於財富 英國 知識給世界帶來光明，知識給人類增長財富 非洲 有時間增加自己精神財富的人才是真正享受到安逸的人 梭洛 財富的增長和閑暇的增多是人類文明的二大要素 迪斯累利 高官厚祿許會從天而降；金銀財富許會不求自來；可是智慧非得我們自己去追求不可 愛·揚格 智慧是人的財富 土耳其 智慧是智者財富 英國 榮譽和財富，若沒有聰明才智，是很不牢靠的財產 希臘 財富會帶來憂慮，但智慧會導致精神安寧 歐洲 智者知道財富的價值，但富人不了解智慧的快樂 歐洲 天才的發現之所以偉大，正在於這些發現成了千萬人的財富 屠格涅夫 沒有高於智慧的財富 歐洲 自由向來得壹切財富中最昂貴的財富 羅曼·羅蘭 誰因為害怕貧窮而放棄比財富更加富貴的自由，誰就只好永遠做奴隸 西塞羅 誰的愛情宮殿是用美德奠基，用財富築墻，用美麗發光，用榮耀鋪頂，誰就是最幸福的人 弗·誇爾斯 只為財富而結婚的人就是出賣自己 托·富勒 愛情就像財富，有賴於命運之輪，它始終處於劇烈的上下顛簸之中 範布勒 理想的社會狀態不是財富均分，而是每個人按其貢獻的大小，從社會的總財富中提取它應得的報酬 亨·喬治 財富造成的貪婪人，比貪婪造成的富人要多 英國 這真是壹個大城市，在這裏真可享受壹番權勢和財富的滋味 貝納勉特 我覺得人生在世，只有勤勞、發奮圖強，用自己的雙手創造財富，為人類的解放事業***產主義貢獻自己的壹切，這才是最幸福的 雷鋒 對壹個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學問的高下，而是要看他的真實的品格 培根 美德可以打扮壹個人，而財富只有裝飾。
5.關於財富的古詩詞1、君子愛財，取之有道——佚名
出自《增廣賢文》
釋義：有錢有地位，這是人人都向往的，但如果不是用“道”的方式得來，君子是不接受的；貧窮低賤，這是人人都厭惡的， 但如果不是用“道”的方式擺脫，是擺脫不了的。
2、天生我材必有用，千金散盡還復來——李白
出處：《樂府·將進酒》
釋義：天地造就我的才幹，必有它的用處，即使千金耗盡，還會重新再來。
3、人為財死，鳥為食亡——佚名
出自《增廣賢文》
釋義：人為了追求金錢，連生命都可以不要。鳥為了爭奪食物，寧可失去生命”，引申義為“生物在難以保全自身生命的情況下會用盡全力去嘗試加以保全，以至於不擇手段
4、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫——孟子
出處：《孟子·滕文公下》
釋義：即富貴權勢不能使自己的言語舉止過分、超越常理；另壹解為”迷惑“，即不受富貴權勢所迷惑，明道而行正。
5、“有錢可使鬼，而況人乎。”——晉·魯褒
出處：《錢神論》
釋義：形容有了錢，什麽事情都可能辦到，金錢萬能。
6.關於道德的古詩1.《列女操》唐. 孟郊
梧桐相待老，鴛鴦會雙死。
貞女貴徇夫，舍生亦如此。
波瀾誓不起，妾心古井水。
這是壹首頌揚貞婦烈女的詩。以梧桐偕老，鴛鴦雙死，比喻貞婦殉夫。表達詩人堅守節操，不肯與權貴同流合汙之品行。不過它是維護封建禮教道德的，是屬於封建，應予批判。
2.《贈孟浩然》唐. 李白
吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松雲。
醉月頻中聖，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。
全詩推崇孟浩然風雅瀟灑的品格。描繪了孟浩然摒棄官職，白首歸隱，醉月中酒，迷花不仕的高貴品行；尾聯直接抒情，把孟氏的高雅比為高山巍峨峻拔，令人抑止。
7.關於道德的名人名言★關於道德的敏名人名言： 1、因為道德是做人的根本。
根本壹壞，縱然使妳有壹些學問和本領，也無甚用處。——陶行知 2、遵照道德準則生活就是幸福的生活。
——亞裏士多德 3、愛國主義也和其它道德感與信念壹樣，使人趨於高尚，使他愈來愈能了解並愛好真正美麗的東西，從對於美麗東西的知覺中體驗到快樂，並且用盡壹切方法使美麗的東西體現在行動中。——凱洛夫 4、愛勞動是***產主義道德主要成分之壹。
但只有在工人階級獲得勝利以後，人類生活不可缺少的條件--勞動，才不會是沈重而可恥的負擔，而成為榮譽和英勇的事業。——加裏寧 5、愛人吧！對人的愛是妳道德的核心！應當這樣生活：讓妳的道德核心健康、純潔、強大無比！做壹個真正的人，這就是說要為妳周圍的人貢獻出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓妳生活中接觸的每壹個人從妳那兒，從妳的心靈深處得到壹點最美好的東西。
——蘇霍姆林斯基 6、把“德性”教給妳們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。
在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。——貝多芬 7、不守時間就是沒有道德。
——蒙森 8、道德不是良心的可卑的機謀，而是鬥爭和艱難，激情和痛苦。——托馬斯·曼 9、道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。
——但丁 10、道德當身，不以物惑。——（春秋）管仲 11、道德的損害是良心的完全麻痹。
——芥川龍之介 12、道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶於旁人的思想、行為或人格中存在的美。——雪萊 13、道德對人的約束，要根據他所屬社會階層的不同e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e31333332636435而有所變化。
陽光照耀各地情況不同，於是產生了我們贊嘆不止的四季。同樣，道德也使社會義務與每人的等級地位相吻合。
士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。
壹個收獲莊稼的農家姑娘，壹個日賺十五個蘇發女工，壹個零售小商人的女兒，壹個年輕的布爾喬亞女子，壹個富商大戶人家的女孩，壹個貴族之家的年輕女繼承人，壹個德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的。——巴爾紮克 14、道德方面的偉大，就在於對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。
——萊辛 15、道德和才藝是遠勝於富貴的資產，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使壹個凡人成為不配的神明。——莎士比亞 16、道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。
——洛克 17、道德教育成功的“秘訣”在於，當壹個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基 18、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。
……人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關註著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的壹條漫長的道路。
——蘇霍姆林斯基 19、道德教育最簡單的要素是“愛”，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎，應在家庭中奠定。
兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足於身體生長需要的基礎上產生的。進壹步鞏固和發展這壹要素，則有待於學校教育。
教師對兒童也應當具有父子般的愛，並把學校融化於大家庭之中。——裴斯泰洛齊 20、道德美……包含兩個互相區別的因素，就是正義與慈愛。
——庫申 21、道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。——列寧 22、道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。
——赫爾巴特 23、道德是壹種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。——馬克吐溫 24、道德是永存的，而財富每天在更換主人。
——普盧塔克 25、道德是真理之花。——雨果 26、道德是自由的保衛者。
——斯米茨 27、道德衰亡，誠亡國滅種之根基。——章炳麟 28、道德心的功能是叫人區別好壞，讓人們隨心所欲地挑選壹樣來做。
可是從這裏他可以得到些什麽好處呢？他不斷地挑選，而十有八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應該有什麽壞事情；沒有了道德心，就不會再有什麽壞事情。
然而人是那麽壹種不懂道德的動物，他們沒法看到：應是因為有了道德心，他們才落到生物的最底層去。誰具有了它，誰就墮落。
——馬克吐溫 29、道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。——誇美紐斯 30、道德應當成為科學的指路明燈。
——布夫勒 31、道德中最大的秘密就是愛。——雪萊 32、道德準則，只有當它們被學生自己去追求、獲得和親自體驗過的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。
——蘇霍姆林斯基 33、對父母和同誌，對集體和社會，對人民和祖國的義務感，要像壹根紅線壹樣貫穿人的壹生。不懂得什麽是義務和缺乏義務感，就談不上人的道德，也談不上集體。
8.有關道德的名言名句本性流露永遠勝過豪言壯語。
萊辛 說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。 伊索 真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以後的產物。
柏格森 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。 海涅 虛偽永遠不能憑借它生長在權利中而變成真實。
泰戈爾 凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價值的。 高爾基 我並無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做壹個“以身作則”來教育人的平常人。
吳玉章 辱，莫大於不知恥。 王通 虛榮心很難說是壹種惡行，然而壹切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。
柏格森 行壹件好事，心中泰然；行壹件歹事，衾影抱愧。 神涵光 壹個人最傷心的事情無過於良心的死滅。
郭沫若 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 孔丘 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。
契訶夫 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 馬克思 真誠才是人生最高的美德。
喬叟 妳若要喜愛妳自己的價值，妳就得給世界創造價值。 歌德 美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
培根 我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 貝多芬 陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。
伊索 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 管仲 知恥近乎勇。
孔丘 入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 周恩來 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。
諸葛亮 我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用於個人。 羅素 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
劉備 國家用人，當以德為本，才藝為末。 康熙 自我控制是最強者的本能。
蕭伯納 巨大的建築，總是由壹木壹石疊起來的，我們何妨做做這壹木壹石呢？我時常做些零碎事，就是為此。 魯迅 講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。
薩迪 不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。 貝爾奈 如果我看得遠，那是因為我站在巨人的肩上。
牛頓 謙虛使人進步，驕傲使人落後。我們應當永遠記住這個真理。
毛澤東 自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 鄒韜奮 蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。
浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 泰戈爾 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之壹，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了壹步。
達爾文 作為壹個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對壹切人要有禮貌。 羅素 好脾氣是壹個人在社交中所能穿著的最佳服飾。
都德 無論妳怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。 培根 峣峣者缺，皎皎者易汙。
《陽春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實難副。 範曄 有真道德，必生真膽量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 宣永光 驕諂，是壹個人。
遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。 申居鄖 有謙和、愉快、誠懇的態度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。
塞涅卡 謙固美名，過謙者，宜防其詐。 朱熹 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。
陶鑄 凡是有良好教養的人有壹禁誡：勿發脾氣。 愛默生 在壹個人民的國家中還要有壹種推動的樞紐，這就是美德。
—— 孟德斯鳩 人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。
—— 張衡 土扶可城墻，積德為厚地。 —— 李白 行壹件好事，心中泰然；行壹件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 —— 周恩來 壹個人最傷心的事情無過於良心的死滅。
—— 郭沫若 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎 應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。
—— 德謨克利特 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是壹切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。
—— 羅曼·羅蘭 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基 ***產主義不僅表現在田地裏和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭裏、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關系上。
—— 馬雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心壹意奔向壹個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯 人類被賦予了壹種工作，那就是精神的成長。
—— 列夫·托爾斯泰 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
—— 馬克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫 精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。
—— 黑格爾 把“德性”教給妳們的孩子：使人幸福。