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原文
山川之美，古來***談。高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沈鱗競躍，實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。（夕日 壹作：陽）
譯文及註釋
譯文山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士***同贊嘆的。巍峨的山峰聳入雲端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕交相輝映。青蔥的樹木，翠綠的竹林，四季長存。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來了猿猴、鳥兒此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛遊在水中的魚兒爭相跳出水面。這裏實在是人間仙。
文言知識
古今異義①四時俱備（時 古義：季節 今義：時間）（備 古義：具備 今義：準備、具備）②曉霧將歇（歇 古義：消散 今義：休息）（曉 古義：清晨 今義：知道）③夕日欲頹（頹 古義：墜落 今義：消沈，委靡）④古來***談（談 古義：稱贊 今義：談論）壹詞多義與-----未復有能與其奇者：參。
2. 閱讀下面的文言文,完成文後各題齊甄彬得金奉還西庫齊有甄（zhēn小題1: A
小題2：裹之以手巾
小題3:(1)和尚就用壹半金子給他作為酬謝，兩個人推辭往復了十多次，甄彬堅決不肯接受。（2）五月天氣仍然穿著皮襖背柴草的人，竟然是拾金不昧的君子！
小題4:(1)拾別人丟失的東西（2）輕易可取（3）補缺失不全的東西（4）唐代官職名 小題5：壹人獨處，最見為人品德。齊甄彬贖回麻苧，可見其貧窮，麻苧中有他人遺金，在別人不知的情況下，不貪，堅決送回，不受不義之財。可見他獨善其身的品格。壹旦當官，自然能廉潔為國為民。
小題1:(B.質地/C.人質/ D.天亮時/E.通“鑕”，古代刑具。殺人用的砧板。)
小題2：無
小題3：無
小題4：無
小題5：無
譯文
齊朝的時候有個叫甄彬的人，有高尚的品質和出色的才能。他有壹次用壹束苧麻到荊州長沙西庫作抵押換了壹些錢用，後來拿錢去贖苧麻，回來後在麻裏發現用壹條手巾包著的五兩金子。甄彬將金子送還西庫。管理西庫的和尚非常吃驚地說：“近來有人用金子抵押換錢。因為匆忙，沒有記清放到什麽地方了，施主拾到後，還能送還，這恐怕是從古到今都沒有的事情。”和尚就用壹半金子給他作為酬謝，兩個人推辭往復了十多次，甄彬堅決不肯接受。和尚贊嘆地說：“五月天氣仍然穿著皮襖背柴草的人，竟然是拾金不昧的君子！”後來甄彬被任命為郫縣縣令，將要去上任之前，去向太祖皇帝辭行，同時去辭行的壹***有五位官員。太祖皇帝告誡他們壹定要註意保持廉潔，唯獨對甄彬說：“妳昔日有還金的美名，所以對妳就不用囑咐這些話了。”
3. 陶弘景談藪翻譯及賞析原文：
山川之美，古來***談。高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沈鱗競躍，實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。
翻譯：
山河的美麗，是自古以來文人雅士***同談論贊賞的。這裏的高峰插入雲霄，清流明澈見底，兩岸的懸崖峭壁，色彩斑斕，交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，四季長存。每當早晨，夜霧將要消散，可聽到猿猴長嘯，鳥雀亂鳴；每當傍晚，夕陽快要落山了，可見到水中的魚兒競相跳躍。這裏實在是人間的仙境啊！自從謝靈運之後，還沒有人能置身這奇片美的山水之中。 三、點評：壹天分萬態，立地看忘回。
賞析：
這篇《山川之美》是南朝陶弘景晚年在幽棲山林時寫給中書的壹書短劄。它以靜襯動。原題的《答謝中書書》全文只有68個字，他用了簡潔的語言，以山川之昏曉、四時之變化，描摹出南方水木之華，文辭清新雋永，語言精煉生動，寫景寄情，神氣飛越，音調鏗鏘，節奏鮮明，既有詩的冥想，又有畫的的色彩和音樂的節奏，宛如壹幅清麗的山水畫卷。
文章開始，作者用人們對山水的態度寫到“山川之美，古來***談”，接著“高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時具備。”這壹句是概括描寫，作者緊緊地抓住江南景物的特點：高山、流雲、溪水、青林、翠竹……用白描的手法，稍加點染，便組成壹幅江南山川的秀美圖。
“曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沈鱗競躍。”作者選擇了連個極具畫面感的鏡頭：曉霧、夕日，來描摹、渲染。
黃昏、夕陽，又是另壹幅山水佳景。落日余暉撲救大地、淙淙的溪流碧波蕩漾；光和影巧妙地柔和在壹起，分不清哪是光下的水，哪是水中的光；調皮的錦鱗不時地在水底覓食、嬉戲。它們時而跳出水面，攪動陣陣漣漪，圈圈蕩漾在遠遠地岸邊。獨處如此，美景之中，自覺不自覺的融入了美麗的大自然，我們不禁會產生這樣的壹個疑問：傳說中的人間仙境莫非在此？不然的話，為何這般清幽、脫俗，不帶壹絲的人間煙火。語言鮮明、質樸、生動、形象，給讀者留下了豐富的想象空間。
整篇文章，有山水竹林、曉霧夕陽、猿鳥錦磷……有比喻，有誇張、擬人，既有正面描寫，也有反面描寫，說不完的情趣、道不完生機盎然。本文讀來凡心皆無，身在物外，心清神明！最後壹句寫出對作者的淒涼心而感嘆。
4. 金剛琢,芭蕉扇,李道祖,離恨天金剛琢，芭蕉扇，李道祖，離恨天。解三個阿拉伯數字——答案：983。
金剛努目
jīn gāng nǔ mù
解釋形容面目威猛可畏。
出處《太平廣記》卷壹七四引宋·龐元英《談藪·薛道衡》：“隋吏部侍郎薛道衡，嘗遊鐘山開善寺，謂小僧曰：‘金剛何為努目？菩薩何為低眉？’小僧答曰：‘金剛努目，所以降伏四魔；菩薩低眉，所以慈悲六道。’道衡憮然不能對。”
結構主謂式成語
用法作賓語、定語；形容面目威猛可畏
近義詞金剛怒目
例句板橋、心余未落筆時，先有意為劉蔣，~，正是力量歉處。 ◎清·陳廷焯《白雨齋詞話》卷四
5. 楊大眼《談藪》寫了他哪幾件事《太平廣記》第壹百九十壹卷收錄《談藪》記載楊大眼的事：後魏楊大眼，武都氐難當之孫.少有膽氣，跳走如飛.高祖南伐，李沖典選征官，大眼求焉.沖不許.大眼曰：“尚書不見知，為尚書出壹技.”便以繩長三丈，系髻而走，繩直如矢，馬馳不及.見者莫不驚嘆.沖曰：“千載以來，未有逸材若此者.”遂用為軍主.稍遷輔國將軍.王肅初歸國也，謂大眼曰：“在南聞君之名，以為眼如車輪.今（“今”原作“令”，據明抄本、許刻本、黃刻本改）見，乃不異人眼.”大眼曰：“若旗鼓相望，瞋眸奮發，足使君亡魂喪膽，何必大如車輪？”當代推其驍果，以為張關不過也.***寫了兩件事，第壹件文字從開始截止到“遂用為軍主”，寫的是他如何被人用升職為“軍主”的；後面是第二件事，說別人以為他“眼如車輪”來用側面的敘事手法說其驍勇的.。
6. 楊大眼《談藪》 寫了他哪 幾件事《太平廣記》第壹百九十壹卷收錄《談藪》記載楊大眼的事：
後魏楊大眼，武都氐難當之孫。少有膽氣，跳走如飛。高祖南伐，李沖典選征官，大眼
求焉。沖不許。大眼曰：“尚書不見知，為尚書出壹技。”便以繩長三丈，系髻而走，繩直
如矢，馬馳不及。見者莫不驚嘆。沖曰：“千載以來，未有逸材若此者。”遂用為軍主。稍
遷輔國將軍。王肅初歸國也，謂大眼曰：“在南聞君之名，以為眼如車輪。今（“今”原作
“令”，據明抄本、許刻本、黃刻本改）見，乃不異人眼。”大眼曰：“若旗鼓相望，瞋眸
奮發，足使君亡魂喪膽，何必大如車輪？”當代推其驍果，以為張關不過也。
***寫了兩件事，第壹件文字從開始截止到“遂用為軍主”，寫的是他如何被人用升職為“軍主”的；後面是第二件事，說別人以為他“眼如車輪”來用側面的敘事手法說其驍勇的。
7. 文言文閱讀,閱讀下面的文言文,完成下列各題(1)B “有持茶券至為錢三百萬者”為定語後置，修飾“苑吏”，其後斷句，排除A、C；“之”為代詞，作“白”的賓語，其後斷句，排除D.句子翻譯為：有位宮苑官吏把高達三百萬錢的茶券拿來，聲稱是楊戩的旨意要急需領取.梅執禮壹看，就知道是假的，想揭發，比部長官副長官猶豫不敢，他就獨自上奏，果然是詐騙.（2）C 六宮的概念至唐代已非專指皇後，而泛指後妃了.（3）C “以刑杖責罰了主管夫人和黃門”錯，原文為“詔責典寶夫人而杖黃門”，是責罰主管夫人，刑杖小黃門.（4）①當：抵；乃：竟然.句子翻譯為：這個郡還抵不上蘇、杭壹個邑，但食鹽賦稅卻比粟糧賦稅多數倍，百姓怎麽能承受.②蒙塵：遭受劫難；致死：獻出生命.句子翻譯為：天子遭受劫難，臣民甘願獻出生命，就是肝腦塗地也在所不辭，可是哪裏有金帛啊？答案：（1）B(2)C(3)C(4)①這個郡還抵不上蘇、杭壹個邑，但食鹽賦稅卻比粟糧賦稅多數倍，百姓怎麽能承受.②天子遭受劫難，臣民甘願獻出生命，就是肝腦塗地也在所不辭，可是哪裏有金帛啊？參考譯文：梅執禮，字和勝.大司成強淵明覺得他這個人很賢能，就向宰相進言推舉他，宰相把沒有和他見過面作為不滿意推薦的理由. 梅執禮聽說了這件事說：因為別人的言論而有所得，壹定因為別人的言論而有所失去，我只要追 求通過我自身的完善而有所收獲就夠了.最終也不去拜謁宰相.歷任比部員外郎 ，有位宮苑官吏把高達三百萬錢的茶券拿來，聲稱是楊戩的旨意要急需領取.梅執禮壹看，就知道是假的，想揭發，比部長官副長官猶豫不敢，他就獨自上奏，果然是詐騙.擢升為中書舍人、給事中.孟昌齡在鄆把房屋抵押給別人，應當贖回而不肯付贖金，並且請求下詔書加以改變；內侍張佑督查修葺太廟，弄虛作假求取獎賞：這些都因梅執禮的駁奏而沒有實行.遷任禮部侍郎.素與王黼友好，王黼曾經在自己的宅第裏擺設酒宴，誇示繁盛的園池妓妾，態度傲慢.梅執禮說：“公作為宰相，應當與天下同憂樂.現今方臘在吳地作惡，瘡痍滿目，現在哪裏是歌舞宴樂的時候呢？”退下後又用詩勸戒他.王黼惱羞成怒.第二年，改任滁州，當時鹽賦出現虧額，滁州也苦於強行攤征稅賦文言文閱讀答案 梅執禮，字和勝.大司成強淵明賢其人，為宰相言，文言文閱讀答案 梅執禮，字和勝.大司成強淵明賢其人，為宰相言，.梅執禮說：“這裏還比不上蘇、杭壹個邑，但食鹽賦稅卻比粟糧賦稅多數倍，百姓怎麽能承受？”請示朝廷，詔命減損二十萬，滁州人民都感謝他的仁德.欽宗即位，改任戶部尚書.正值戰爭興起，而賦稅征調不足，梅執禮請求把禁宮內的錢 撥給有關部門，凡是六宮的供給，全部經過度支才能下發.曾有位小黃門手持宮中的批件來到戶部取錢，但封識上面沒有蓋璽印，覺察到有過錯後，又回去重新蓋章.梅執禮上奏審查，詔命責罰管理印璽的夫人而杖打那位黃門.金人圍京都，梅執禮勸皇帝親自征伐，而請求太上帝後、皇後、太子都出京避難，當權的大臣加以阻止.到失守時，金人用天子作為人質，要求索取數百上千萬的金帛，說：“和議已簽訂，只要如數滿足我們所要求的，就奉送天子還京.”梅執禮與同事同情百姓貧困，相互商量說：“金人的欲望沒有限度，就是銅鐵也不能給.”過去有怨仇的宦官告訴金帥說：“城中七百萬戶，所搜取的還不到百分之壹，只許百姓用金銀換取粟麥，百姓應當有願意出錢的文言文閱讀答案 梅執禮，字和勝.大司成強淵明賢其人，為宰相言，文章文言文閱讀答案 梅執禮，字和勝.大司成強淵明賢其人，為宰相言，出自，轉載請保留此鏈接！.”後來果然是這樣.敵首憤怒，斥責梅執禮，回答道：“天子遭受垢辱，臣民甘願效死相救，就是肝腦塗地也在所不辭，可是哪裏有金帛啊？只見房屋空虛，沒有東西拿來完成任務.”敵首更加憤怒，把副官帶上來各打了壹百杖.梅執禮還為他們請命.不久被遣送還京，將到門口，把他喊下馬來打死，並懸掛首級示眾，時間正是靖康二年二月.當天，天空昏暗，臣民百姓都泣淚憤嘆.死時，四十九歲.。
8. 古文翻譯——談龍錄錢塘人洪升（字昉思），在新城門生活很長時間了，是我的朋友。
壹天我們壹同在司寇（王士稹）家裏討論詩，洪昉思痛恨時俗流行的詩歌沒有章法，說：“詩不就像龍嗎？頭、尾、爪、角、鱗、鬣，缺壹樣，就不是龍了。”司寇哂笑著說：“詩應像神龍，能看到龍頭看不到龍尾，有時候在雲中露出來壹個爪壹片鱗而已，怎麽能看到全體？能看到全體的是人雕塑繪畫出來的。”
我說：“神龍，伸縮變化，本來就沒有固定的形狀。恍惚看見的，可能是壹片鱗壹只爪，但是龍之的頭尾完整，依然存在（能通過鱗和爪推想到）。
如果被眼見得事物所迷惑，以為完整的龍都是雕繪出來的，反有借口了。”。