月朗星稀，天高雲淡，天際劃過壹道流星，飛逝之處皆是許願祝福，世間男女，怎知天上疾苦？牛郎織女正藉流星傳遞彼此相思的悲恨。
浩瀚銀河兩岸，兩人翹首相望，雖只壹水間，卻是不能語，這種苦楚，也許只有七夕相會，才能稍許平慰。屆時鵲橋相逢，何其銘心徹骨，世間凡男俗女，怎能望其萬壹，歡娛萬年短，悲苦半刻長，二人柔情如水，也只寸短光陰，多少魂夢與君同，此刻相逢，猶疑是夢中，下次執手，又是遙遠無期，魂牽蒙繞，分別之際，相看淚眼，戀之不舍。
殊不知，縱然山南海北，天涯地腳，隔生離死，只要彼此情深意篤，真情所向，又何必形影不離，旦夕相處呢？。
2. 鵲橋仙改寫散文月朗星稀，天高雲淡，天際劃過壹道流星，飛逝之處皆是許願祝福，世間男女，怎知天上疾苦？牛郎織女正藉流星傳遞彼此相思的悲恨。
浩瀚銀河兩岸，兩人翹首相望，雖只壹水間，卻是不能語，這種苦楚，也許只有七夕相會，才能稍許平慰。屆時鵲橋相逢，何其銘心徹骨，世間凡男俗女，怎能望其萬壹，歡娛萬年短，悲苦半刻長，二人柔情如水，也只寸短光陰，多少魂夢與君同，此刻相逢，猶疑是夢中，下次執手，又是遙遠無期，魂牽蒙繞，分別之際，相看淚眼，戀之不舍。
殊不知，縱然山南海北，天涯地腳，隔生離死，只要彼此情深意篤，真情所向，又何必形影不離，旦夕相處呢？。
3. 古詩《鵲橋仙》是怎樣寫的是詞吧？
《鵲橋仙》，詞牌名，又名《鵲橋仙令》、《金風玉露相逢曲》、《廣寒秋》，雙調五十六字，前後闋各兩仄韻，壹韻到底。前後句首兩句要求對仗。
《鵲橋仙》是常見的詞牌。《風俗記》：“七夕，織女當渡河，使鵲為橋。”因取以為曲名，以詠牛郎織女相會事。《樂章集》入“歇指調”，較壹般所用多三十二字。通常以《淮海詞》為準。五十六字，上下片各兩仄韻。亦有上下片各四仄韻者。
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露壹相逢，便勝卻人間無 數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！
本詞作者為秦觀（1049-1100），字少遊，壹字太虛，號淮海居士，別號邗溝居士；“蘇門四學士”之壹。漢族，揚州高郵（今屬江蘇）人。北宋文學家，北宋詞人。
4. 古詩《鵲橋仙》是怎樣寫的是詞吧？《鵲橋仙》，詞牌名，又名《鵲橋仙令》、《金風玉露相逢曲》、《廣寒秋》，雙調五十六字，前後闋各兩仄韻，壹韻到底.前後句首兩句要求對仗.《鵲橋仙》是常見的詞牌.《風俗記》：“七夕，織女當渡河，使鵲為橋.”因取以為曲名，以詠牛郎織女相會事.《樂章集》入“歇指調”，較壹般所用多三十二字.通常以《淮海詞》為準.五十六字，上下片各兩仄韻.亦有上下片各四仄韻者. 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度.金風玉露壹相逢，便勝卻人間無 數.柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！ 本詞作者為秦觀（1049-1100），字少遊，壹字太虛，號淮海居士，別號邗溝居士；“蘇門四學士”之壹.漢族，揚州高郵（今屬江蘇）人.北宋文學家，北宋詞人.。
5. 從鵲橋仙看秦觀詞的藝術特色,800字以上的賞析文章纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡.金風玉露壹相逢，便勝卻人間無數.柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮.------------《鵲橋仙》 宋 秦觀兩個對句點出了織女去會牛郎當時的情景.有景有情，情景交融.“纖雲”“飛星”是相會的景物描寫.這種描寫不僅寫出了秋天七夕的澄凈明遠，點明節令，為織女相會構出大自然的廣闊背景，而且烘托出相會時的特定氛圍，特定情境.傳說中，天上的綺麗變幻的雲彩，是出自織女勤勞靈巧之手而成.“纖雲弄巧”表現織女織錦之精巧.壹個“弄”字，擬人化手法，點出了那滿天的瑰麗的雲霞也頗通人性，為女主人的壹年壹度的相會，感到高興.“飛星傳恨”，“傳”，同樣暗示了“星”的善解人意，說明連那穿梭太空的流星此時也在牛郎織女中間不斷奔波，傳遞著纏綿情思，做起了信使的角色.它們也被牛郎織女的堅貞愛情所感動.“銀漢迢迢暗渡”描繪了織女渡過迢迢銀河要與朝思暮想的丈夫聚會了.“暗”字，壹是點出會於七夕，夜晚渡河；二是描繪相會無聲無息，人間難以察覺.民間有壹說法，說人們只有在密密的葡萄架下，屏息靜思，才會聆聽到七夕相會的悄悄話.壹年壹度，暗渡迢迢銀河，迢迢的不僅是銀河的寬闊無邊，而且暗指別離壹年的相思，如銀河水之綿綿無邊.到此詩人筆鋒壹轉，沒有順勢描寫相會的具體情景，而是不落俗套地來壹句議論，議論中含有深沈的抒情：“金風玉露壹相逢，便勝卻、人間無數.”“金”“玉”暗示了相逢的可貴.連相逢時候的“風”都如“金”，“露”都如“玉”，可見聚會的寶貴難得.那是熬過壹年365日才贏得的壹夕短暫小聚，但就是這短暫的聚首，恰恰比人世無數凡夫俗子的庸俗愛情偉大得多，由此可見他們愛情的彌足珍貴.“柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路.”表現了相逢時的情景.滿腔的相思化為相逢的兒女柔情，像迢迢的銀漢水綿邈深長.水雖然阻隔了兩人使各居壹方，只能遙相對望，但情如 “抽刀斷水水更流”，永無斷絕歇息時.“佳期如夢”，牛郎織女沈浸於相會的美妙時光裏，幸福的突然來臨讓他們如在夢中，何況他們在日日的翹首遙望中，不都常在夜夜的夢中重溫上次相逢和想像下次相逢的快樂嗎？如今，身在何處，相逢是夢中的虛幻，還是現實中的真實？這也從側面映襯出牛郎織女的不渝情感和深切懷念.“水”“夢”，既實又虛，給七夕會蒙上旖旎神秘的色彩，讓讀者為之遐思神往.“忍顧鵲橋歸路”，天近拂曉，分手的時候又快來臨.“忍顧”實乃不忍回顧之意，相逢太短暫，意猶未盡，不舍分離.壹“忍”字蘊含內心多少細膩、矛盾的情感：酸楚、孤寂、繾綣、留戀.但還是要分離，又開始漫漫的望眼欲穿.“兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮？”壹句畫龍點睛之筆，把整闕詞的主旨格調拔高到壹個新的層次，於婉約情思中現豪邁氣骨.正是這句體現了詞人的愛情觀：何必感傷別離的愁緒，何必在乎非得朝***暮處的長相廝守，只要兩情心心相印，天長地久.這樣的愛情才是人間至情、至愛，更為感天動地.這種獨具豐采的構思，別出心裁的意境，給讀者以曠達高亢的心靈啟迪和回味綿長的情感回蕩.因此這句愛情名言，流傳千古，呈現出歷史彌新的藝術魅力.通觀《鵲橋仙》，不僅是代表秦觀藝術風格的名作，更是愛情詩詞中不可多得的佳作.字眼傳神，立意不凡，虛實相間，敘議結合，情景交融，真可謂壹曲膾炙人口之絕唱.。