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關於悌的詩句和名言

1.關於悌的詩句

江夏別宋之悌

作者:李白 朝代:唐 體裁:五古

楚水清若空,遙將碧海通。人分千裏外,興在壹杯中。谷鳥吟晴日,江猿嘯晚風。平生不下淚,於此泣無窮。

贈宋悌芬[淇]君索觀談藝錄稿

作者:錢鐘書 朝代:當代

微言妙質得認如,年少東來信起予。將母嘔心休覓句,紹翁剖腹肯留書。人臒恰辦竹兼肉,文古能窮柳貫魚。疏鑿詩中慚出手,君家緒有茗香餘。

答悌芬

作者:錢鐘書 朝代:當代

海內文章孰定評,觀書月眼子能明。年來漸似歐陽九,不畏先生怯後生。

閑居雜詠三十二首·悌

作者:陳淳 朝代:宋

悌以其事兄,溫恭盡乃情。出門惟敬長,內外壹於誠。

孟子·堯舜之道孝悌

作者:陳普 朝代:宋

堯舜巍巍道極隆,豈徒行止疾徐中。事親敬開根天性,愚智由來壹本同。

仙佛之孝十首·孝悌王

作者:林同 朝代:宋

七星明歷歷,萬古仰煌煌。誰識鬥宮內,中居孝悌王。

賢者之孝二百四十首·顧悌

作者:林同 朝代:宋

地遠隔親面,惟憑壹紙書。句終輒應諸,進是聽於無。

答魏子悌詩

作者:盧諶 朝代:魏晉

詩詞:

崇臺非壹{韓韋=余}。珍裘非壹腋。多士成大業。羣賢濟弘績。遇蒙時來會。聊齊朝彥跡。顧此腹背羽。愧彼排虛翮。寄身蔭四嶽。托好憑三益。傾蓋雖終朝。大分邁疇昔。在危每同險。處安不異易。俱涉晉昌艱。***更飛狐厄。恩由契闊生。義隨周旋積。豈謂鄉曲譽。謬充本州役。乖離令我感。悲欣使情惕。理以精神通。匪曰形骸隔。妙詩申篤好。清義貫幽賾。恨無隨侯珠。以酬荊文璧

2.和悌有關的名言(古文經典)

首孝悌,次謹信;

〈動〉

1. (形聲。從心,弟聲。本義:敬愛兄長) 同本義。亦泛指敬重長上 [love and respect one's elder brother]

孝悌之義。——《孟子·梁惠王上》

悌,善兄弟也。——《說文》

弟愛兄謂之悌。——賈誼《道術》

2. 又如:悌達(悌順。敬愛和順)

〈形〉

1. 和易 [gentle;mild]。

2. 如:愷悌(和樂平易);悌睦(和睦)

3. 用同“體”。親近 [intimate]。

4. 如:悌己人(親信);悌友(兄弟姊妹間親密和睦)

3.關於悌的詩句

江夏別宋之悌作者:李白 朝代:唐 體裁:五古楚水清若空,遙將碧海通。

人分千裏外,興在壹杯中。谷鳥吟晴日,江猿嘯晚風。

平生不下淚,於此泣無窮。贈宋悌芬[淇]君索觀談藝錄稿作者:錢鐘書 朝代:當代微言妙質得認如,年少東來信起予。

將母嘔心休覓句,紹翁剖腹肯留書。人臒恰辦竹兼肉,文古能窮柳貫魚。

疏鑿詩中慚出手,君家緒有茗香餘。答悌芬作者:錢鐘書 朝代:當代海內文章孰定評,觀書月眼子能明。

年來漸似歐陽九,不畏先生怯後生。閑居雜詠三十二首·悌作者:陳淳 朝代:宋悌以其事兄,溫恭盡乃情。

出門惟敬長,內外壹於誠。孟子·堯舜之道孝悌作者:陳普 朝代:宋堯舜巍巍道極隆,豈徒行止疾徐中。

事親敬開根天性,愚智由來壹本同。仙佛之孝十首·孝悌王作者:林同 朝代:宋七星明歷歷,萬古仰煌煌。

誰識鬥宮內,中居孝悌王。賢者之孝二百四十首·顧悌作者:林同 朝代:宋地遠隔親面,惟憑壹紙書。

句終輒應諸,進是聽於無。答魏子悌詩作者:盧諶 朝代:魏晉詩詞:崇臺非壹{韓韋=余}。

珍裘非壹腋。多士成大業。

羣賢濟弘績。遇蒙時來會。

聊齊朝彥跡。顧此腹背羽。

愧彼排虛翮。寄身蔭四嶽。

托好憑三益。傾蓋雖終朝。

大分邁疇昔。在危每同險。

處安不異易。俱涉晉昌艱。

***更飛狐厄。恩由契闊生。

義隨周旋積。豈謂鄉曲譽。

謬充本州役。乖離令我感。

悲欣使情惕。理以精神通。

匪曰形骸隔。妙詩申篤好。

清義貫幽賾。恨無隨侯珠。

以酬荊文璧。

4.和“悌”有關的名言有哪些

詩書立業,孝悌做人。——王永彬

勿以不孝口,枉食人間谷。天地雖廣大,難容忤逆族。——《勸孝歌》

父慮後母虐,鸞膠不再續。母慮孤兒苦,孀幃忍寂寞。——《勸孝歌》

十月胎恩重,三生報答輕。——《勸孝歌》

大孝終身慕父母。——孟軻

我們體貼老人,要像對待孩子壹樣。——歌德

母親,是唯壹能使死神屈服的力量。——高爾基

大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。——孟軻

夫孝者,百行之冠,眾善之始也。——《後漢書》

羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。——《增廣賢文》

孝子之養也,樂其心,不違其誌。——《禮記》

孝順還生孝順子,忤逆還生忤逆兒。——《增廣賢文》

孝是流水,上代截流,下代幹涸。——字嚴

事其親者,不擇地而安之,孝之至也。——莊子

孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻

父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子

動天之德莫大於孝,感物之道莫過於誠。——何鑄

動天之德莫大於孝,感物之道莫過於誠。——何鑄

無父無君,是禽獸也。——孟子

世界上有壹種最美麗的聲音,那就是母親的呼喚。——但丁

忤逆不孝矣,三世果報然。——《勸孝歌》

重情輕物,厚養薄葬。——字嚴

孝子之養也,樂其心,不違其誌。——《禮記》

5.關於悌的古詩詞

江夏別宋之悌作者:李白 朝代:唐 體裁:五古楚水清若空,遙將碧海通.人分千裏外,興在壹杯中.谷鳥吟晴日,江猿嘯晚風.平生不下淚,於此泣無窮.贈宋悌芬[淇]君索觀談藝錄稿作者:錢鐘書 朝代:當代微言妙質得認如,年少東來信起予.將母嘔心休覓句,紹翁剖腹肯留書.人臒恰辦竹兼肉,文古能窮柳貫魚.疏鑿詩中慚出手,君家緒有茗香餘.答悌芬作者:錢鐘書 朝代:當代海內文章孰定評,觀書月眼子能明.年來漸似歐陽九,不畏先生怯後生.閑居雜詠三十二首·悌作者:陳淳 朝代:宋悌以其事兄,溫恭盡乃情.出門惟敬長,內外壹於誠.孟子·堯舜之道孝悌作者:陳普 朝代:宋堯舜巍巍道極隆,豈徒行止疾徐中.事親敬開根天性,愚智由來壹本同.仙佛之孝十首·孝悌王作者:林同 朝代:宋七星明歷歷,萬古仰煌煌.誰識鬥宮內,中居孝悌王.賢者之孝二百四十首·顧悌作者:林同 朝代:宋地遠隔親面,惟憑壹紙書.句終輒應諸,進是聽於無.答魏子悌詩作者:盧諶 朝代:魏晉詩詞:崇臺非壹{韓韋=余}.珍裘非壹腋.多士成大業.羣賢濟弘績.遇蒙時來會.聊齊朝彥跡.顧此腹背羽.愧彼排虛翮.寄身蔭四嶽.托好憑三益.傾蓋雖終朝.大分邁疇昔.在危每同險.處安不異易.俱涉晉昌艱.***更飛狐厄.恩由契闊生.義隨周旋積.豈謂鄉曲譽.謬充本州役.乖離令我感.悲欣使情惕.理以精神通.匪曰形骸隔.妙詩申篤好.清義貫幽賾.恨無隨侯珠.以酬荊文璧。

6.和“悌”有關的名言有哪些

詩書立業,孝悌做人。

——王永彬勿以不孝口,枉食人間谷。天地雖廣大,難容忤逆族。

——《勸孝歌》父慮後母虐,鸞膠不再續。母慮孤兒苦,孀幃忍寂寞。

——《勸孝歌》十月胎恩重,三生報答輕。——《勸孝歌》大孝終身慕父母。

——孟軻我們體貼老人,要像對待孩子壹樣。——歌德母親,是唯壹能使死神屈服的力量。

——高爾基大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。

——孟軻夫孝者,百行之冠,眾善之始也。——《後漢書》羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。

——《增廣賢文》孝子之養也,樂其心,不違其誌。——《禮記》孝順還生孝順子,忤逆還生忤逆兒。

——《增廣賢文》孝是流水,上代截流,下代幹涸。——字嚴事其親者,不擇地而安之,孝之至也。

——莊子孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。

——孔子動天之德莫大於孝,感物之道莫過於誠。——何鑄動天之德莫大於孝,感物之道莫過於誠。

——何鑄無父無君,是禽獸也。——孟子世界上有壹種最美麗的聲音,那就是母親的呼喚。

——但丁忤逆不孝矣,三世果報然。——《勸孝歌》重情輕物,厚養薄葬。

——字嚴孝子之養也,樂其心,不違其誌。——《禮記》。

7.和教悌有關古代詩句

1、子曰:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文。

(年輕人,在家孝順父母,出門在外尊敬兄長,行為謹慎,說話守信,博愛眾人,親近仁者。做到這些之後,還有余力,就可以學習更多的知識)

2、子夏曰:“賢賢易色,事父母,能竭其力,事君,能致其身,與朋友交,言而有信;雖曰未學,吾必謂之學矣。”

(子夏說:“看重實際的德行,輕視表面的姿態。侍奉父母要盡心盡力,為君主做事要奉獻自身,與朋友交往要誠實守信。這樣的人,雖然沒有學習過,我也壹定說他學習過了)

3、子曰:“父在,觀其誌;父沒,觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。”

(如果多年不改變父親的教誨,就可以說是盡孝了)

4、子曰:“敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。”

(做事勤勉,說話謹慎,求教於有道德的人來端正自己,這就是好學的人。)

5、孟懿子問孝.子曰:“無違。”

(孟懿子問怎樣才是孝。孔子說:“不要頂撞父母,不要違抗父母的意願)

6、孟武伯問孝。子曰:“父母唯其疾之憂。“

(父母為子女的疾病擔憂,子女少生病也算是孝了)

7、子遊問孝。子曰:“今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?“

(如今說的孝,只是能夠養活父母。說到狗、馬,也都能飼養;如果對父母沒有尊敬,和養動物有什麽區別呢?

8、子夏問孝。子曰:“色難。有事,弟子服其老;有酒食,先生饌。曾是以為孝乎?”

(總是保持和顏悅色的態度最難。遇到事情時,子女為父母效勞;有好吃的,讓父母享用,僅僅這樣就算是孝順了嗎?

9、子曰:“事父母幾諫。見誌不從,又敬不違,勞而不怨。”

(伺候父母,對他們的過錯要稍加規勸,如果自己的規勸沒有被聽從,仍要尊敬他們,不加違抗,擔憂他們但不怨恨他們)

10、子曰:“父母在不遠遊,遊必有方。”

(父母在世的時候,不去遠方求學或工作,如果必需要去,壹定要告訴父母去的具體地方)

11、子曰:“三年無改於父之道,可謂孝矣。”

(多年不改變忘記父親的教誨,就可以說盡孝了)

12、子曰:“父母之年,不可不知也,壹則以喜,壹則以懼。

(父母的年齡不可以不知道。壹方面以他們的高壽,自己長大了而高興,壹方面因為他們年事已高需要人照顧而憂懼)