句解邯鄲驛裏逢冬至，抱膝燈前影伴身
冬至佳節，在家中和親人壹起歡度，才有意思。如今遠在邯鄲的客店裏，將怎樣過法呢？只能抱著膝坐在孤燈前，在靜夜中，惟有影子相伴。這壹句與“何當***剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”有著異曲同工之妙，都是采用虛寫的手法，在靜夜中，抱膝坐在孤燈前，想象著和親友壹起歡度佳節的情景。真是“每逢佳節倍思親”呀！第壹句敘客中度節，已植“思家”之恨。第二句，“抱膝”二字，活畫出枯坐的神態。“燈前”二字，既烘染環境，又點出“夜”，自然引出“影”。而“伴”字，又將“身”和“影”聯系起來，並賦予“影”以人的感情。“影”與“身”皆抱膝枯坐，其孤寂之感，思家之情，已溢於言表。以直率質樸的語言，道出了人們常有的壹種生活體驗，感情真摯動人。二是構思精巧別致：首先，詩中無壹“思”字，只平平敘來，卻處處含著“思”情；其次，寫自己思家，卻從對面著筆，語頗直。“驛”，驛站，古代傳遞公文或出差官員途中歇息的地方。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人
這個冬至佳節，由於自己離家遠行，家裏人壹定也過得不快樂。當自己抱膝燈前，想念家人，直想到深夜的時候，家裏人大約同樣還沒有睡，坐在燈前，在談論著我這個“遠行人”吧！三、四兩句使用白描，情感十分感人，也頗耐人尋味：詩人在思家之時想象出來的那幅情景，卻是家裏人如何想念自己。至於“說”了些什麽，則給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地。每壹個人都可以根據自己的生活體驗，給予補足。
評解白居易的五七言絕句，***七百六十五首，約占全部詩作的百分之二十七。本詩是其中早期的壹篇佳作，反映了遊子思家之情，字裏行間流露著濃濃的鄉愁。其佳處，壹是以直率質樸的語言，卻運用反向落筆，與王維《九月九日憶山東兄弟》“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少壹人”、杜甫《月夜》“今夜_州月，閨中只獨看”，有異曲同工之妙。宋人範_文在《對床夜語》裏說：“白樂天‘想得家中夜深坐，還應說著遠行人’，語頗直，不如王建‘家中見月望我歸，正是道上思家時’，有曲折之意。”這議論並不確切。二者各有獨到之處，不必抑此揚彼。
《邯鄲冬至夜思家》賞析：題解這首詩寫於貞元二十年（804）歲末，作者任秘書省校書郎，時年三十三歲“邯鄲”，今屬河北“冬至”，農歷二十四節氣之壹，約相當於陽歷12月21日至23日在唐代，冬至是很重要的這壹天，朝廷要放假，民間就更熱鬧了大家穿新衣，互贈飲食，互致祝賀，壹派過節的景象白居易寫這首詩時，正宦遊在外，夜宿於邯鄲驛舍中
句解邯鄲驛裏逢冬至，抱膝燈前影伴身
冬至佳節，在家中和親人壹起歡度，才有意思如今遠在邯鄲的客店裏，將怎樣過法呢？只能抱著膝坐在孤燈前，在靜夜中，惟有影子相伴這壹句與“何當***剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”有著異曲同工之妙，都是采用虛寫的手法，在靜夜中，抱膝坐在孤燈前，想象著和親友壹起歡度佳節的情景真是“每逢佳節倍思親”呀！第壹句敘客中度節，已植“思家”之恨作者：白居易。年代：唐代。
我們為您從以下幾個方面提供邯鄲冬至夜思家的詳細介紹：
壹、《邯鄲冬至夜思家》的全文
邯鄲驛裏逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
二、賞析
題解這首詩寫於貞元二十年（804）歲末，作者任秘書省校書郎，時年三十三歲。“邯鄲”，今屬河北。“冬至”，農歷二十四節氣之壹，約相當於陽歷12月21日至23日。在唐代，冬至是很重要的。這壹天，朝廷要放假，民間就更熱鬧了。大家穿新衣，互贈飲食，互致祝賀，壹派過節的景象。白居易寫這首詩時，正宦遊在外，夜宿於邯鄲驛舍中。
句解邯鄲驛裏逢冬至，抱膝燈前影伴身
冬至佳節，在家中和親人壹起歡度，才有意思。如今遠在邯鄲的客店裏，將怎樣過法呢？只能抱著膝坐在孤燈前，在靜夜中，惟有影子相伴。這壹句與“何當***剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”有著異曲同工之妙，都是采用虛寫的手法，在靜夜中，抱膝坐在孤燈前，想象著和親友壹起歡度佳節的情景。真是“每逢佳節倍思親”呀！第壹句敘客中度節，已植“思家”之恨。第二句，“抱膝”二字，活畫出枯坐的神態。“燈前”二字，既烘染環境，又點出“夜”，自然引出“影”。而“伴”字，又將“身”和“影”聯系起來，並賦予“影”以人的感情。“影”與“身”皆抱膝枯坐，其孤寂之感，思家之情，已溢於言表。以直率質樸的語言，道出了人們常有的壹種生活體驗，感情真摯動人。二是構思精巧別致：首先，詩中無壹“思”字，只平平敘來，卻處處含著“思”情；其次，寫自己思家，卻從對面著筆，語頗直。“驛”，驛站，古代傳遞公文或出差官員途中歇息的地方。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人
這個冬至佳節，由於自己離家遠行，家裏人壹定也過得不快樂。當自己抱膝燈前，想念家人，直想到深夜的時候，家裏人大約同樣還沒有睡，坐在燈前，在談論著我這個“遠行人”吧！三、四兩句使用白描，情感十分感人，也頗耐人尋味：詩人在思家之時想象出來的那幅情景，卻是家裏人如何想念自己。至於“說”了些什麽，則給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地。每壹個人都可以根據自己的生活體驗，給予補足。
評解白居易的五七言絕句，***七百六十五首，約占全部詩作的百分之二十七。本詩是其中早期的壹篇佳作，反映了遊子思家之情，字裏行間流露著濃濃的鄉愁。其佳處，壹是以直率質樸的語言，卻運用反向落筆，與王維《九月九日憶山東兄弟》“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少壹人”、杜甫《月夜》“今夜_州月，閨中只獨看”，有異曲同工之妙。宋人範_文在《對床夜語》裏說：“白樂天‘想得家中夜深坐，還應說著遠行人’，語頗直，不如王建‘家中見月望我歸，正是道上思家時’，有曲折之意。”這議論並不確切。二者各有獨到之處，不必抑此揚彼。
三、《邯鄲冬至夜思家》白居易其他詩詞
《長恨歌》、《憶江南》、《錢塘湖春行》、《暮江吟》、《賦得古原草送別》。四、註解
邯鄲：地名，今河北省邯鄲市。
冬至：農歷二十四節氣之壹。在十二月下旬，這天白天最短，夜晚最長。古代冬至有全家團聚的習俗。驛站，古代的傳遞公文，轉運官物或出差官員途中的歇息的地方。
抱膝：以手抱膝而坐，有所思貌。
影伴身：影子與其相伴。
夜深：猶深夜。
遠行人：離家在外的人，這裏指作者自己。
五、譯文
邯鄲驛裏逢冬至，抱膝燈前影伴身。
居住在邯鄲客棧的時候正好是冬至節，而我只能抱膝坐在燈前，與自己的影子相伴。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
想到家中親人今日也會相聚到深夜，還應該會談論著我這個離家在外的人。
相同朝代的詩歌
《三姑石》、《暖翠》、《贈別徐侃》、《幽恨詩》、《題賈島墓》、《天臺禪院聯句》、《長恨歌》、《憶江南》、《錢塘湖春行》、《暮江吟》。