聞說雞鳴見日升。
不畏浮雲遮望眼，
自緣身在最高層。
註釋
[1]飛來峰：在浙江省杭州市西湖西北靈隱寺前。相傳東晉鹹和年間，天竺僧人慧理登此山，嘆曰："此是中天竺國靈鷲山之小嶺，不知何年飛來？"因號其峰曰"飛來"，亦名"靈鷲峰"。 [2]王安石（1021-1086），字介甫，號半山，臨川（今江西撫州）人，北宋著名政治家、唐宋散文"八大家"之壹、著名詩人。仁宗慶歷二年（1042）進士，官至宰相，封荊國公。熙寧二年始，王安石在宋神宗支持下推行新法，遭到守舊派的激烈反對，曾兩度被迫離職。王安石在唐宋詩風嬗變過程中起到了承前啟後的作用，早期詩風政治色彩較濃，晚年退居江寧期間刻意錘煉而妙造自然，"雅麗精絕"，影響很大。
提示
宋人的豪邁之情裏總是貫註著清晰可見的理性思索，由王安石的這首絕句可見壹斑。詩的前兩句已把山登絕頂、日出東方的形象勾畫出來，後兩句則是詩人對當前境況的理性反思。"只緣"這個虛詞表明，在詩歌的後兩句之間有壹種邏輯的因果關系，留下了詩人理性思索的痕跡。浮雲，當然可以理解為腳下飄動的雲氣，同時也是詩人在政治生活中種種困惑的象征。此詩的形象和結構都與盛唐王之渙的《登鸛鵲樓》相似，但所寫意象的象征意義更為清晰。象征性意象的運用，是豪邁激情蛻變為人格修養的結果，也是這壹蛻變的標誌。經由這壹變化，豪邁之情變得更為穩健、更為從容。
安石（1021——1086），字介甫，號半山老人，北宋大政治家，當過宰相，在神宗皇帝支持下實行改革，歷史上叫做“王安石變法”。王安石又是文學家，詩和散文都寫得很好。他十分註重修辭，據說，他的名句“春風又綠江南岸”經過幾十次修改才選定“綠”字，千百年來傳為美談。
1.飛來峰——就是浙江紹興城外的寶林山。
2.千尋塔——形容塔很高。古代壹尋等於八尺。
3.緣——因為。
這首絕句，是王安石早看在浙江做地方官時的作品。前兩句寫飛來峰塔的形象，後兩句寫登飛來峰塔的感想。
山是高聳的，塔是高聳的，山頂上的塔更是高高聳立的。飛來峰和它上面的寶塔總***多高？不知道。詩人只告訴我們，單是塔身就是八千多尺——這當然是誇張的說法。詩人還講了壹個傳說：站在塔上，雞鳴五更天就可以看見海上日出。請想想飛來峰那聳雲天的氣勢吧！
寶塔雖高，卻不是高不可上。轉眼間，詩人已登上塔頂，世界萬物，盡收眼底，那遊蕩的雲片再也擋不住視線了！“不畏浮去遮望眼，自緣身在最高層。”乍聽起來，是在談論觀賞風光的體會；可壹尋味，便會從中領悟到壹條人生哲理：在社會生活和思想修養方面，不也是站得高才能看得遠嗎？！在詩人，這是雄心勃勃的自勉；對讀者，這是引人向上的啟示。