孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》 八月湖水平， 涵虛混太清。
氣蒸雲夢澤， 波撼嶽陽城。 欲濟無舟楫， 端居恥聖明。
坐觀垂釣者， 徒有羨魚情。 《黃鶴樓》 作者：崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴壹去不復返，白雲千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。 劉禹錫《秋詞》 自古逢秋悲寂寥， 我言秋日勝春潮。
晴空壹鶴排雲上， 便引詩情到碧霄。 浣溪沙 蘇 軾 簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。
牛衣古柳賣黃瓜。 酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。
《十壹月四日風雨大作》 陸遊 僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。 夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
《桃花源記》 陶淵明（南北朝） 武陵人，捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得壹山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之，便要還家，設灑殺雞作食，村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔。
問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人壹壹為具言所聞，皆嘆惋。
余人各復延至其家，皆出灑食。停數日辭去，此中人語雲：“不足為外人道也！”既出，得其船，便扶向路，處處誌之。
及郡下，詣太守說此。太守即遣人隨其往，尋向所誌，遂迷不復得路南陽劉子驥，高士也，聞之，欣然規往，未果，尋病終。
後遂無問津者。 《桃花源記》譯文 東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業。
有壹天他順著溪水劃船走，忘記了路程的遠近。忽然遇到壹片桃花林，桃樹夾著溪流兩岸，長達幾百走，中間沒有別的樹，地上香草鮮艷美麗，墜落的花瓣繁多交雜。
漁人很驚異這種美景。再往前走，想走完那片桃林。
桃林在溪水發源的地方就沒有了，緊接著就看見壹座山，山上有個小洞口，裏面好像有光亮。漁人就丟下小船，從洞口進去。
開始洞口很窄，僅容壹個人通過。又走了幾十走，突然變得開闊敞亮了。
這裏土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路交錯相通，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。
那裏面的人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂。
桃源中人看見漁人，於是很驚奇，問漁人從哪裏來。（漁人）詳盡地回答了他。
他就邀請漁人到自己家裏去，擺酒殺雞做飯菜。村子裏的人聽說有這樣壹個人，都來打聽消息。
他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時候的禍亂，帶領妻子兒女和同鄉人來到這寫出人世隔絕的地方，沒有再從這裏出去過，於是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問現在是什麽朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏晉。
這漁人壹件件為他們詳細說出自己知道的情況，那些人聽罷都感嘆惋惜。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中，都拿出酒和飯菜來招待。
漁人住了幾天，告辭離去。這裏的人告訴他說："這裏的情況不值得對桃花源以外的世人說啊。
" 漁人出來後，找到了他的船，就沿著舊路回去，壹路上處處作了標記。回到郡裏，去拜見太守，報告了這些情況。
太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標記，竟迷失了方向，沒有再找到原來的路。 南陽劉子驥，是個高尚的名士，聽到這件事，高高興興地計劃前往。
沒有實現，不久病死了。後來就沒有探訪的人了。
2.關於洞庭湖的詩句關於洞庭湖的詩句有：1、望洞庭湖贈張丞相孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城。欲濟無舟楫，端居恥聖明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。2、登嶽陽樓杜甫昔聞洞庭水，今上嶽陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無壹字，老病有孤舟。
戎馬關山北，憑軒涕泗流。3、望洞庭劉禹錫 湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨.。
遙望洞庭山水翠，白銀盤裏壹青螺。4、《洞庭秋月行》 劉禹錫洞庭秋月生湖心，層波萬頃如熔金。
孤輪徐轉光不定，遊氣蒙蒙隔寒鏡。是時白露三秋中，湖平月上天地空。
嶽陽樓頭暮角絕，蕩漾已過君山東。山城蒼蒼夜寂寂，水月逶迤繞城白。
蕩槳巴童歌竹枝，連檣估客吹羌笛。勢高夜久陰力全，金氣肅肅開星躔。
浮雲野馬歸四裔，遙望星鬥當中天。天雞相呼曙霞出，斂影含光讓朝日。
日出喧喧人不閑，夜來清景非人間。5、《洞庭湖》 曹松東西南北各連空，波上唯留小朵峰。
長與嶽陽翻鼓角，不離雲夢轉魚龍。吸回日月過千頃，鋪盡星河剩壹重。
直到劫餘還作陸，是時應有羽人逢。
3.描述洞庭湖的詩句描寫洞庭湖的詩句有很多，本文收集了部分關於洞庭湖的詩句，整理後列表如下：《望洞庭》作者為唐朝文學家劉禹錫。
其全文詩句如下：湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤裏壹青螺。
翻譯洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面風平浪靜如同未磨拭的銅鏡。遠遠眺望洞庭湖山水蒼翠如墨，好似潔白銀盤裏托著青青的螺。
《鹹陽值雨》作者為唐朝文學家溫庭筠。其全文詩句如下：鹹陽橋上雨如懸，萬點空蒙隔釣船。
還似洞庭春水色，曉雲將入嶽陽天。翻譯鹹陽橋上細雨綿綿，像巨大的窗簾懸掛在天空，透過迷茫的雨簾可以看到江上的釣魚船。
這就像江南洞庭湖的春光水色，連那雨後的雲彩也會飄到嶽陽城的天。《送梁六自洞庭山》作者為唐朝文學家張說。
其全文詩句如下：巴陵壹望洞庭秋，日見孤峰水上浮。聞道神仙不可接，心隨湖水***悠悠。
翻譯在巴陵放眼遠望洞庭的秋色，每日可見君山孤零零地飄浮在水上。我和妳分別後就像難和神仙相遇壹樣，懷念的心緒如同這浩瀚的湖水壹般悠遠深長。
《陪侍郎叔遊洞庭醉後》作者為唐朝文學家李白。其全文詩句如下：刬卻君山好，平鋪湘水流。
巴陵無限酒，醉殺洞庭秋。翻譯鏟去兀立在洞庭湖中的君山，讓湘水暢快地四處流淌。
這浩瀚的湖水像是無盡的美酒，讓我們開懷暢飲，醉倒在這洞庭秋色中。《贈少年》作者為唐朝文學家溫庭筠。
其古詩詞全文如下：江海相逢客恨多，秋風葉下洞庭波。酒酣夜別淮陰市，月照高樓壹曲歌。
翻譯江湖漂泊，與君相逢嘆晚，卻苦離恨太多，黃葉飄飄，洞庭風起，心海湧波。知音酒不醉，夜別淮陰，祝君成功如韓信，月照高樓，心緒慷慨，***唱壹曲人生《大風歌》。
《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至遊洞庭》作者為唐朝文學家李白。其古詩全文如下：南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。
且就洞庭賒月色，將船買酒白雲邊。翻譯南湖的秋水，夜寒無水霧，就好像可以乘水波直通銀河上青天。
姑且把洞庭湖賒買給月宮嫦娥，再駕船到白雲邊上買桂花酒去。《春夜聞笛》作者為唐朝文學家李益。
其古詩全文如下：寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣。洞庭壹夜無窮雁，不待天明盡北飛。
翻譯在寒山吹著笛子呼喚春回大地，被謫遷的人彼此對望不禁淚濕衣。晚上洞庭湖畔停宿的無數大雁，還沒等到天亮就都急切地往北飛。
《同王徵君湘中有懷》作者為唐朝文學家張謂。其古詩全文如下：八月洞庭秋，瀟湘水北流。
還家萬裏夢，為客五更愁。不用開書帙，偏宜上酒樓。
故人京洛滿，何日復同遊。翻譯八月洞庭湖是壹派秋色，瀟水和湘水緩緩北流入洞庭。
不能回家鄉，只能在萬裏之外做返家之夢。離家遠遊之客五更夢醒，更加寂寞憂愁。
不用打開書套，只想登上酒樓。我的朋友都在長安和洛陽，什麽時候能和他們壹起暢遊。
《別舍弟宗壹》作者為唐朝文學家柳宗元。其古詩全文如下：零落殘紅倍黯然，雙垂別淚越江邊。
壹身去國六千裏，萬死投荒十二年。桂嶺瘴來雲似墨，洞庭春盡水如天。
欲知此後相思夢，長在荊門郢樹煙。翻譯生離死別人間事，殘魂孤影倍傷神；柳江河畔雙垂淚，兄弟涕泣依依情。
奸黨弄權離京都，六千裏外暫棲身；投荒百越十二載，面容憔悴窮余生。桂嶺瘴氣山林起，烏雲低垂百疫行；欣聞洞庭好，水天浩渺伴前程。
聚會惟賴南柯夢，相思願眠不醒枕；神遊依稀荊門現，雲煙繚繞恍若真。《鹹陽值雨》作者為唐朝文學家溫庭筠。
其全文詩句如下：鹹陽橋上雨如懸，萬點空蒙隔釣船。還似洞庭春水色，曉雲將入嶽陽天。
翻譯鹹陽橋上細雨綿綿，像巨大的窗簾懸掛在天空，透過迷茫的雨簾可以看到江上的釣魚船。這就像江南洞庭湖的春光水色，連那雨後的雲彩也會飄到嶽陽城的天。
《望洞庭湖贈張丞相》作者為唐朝文學家孟浩然。其全文詩句如下：八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸雲夢澤，波憾嶽陽城。欲濟無舟楫，端居恥聖明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。翻譯八月洞庭湖水暴漲幾與岸平，水天壹色交相www.slKJ.org輝映迷離難辨。
雲夢大澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶湧似乎把嶽陽城撼動。想要渡湖卻苦於找不到船只，聖明時代閑居又覺愧對明君。
坐看垂釣之人多麽悠閑自在，可惜只能空懷壹片羨魚之情。《登嶽陽樓》作者是宋代文學家陳與義。
其古詩全文如下：洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時。
萬裏來遊還望遠，三年多難更憑危。白頭吊古風霜裏，老木蒼波無限悲。
翻譯巍巍嶽陽樓矗立在洞庭湖之東長江之西，夕陽黃昏，沒有晚風卷起，樓閣上的招牌靜止不動，登臨當年吳國和蜀國的分界之處（荊州），在湖山黃昏下徘徊。為避戰亂我奔波三年，行程萬裏，今日登高遠望是什麽心緒？登樓憑吊古人，我自己已是兩鬢如霜，看著遠山的古樹，青蒼中，隱含無限的傷悲。
《與夏十二登嶽陽樓》作者為唐朝文學家李白。其全文詩句如下：樓觀嶽陽盡，川迥洞庭開。
雁引愁心去，山銜好月來。雲間連下榻，天上接行杯。
醉後涼風起，吹人舞袖回。翻譯登上嶽陽樓，遠望天嶽山南面壹帶，無邊景色盡收眼底。
江水流向茫茫遠方，。
4.形容洞庭湖的詞洞庭西望楚江分，水盡南天不見雲。
日落長沙秋色遠，不知何處吊湘君。 --李白《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至遊洞庭》 煙波不動影沈沈，碧色全無翠色深。
--雍陶《題君山》 吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 --杜甫《登嶽陽樓》 洞庭九州間，厥大誰與讓？ 南匯群崖水，北註何奔放。
--韓愈《登嶽陽樓》 氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城。 --孟浩然《臨洞庭湖贈張丞相》 巴陵勝狀，在洞庭壹湖。
銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。 春和景明，波瀾不驚，上下天光，壹碧萬頃。
--範仲淹《嶽陽樓記》。 孟浩然 ——《望洞庭湖贈張丞相 》 八月湖水平， 涵虛混太清。
氣蒸雲夢澤， 波撼嶽陽城。 欲濟無舟楫， 端居恥聖明。
坐觀垂釣者， 徒有羨魚情。 湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色，白銀盤裏壹青螺。 ——————劉禹錫《望洞庭》 洞庭青草，近中秋、更無壹點風色。
玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟壹葉。素月分輝，明河***影，表裏俱澄澈。
怡然心會，妙處難與君說。 應念嶺表經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。
短發蕭騷襟袖冷，穩泛滄溟空闊。盡挹西江，細斟北鬥，萬象為賓客。
扣舷獨嘯，不知今夕何夕！ —— 張孝祥《念奴嬌·過洞庭》可以從中選取很多。
5.關於洞庭湖的古詩望洞庭 湖光秋月兩相和， 潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠， 白銀盤裏壹青螺。 [註釋] 1.洞庭：湖名，在湖南省。
2.和：和諧，這裏指水色與月光融為壹體。 3.潭面：指湖面。
鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這裏壹說是水面無風 ，波平如鏡；壹說是遠望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物不清楚。
兩說均可。 4.白銀盤：形容洞庭湖。
青螺：壹種青黑色的螺形的墨，古代婦女用以畫眉。 這裏是用來形容洞庭湖中的君山。
[今譯] 洞庭湖的水光與秋月交相融和， 水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。 遠遠望去洞庭湖山水壹片翠綠， 恰似白銀盤子托著青青的田螺。
[賞析] 這是詩人遙望洞庭湖而寫的風景詩，明白如話而意味雋永。第壹句從水光月色的交融不分寫起，表現湖面的開闊廖遠，這應該是日暮時分的景象，天還沒黑但月亮已經出來，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。
第二句用鏡子的比喻表現夜晚湖面的平靜，因為太陽已落，湖水不反光，像鏡子沒磨時光澤暗淡的樣子。第三句寫遠望湖中君山翠綠的色彩，這裏的“山水”實際只是指山，即湖中的君山。
用“山水”屬於古代漢語中“偏義復詞”的用法。第四句再用壹個比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子裏的青螺。
全詩純然寫景，既有描寫的細致，又有比喻的生動，讀來饒有趣味。題君山 雍陶 煙波不動影沈沈， 碧色全無翠色深。
疑是水仙梳洗處， 壹螺青黛鏡中心。 八百裏洞庭，煙波浩渺。
歷來詩人都寫它的闊大壯盛的氣象，留下了“氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城”、“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的這首絕句，卻別出心裁，以纖巧輕柔的筆觸，描繪了壹幅“澄泓湛凝綠，物影巧相映”（韓愈《嶽陽樓別竇司直》）的精細圖景，並融入美麗的神話傳說，結構成新巧而又清麗的篇章。
這首描繪洞庭君山的詩，起筆就很別致。詩人不是先正面寫君山，而是從君山的倒影起筆。
“煙波不動”寫湖面風平浪靜；“影”，是寫那倒映在水中的君山之影；“沈沈”，是寫山影的凝重。“碧色全無翠色深”，碧是湖色，翠是山色，凝視倒影，當然是只見翠山不見碧湖了。
這兩句以波平如鏡的湖水，以淺碧與深翠色彩的對比，映襯出君山倒影的鮮明突出。這是壹幅靜謐的湖山倒影圖。
這種富有神秘色彩的寧靜，很容易引發出詩人的遐想。所以三、四句筆鋒壹轉，將湘君、湘夫人的神話傳說，融合在湖山景物的描繪中。
古代神話傳說，舜妃湘君姊妹化為湘水女神而遨遊於洞庭湖山之上。君山又名湘山，即得名於此。
所以“疑是水仙梳洗處”這壹句，在仿佛之間虛寫壹筆：洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧？再以比擬的手法輕輕點出：“壹螺青黛鏡中間”，這水中倒影的君山，多麽象鏡中女仙青色的螺髻。 洞庭君山以她的秀美，吸引著不少詩人為之命筆。
“遙望洞庭山水翠，白銀盤裏壹青螺”，劉禹錫這兩句詩，同樣也是以螺髻來形容，不過這是刻畫了遙望水面白浪環繞之中的君山的情景。雍陶這壹首，則全從水中的倒影來描繪，來生發聯想，顯得更為輕靈秀潤。
起筆兩句，不僅湖光山色倒影逼真，而且筆勢凝斂，重彩描畫出君山涵映水中的深翠的倒影。繼之詩情轉向虛幻，將神話傳說附會於君山倒影之中，以意取勝，寫得活脫輕盈。
這種“鏡花水月”、互相映襯的筆法，構成了這首小詩新巧清麗的格調，從而使君山的秀美，形神兩諧地呈現在讀者的面前。煙波不動影沈沈，碧色全無翠色深。
疑是水仙梳洗處，壹螺青黛鏡中心。 ——雍 陶《題君山》 曾於方外見麻姑，聞說君山自古無。
元是昆侖山頂石，海風吹落洞庭湖。 ——方 幹《題君山》 君山，又名洞庭山，在湖南省洞庭湖中。
中國古代神話傳說，舜妃湘君姊妹化為湘水之神遨遊於洞庭湖山之上，故君山又稱湖山。正是其美麗的湖光山色與動人的神話傳說，吸引歷代詩人寫就了壹首首頗具審美價值的妙詩。
上錄唐代詩人雍陶的《題君山》與方幹的《題君山》（壹說作者為程賀）便是其中的代表作。這兩首同題詩，吟詠的對象都是洞庭湖的君山，其構思也都新穎巧妙，而又各有千秋。
詩貴創新，尤其是在構思上要不落俗套，另辟蹊徑，選擇新的表現角度。惟其如此，詩才有詩味，也才能耐人尋味，不脛而走。
雍陶與方幹深得個中三昧，其詩吟詠君山都註意避免重復前人的詩境，而寫出新意來。雍陶的《題君山》，描繪洞庭君山之美景，起筆便不同凡響：“煙波不動影沈沈。”
這裏，詩人未正面描寫君山，而是從其在洞庭湖中的倒影寫起，以“不動”二字明言湖面風平浪靜，水波不興，以“沈沈”二字凸現君山倒影顏色的深沈與凝重，暗中點題，別具匠心。次句從色彩方面著墨，以“碧色全無”狀寫湖水之色，以“翠色深”狀寫君山之色，二者相互映襯。
以上兩句實寫湖光山色的自然美，為我們描繪了壹幅靜態的湖山倒影圖。後兩句筆鋒壹轉，由實寫湖中君山倒影，轉為虛寫神話傳說，並與湖山的描寫融合起來。
“疑是水仙梳洗處”，意為：這洞庭君山大概是水中女仙——湘君姊妹梳洗生活的地方吧！此句雖想落天外，卻情生目前，因為“疑是”的根據，即在前兩句。倘若無前兩句對湖光山色的實寫，便缺乏激發想象的因素，。
6.關於洞庭湖的古詩望洞庭湖贈張丞相
孟浩然
八月湖水平， 涵虛混太清。
氣蒸雲夢澤， 波撼嶽陽城。
欲濟無舟楫， 端居恥聖明。
坐觀垂釣者， 徒有羨魚情。
這是壹首幹謁詩。唐玄宗開元二十壹年（733），孟浩然西遊長安，寫了這首詩贈當時在相位的張九齡，目的是想得到張的賞識和錄用，只是為了保持壹點身分，才寫得那樣委婉，極力泯滅那幹謁的痕跡。
秋水盛漲，八月的洞庭湖裝得滿滿的，和岸上幾乎平接。遠遠望去，水天壹色，洞庭湖和天空接合成了完完整整的壹塊。開頭兩句，寫得洞庭湖極開朗也極涵渾，汪洋浩闊，與天相接，潤澤著千花萬樹，容納了大大小小的河流。
望洞庭
唐 劉禹錫
湖光秋月兩相和，
潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，
白銀盤裏壹青螺。
翻譯
洞庭湖的水光與秋月交相融和，
水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。
遠遠望去洞庭湖山水壹片翠綠，
恰似白銀盤子托著青青的田螺。
陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至遊洞庭五首其四
李白
洞庭湖西秋月輝。 瀟湘江北早鴻飛。
醉客滿船歌白苧。 不知霜露入秋衣。
嶽陽樓
李商隱
欲為平生壹散愁， 洞庭湖上嶽陽樓。
可憐萬裏堪乘興， 枉是蛟龍解覆舟。