讀《玄宗幸蜀記》——貫休
宋璟姚崇死，中庸遂變移。如何遊萬裏，只為壹胡兒。
泣溻乾坤色，飄零日月旗。火從龍闕起，淚向馬嵬垂。
始憶張丞相，全師郭子儀。百官皆剽劫，九廟盡崩隳。
塵撲銀輪暗，雷奔棧閣危。幸臣方賜死，野老不勝悲。
及溜飄淪日，行宮寂寞時。人心雖未厭，天意亦難知。
聖兩歸丹禁，承乾動四夷。因知納諫諍，始是太平基。
這個字在詩詞中很少見。
另外五代十國中南唐中主李璟倒是有壹些詩作傳世
2.帶璟的名字來自古詩文璟，是玉有光澤的意思，多用於人名。
唐代詩人貫休《玄宗幸蜀記》中有“璟”字：宋璟姚崇死，中庸遂變移。如何遊萬裏，只為壹胡兒。
泣溻乾坤色，飄零日月旗。火從龍闕起，淚向馬嵬垂。
始憶張丞相，全師郭子儀。百官皆剽劫，九廟盡崩隳。
塵撲銀輪暗，雷奔棧閣危。幸臣方賜死，野老不勝悲。
及溜飄淪日，行宮寂寞時。人心雖未厭，天意亦難知。
聖兩歸丹禁，承乾動四夷。因知納諫諍，始是太平基。
詩中的宋璟（663~737）字廣平，是唐玄宗開元初名相。武則天時，以剛正聞名。
睿宗時，任吏部尚書。玄宗時，官至右丞相。
姚崇也是唐代名相。
3.瑾萱出自哪首詩,瑾萱出自詩經哪個詩句,瑾萱出自詩經“瑾萱”出自《詩經》的“瑾璟玲瓏瑛瑤瓊，萱草茵茵芮蔥蘢”。
這兩句詩的意思是：
玉器發出的聲音清脆純凈，香草生長郁郁蔥蔥。比喻美好純潔的人。
藏頭詩：瑾萱，這首詩是用同壹個偏旁去寫的。
詩中的“瑾”，讀作jǐn，形聲，從玉，堇（qín）聲，表示美玉，如瑾瑕（瑾，美玉；瑕，有疵的玉。比喻美醜，優劣），出自《左傳·宣公十五年》：“諺曰：'高下在心，川澤納汙，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕”。
玲瓏的意思：1、玉聲。2、（器物）精巧細致。3、（人）靈活敏捷。
萱是壹種香草，用來比喻純凈高潔的心靈。
擴展資料：
“瑾”字解釋：
瑾 jǐn名詞
1、形聲。從玉、堇（ qín）聲。本義：美玉
2、同本義
3、又如；瑾瑜（瑾瑤。二美玉名。泛指美玉）；瑾瑕（瑾，美玉；瑕，有疵的玉。比喻美醜，優劣）
4、比喻美德。如；瑾瑜（比喻美德賢才）
“萱”字解釋：
1、形聲。從艹，宣聲。本義：萱草。壹種草本植物，傳說可以使人忘憂。
2、同本義如：萱蘇（忘憂草）；萱草忘憂（傳說食萱草能令人忘憂）。
3、古稱母親居室為萱堂，後因以萱為母親或母親居處的代稱。
4、引申為忘記。諼本又作萱。
4.求幾首詩中包含“璟珞瓔”的古代詩這幾個字似乎都和玉有關系哦？璟沒見過有什麽詩詞裏有，珞和瓔單獨出來沒偶吧？瓔珞倒是有這個詞，幫妳百度了壹下包含瓔珞的宋詞
[瑞鶴仙]
張元幹
倚格天峻閣。
舞庭槐陰轉，盆榴紅爍。
香風泛簾幕。
擁霞裾瓊佩，真珠瓔珞。
華陽慶渥。
誕蘭房、流芳秀萼。
有赤繩系足，從來相門，自然媒妁。
遊戲人間榮貴，道要元微，水源清濁。
長生大藥。
彩鸞韻，鳳簫鶴。
對木公金母，子孫三世，婦姑為壽滿酌。
看千齡，舉家飛升，玉京更樂。
[虞美人]
馮時行
東君已了韶華媚。
未快芳菲意。
臨居傾倒向荼蘼。
十萬寶珠瓔珞、帶風垂。
合歡翠玉新呈瑞。
十日傍邊醉。
今年花好為誰開。
欲寄壹枝無處、覓陽臺。
[驀山溪]
侯置
玉麟春晚，綠遍甘棠蔭。
可是惜花深，旋移得、翻階紅影。
朱簾卷處，如在古揚州，寶瓔珞，玉盤盂，嬌艷交相映。
蓬萊殿裏，幾樣春風鬢。
生怕逐朝雲，更羅幕、重重遮定。
多情絳蠟，常見醉時容，縈舞袖，蔌歌塵，莫負良宵永。
[漁家傲]
可旻
彼土因何名極樂。
蓮華九品無三惡。
雖有頻伽並白鶴。
非彰灼。
如來變化宣流作。
九品壹生離五濁。
自然身掛珠瓔珞。
宛轉白毫生額角。
長輝爍。
百千業障都消卻。
[漁家傲]
可旻
三十六般包壹袋。
膿囊臭穢猶貪愛。
恰似蜣螂推糞塊。
無停待。
朝朝只在塵中め。
若解堅心生重悔。
寧拘惡逆並魁膾。
壹念能消千劫罪。
生華內。
滿身瓔珞鳴珂佩。
[賀新郎]
王邁
瓔珞珠垂縷。
看花冠、端容麗服，補陀巖主。
只坐塵緣蹉壹念，朱紫叢中得度。
人世福、夫人兼五。
銀鹿諸孫來定省，對金屏、繡幕輝雲母。
人頂禮，柳行路。
所居地名柳行。
朝朝口誦瑯函句。
覺從來、壽人福善，老夭無誤。
消得天恩封福國，錦誥鸞翔鳳舞。
聽來歲、日邊佳語。
上殿肩輿簾蹙繡，遣佳兒、扶掖天應許。
笑陳媼，三題柱。
有陳夫人者，
[沁園春]
劉克莊
莫信人言，虺不如熊，瓦不如璋。
為孟堅補史，班昭才學，中郎傳業，蔡琰詞章。
盡洗鉛華，亦無瓔珞，猶帶栴檀國裏香。
笑貧女，尚寒機軋軋，催嫁衣忙。
好逑不數潘楊。
占夢者曾言大秤量。
待銀河浪靜，金針穿了，藍橋路近，玉杵攜將。
倩似凝之，媲如道韞，簾卷燕飛王謝堂。
恁時節，看孫皆朱紫，翁未皤蒼。