王維有以下之稱；
“詩佛”：因為王維參禪悟理，學莊信道，他的詩多詠山水田園，意境高遠，被譽為“詩佛”。
王維與孟浩然並稱“王孟”；
這是因為他們都是唐代著名的山水田園詩人。蘇軾對王維的評價是：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”這句話表達了王維詩畫藝術的獨特魅力，同時也揭示了王維在文學和藝術領域的卓越成就。
關於蘇軾對王維的評價，蘇軾曾贊譽王維說：
“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”這句話意味著王維的詩歌語言仿佛形成了壹幅優美的圖畫，而他的畫作中又仿佛包含了詩的意境。這是對王維詩畫藝術的高度贊揚，表達了他在文學和藝術領域的卓越成就。
此外，蘇軾還評價王維的詩說：
“名山大川的壯麗宏偉也好，邊疆關塞的壯闊荒寒也罷，甚至是小橋流水的恬靜，他都能壹壹精煉地塑造出無與倫比的生動形象，意境高遠，詩情畫意融合成為壹個有機整體。”這句話進壹步強調了王維在描繪自然景物方面的獨特才能和對詩歌意境的把握。
王維的詩歌作品，無論描繪大自然的美景，還是表達人生的感悟，都具有極高的藝術價值。他的詩畫藝術風格，對後世產生了深遠的影響。在他的作品中，我們能感受到詩人對美好生活的向往，對自然的熱愛，以及對人生的哲思。正是因為王維在文學和藝術領域的卓越成就，他才得以被譽為“詩佛”，成為唐代山水田園詩派的代表人物。
王維的詩歌，如同壹扇窗口，讓我們能夠穿越時空，領略千年前的大唐風貌。他的作品既有深厚的文化底蘊，又有獨特的藝術魅力，給人以無盡的遐想。可以說，王維的詩歌是中華民族文化瑰寶中的壹顆璀璨明珠，值得我們細細品味。