關於描寫學以致用的詩句 1.關於學以致用的名言警句
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我把網址貼上來了，有空多看看！祝妳好運！健康快樂每壹天！百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府《長歌行》） 百學須先立誌。
（朱熹） 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。 筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
（杜甫） 別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。（杜甫） 博觀而約取，厚積而薄發。
（蘇軾） 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》） 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
（《荀子》） 不飛則已，壹飛沖天；不鳴則已，壹鳴驚人。（司馬遷） 不患人之不己知，患不知人也。
（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（後漢書） 不塞不流，不止不行。（韓愈） 不識廬山真面目，只緣身在此山中。
（蘇軾） 不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。（王安石） 不以規矩，無以成方園。
（孟子） C 采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。（羅隱） 倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。
（《管子》） 操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。（劉勰） 察己則可以知人，察今則可以知古。
（《呂氏春秋》） 差以毫厘，謬以千裏。（《漢書》） 長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
（李白） 臣心壹片磁針石，不指南方不肯休。（文天祥） 沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
（劉禹錫） 吃壹塹，長壹智。（古諺語） 尺有所短，寸有所長。
（屈原） 出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。（杜甫） 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
（李商隱） 春風得意馬蹄疾，壹日看盡長安花。（孟郊） 春色滿園關不住，壹枝紅杏出墻來。
（葉紹翁） 春宵壹刻值千金。（蘇軾） 從善如登，從惡如崩。
（《國語》） D 大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。（北齊書） 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
（《老子》） 丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。（杜甫） 但願人長久，千裏***蟬娟。
（蘇軾） 當斷不斷，反受其亂。（漢書） 當局者迷，旁觀者清。
（新唐書） 得道者多助，失道者寡助。（《孟子》） 登山則情滿於山，觀海則意溢於海。
（劉勰 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。（劉禹錫） 讀書百遍，其義自現。
（三國誌） 讀書破萬卷，下筆如有神。（杜甫） 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。
（朱熹） 讀萬卷書，行萬裏路。（劉彜） 多行不義必自斃。
（左傳） E 爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。（杜甫） F 凡事豫（預）則立，不豫（預）則廢。
（《禮記》） 防民之口，甚於防川。（國語） 非學無以廣才，非誌無以成學。
（諸葛亮） 風蕭蕭兮易水寒，壯士壹去兮不復還。（《戰國策》） 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
（孟子） G 感時思報國，拔劍起蒿萊。（陳子昂） 高山仰止，景行行止。
（《詩經》） 工欲善其事，必先利其器。（孔子 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅忍不拔之誌。
（蘇軾） 觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫。（宋·葉適） 光陰似箭，日月如梭。
（明《增廣賢文》） 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。（《三國演義》） H 海闊憑魚躍，天高任鳥飛。
（古詩詩話） 海內存知己，天涯若比鄰。（王勃） 海上生明月，天涯***此時。
（張九齡） 忽如壹夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參） 會當淩絕頂，壹覽眾山小。
（杜甫） 禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏。（《老子》） J 己所不欲，勿施於人。
（論語） 兼聽則明，偏信則暗。（《資治通鑒》） 見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。
（《戰國策》） 見義不為，非勇也。（論語） 江山代有才人出，各領風騷數百年。
（趙翼） 金玉其外，敗絮其中。（劉基） 近水樓臺先得月，向陽花木易為春。
（蘇麟） 近朱者赤，近墨者黑。（傅玄） 鏡破不改光，蘭死不改香。
（孟郊） 九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻， 不拘壹格降人才。
（龔自珍） 鞠躬盡瘁，死而後已。（諸葛亮《後出師表》） 捐軀赴國難，視死忽如歸。
（曹植） 君子成人之美，不成人之惡。（論語） 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
（孔子） 君子憂道不憂貧。（論語） 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
（《莊子》） L 老當益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青雲之誌。（王勃） 老驥伏櫪，誌在千裏。
烈士暮年，壯心不已。（曹操） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。
（晏殊） 流水不腐，戶樞不蠹。（呂氏春秋） 路漫漫其修遠今，吾將上下而求索。
（屈原） 路遙知馬力，日久見人心。（元曲·爭報恩） 落紅不是無情物，化作春泥更護花。
（龔自珍） 落霞與孤鶩齊飛，秋水***長天壹色。（王勃） M 滿招損，謙受益。
（尚書） 梅須遜雪三分白，雪卻輸梅壹段香。（羅梅坡） 靡不有初，鮮克有終。
（詩經） 敏而好學，不恥下問。（孔子） 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
（高適） 莫道桑榆晚，微霞尚滿天。（劉禹錫） 莫等閑，白了少年頭，空悲切！（嶽飛） 木秀於林，風必摧之。
（舊唐書） N 濃綠萬枝紅壹點，動人春色不須多。（王安石） P 皮之不存，毛將焉附？（左傳） 蚍蜉撼大樹，可笑不自量。
（韓愈） Q 其曲彌高，其和彌寡。（宋玉） 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
（論語） 奇文***欣賞，疑義相與析。（陶淵明） 千古興亡多少事。
2.倡導學以致用的古文或者名言
妳好 百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
（漢樂府《長歌行》） 百學須先立誌。（朱熹） 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。（杜甫） 別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。
（杜甫） 博觀而約取，厚積而薄發。（蘇軾） 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
（《緝互光就叱腳癸協含茅禮記》） 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 不飛則已，壹飛沖天；不鳴則已，壹鳴驚人。
（司馬遷） 不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（後漢書） 不塞不流，不止不行。
（韓愈） 不識廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾） 不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。
（王安石） 不以規矩，無以成方園。（孟子） 博學而不窮，篤行而不倦。
——《禮記》△不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之，學至於行而止矣。——〔戰國〕荀子 △無財之謂貧，學而不能行之謂病。
——〔漢〕劉向 △學，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也；鹹無焉，為眾人。——〔漢〕揚雄 △君子既學之，患其不博也；既博之，患其不習也；既習之，患其無知也；既知之，患其不能行也；既能行之，貴其能讓也。
——〔漢〕戴德 △知而弗為，莫如勿知。——《孔子家語》△懸言物理，不可以言盡也；施之於事，言之難盡，而試之易知也。
——〔晉〕傅玄 △朝有所聞，則夕行之。——《後漢書》△知之者不如行之者。
——〔隋〕王通 △智不務多，務行其所知。——〔唐〕魏征 △讀書患不多，思義患不明。
患足己不學，既學患不行。——〔唐〕韓愈 △慎而思之，勤而行之。
——〔唐〕白居易 △學者貴於行之，而不責於知之。——〔宋〕司馬光 △知而不能行，只是知得淺。
——〔宋〕程頤 △天下大事，聞者不如見者知之為詳，見者不如居者知之為盡。——〔宋〕陸遊 △紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
——〔宋〕陸遊 △知，譬則目也；行，譬則趾也。——〔宋〕楊萬裏 △大抵學問只有兩途，致知力行而已。
——〔宋〕朱熹 △論先後，知為先；論輕重，行為重。——〔宋〕朱熹 △學之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實。
——〔宋〕朱熹 △行動，則知愈進；知之深，則行愈達。——〔宋〕朱熹 △不隨舉子紙上學六韜，不學腐儒穿鑿註五經。
——〔宋〕劉過 △讀書將以窮理，將以致用也。——〔宋〕楊時 △學貴乎成，既成矣，將行之也；學而不能成其業，用而不能成其學，則非學矣。
——〔宋〕楊時 △知有淺深，則行有遠近，此進學之效也。——〔宋〕楊時 △多聞識者，猶廣儲藥物也，知所用為貴。
——〔宋〕楊時 △觀史如身在其中，見事之利害，時之禍患，必掩卷自思，使我遇此等事，當作何處之？如此觀史，學問亦可以進，知識亦可以高，方為有益。——〔宋〕呂祖謙 △學道者正如學射，才持弓矢，必先知的。
——〔宋〕胡宏 △獨有壹言，願獻於君者，曰行。——〔宋〕文天祥 △論學則觀其身，論政則考其時。
——〔明〕方孝孺 △知行合壹。——〔明〕王守仁 △知者行之始，行者知之成。
——〔明〕王守仁 △真知即所以為行，不行不足謂之知。——〔明〕王守仁 △知而不行，只是未知。
——〔明〕王守仁 △盡天下之學，無有不行而可以言學者。——〔明〕王守仁 △耳目之聞見，善用之足以廣其心。
——〔明〕王廷相 △年年歲歲笑書奴，生世無端同處女。世人何人不讀書，書奴卻以讀書死。
——〔明〕李贄 △“體驗”二字，學者最親切。——〔明〕胡居仁 △學要來身上做。
——〔明〕胡居仁 △學者先當理會身心，此是萬事之根本。——〔明〕胡居仁 △處難處之事，可以長識；調難調之人，可以練性，學在其中矣。
——〔明〕徐禎稷 △學者能集眾長，合而為壹，若易牙以五味調合則為全味矣。——〔明〕謝榛 △善學者誌在乎聖人，而行無忽乎卑近。
——〔清〕黃宗羲 △行可兼知，而知不可兼行。——〔清〕王夫之 △才行而後知之真。
——〔清〕王夫之 △知所不豫，行且通焉。——〔清〕王夫之 △知行為二，雖知猶無知，雖致猶不致。
——〔清〕唐甄 △世事洞明皆學問，人情練達即文章。——〔清〕曹雪芹 請采納，謝謝。
3.描寫學的詩句
是描寫雪的詩句？
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅壹段香。（盧梅坡） 雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艷（呂本中） 墻角數枝梅，淩寒獨自開；遙知不是雪，為有暗香來（王安石） （這三句詩句，是巧妙地運用了雪與梅花在顏色、季節以及她們給人以春天來臨的希望上，進行了相互村托的描寫。我們也可以借鑒作者的手法，把自然界中很多相關的事物，通過自己的合理想象，利用映村的方法，把事物寫具體逼真） 才見嶺頭雲似蓋，已驚巖下雪如塵；千峰筍石千株玉，萬樹松羅萬朵雲。（元稹） 六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝（高駢） （這兩句詩的前半部分，描寫的是典型的北方雪天的情景，"是典型的'千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅'"的足不出戶的惡劣天氣。但是，詩句的後半部分，作者通過自然景色抒發的情感，卻是積極向上的，作者通過'千株玉、萬朵雲、瓊枝'，把北國的冬天變得溫情脈脈，不在因雪而淩厲肅殺。作者把自己熱愛大自然、熱愛生活的激情表達的具體貼切。從中我們可以得出結論，對自然景物的描寫，必須與自己豐富的心理世界結合起來，才能真切感人。）