此文發表於7月24日《諸暨日報》
677年以前，即1342年，元至正二年。這壹年的七月壹日，中國南方某地發生了壹次地震，杭州與紹興有明顯震感。但是，杭州、紹興的誌書竟卻均未提及這次地震。誌書固然沒有記錄，但地震是實實在在地發生了，當時有兩位諸暨籍名人，王冕和楊維楨，在他們的詩歌中無心插柳，不約而同地記錄了這件事。今天看來，諸暨兩賢也算是彌補了誌書的闕如，填補了杭紹地震史的壹個空白。
王冕有壹首詩叫《答賈太初》。詩曰： “知己相逢貧亦好，去家未久夢來多。讀書萬卷今何有？美酒數杯顏已酡。越上山移新得信，江南秋老漫奔波。故人割俸情何厚，白粲赤松從我過。” 這壹年的夏秋，王冕離開他的山陰草堂，正在江南某地遊歷。途中他又去見好朋友賈太初，賈太初情深誼厚，拿出自己的俸祿招待朋友。於是在告別之際，王冕寫了這首答謝詩。邵武本“越土山移新得信”下有王冕的小註： “壬午年六月二十七日會稽有山移三五裏。” 是什麽力量可以將壹座山在壹天內移動三五裏？答案壹定是地震。
但王冕沒有提到“地震”兩個字。因為他當時不在紹興，他說“會稽有山移三五裏”，僅僅是“新得信”。或是剛收到了家中的書信，或是剛聽說了家鄉的消息。“越土有山新得信，江南秋老漫奔波”的意思就是：剛得到壹個消息，家鄉有座山移動了三五裏，而我卻在這個深秋時節為生計奔波。那麽也就是說，王冕寫這首詩在“江南秋老”的深秋時節，而“會稽有山移三五裏”卻發生於六月二十七日，中間已經間隔了數月。
因為王冕遠走他鄉，因為王冕不是親歷，所以他的記錄是間接轉述與記錄，所以難免有與事實不相符的地方。事實上，至正壬午年紹興並沒有“山移三五裏”的地質災害發生。故壹直來筆者對王冕的這首詩存有大大的疑問。及至讀到楊維楨的《地震謠》，才算弄清楚事情的壹些真相。
原來，紹興在1342年確實有地震，即使沒有地震也壹定有震感。只不過是，王冕把地震的時間給搞錯了，而他把人家傳聞的“有山移三五裏”這個不實消息以假當真了。
楊維楨《地震謠》小序說： “至正壬午七月朔，地震如雷。民屋杌隉，土出毛如白絲。紀詩壹章，章十三句。” 全詩如下：
這壹年楊維楨47歲，舉家移居杭城的第二年，他正倡導《西湖竹枝詞》，壹直住在杭州伺機復官，所以他的記載壹定是自己的親歷，應該是確鑿無疑的。但《地震謠》這首詩的重點不是寫地震，而是以地震為由，寫天子、賢相的職責是保國馭民，而赤子也當如杞人那樣憂國憂民。（閱讀此詩請參閱《列子》中的壹段話：杞國有憂天崩墜者，曉之曰：“天積氣爾，奈何憂？”又：***工氏與顓頊爭帝，怒觸不周山。折天柱，絕地維。）
楊詩中所謂的“四月壹日南省火，七月壹日南地震”，說的就是1342年發生於杭州的兩件大事。壹件是火災。“四月壹日南省火”，即發生於杭州的壹場大火。楊維楨弟子陶宗儀《南村輟耕錄》卷九“火災”記載：“至正二年四月壹日，杭州火災，昔所未有，且尤盛於去年。數百年浩繁之地日就雕弊。”對於這場火災，楊維楨在至正三年（1343）十月的《武林弭災之記》中也有再次記錄：“至正二年四月壹日，杭城大災，毀民廬舍四萬有畸。”另壹件是地震，時間在七月壹日，即“七月朔”，災情描述有三句話：聽到的是“地震如雷”；感覺到的是“民屋杌隉（不安定）”；看到的是“土出毛如白絲”。詩中沒有提到毀民廬，也沒有提到死傷，故估計這次地震的危害並不是很大，震中位置應該不是在杭州，但杭州有明顯的震感，否則楊維楨不可能有如此真切的描寫。
《元朝大事編年》記載1342年國內***發生三次地震，其中屬於“南地”且又發生於七月的壹次，在惠州路，記載其災情是“羅浮山崩”。由此說明：楊維楨說“七月壹日南地震”，是跟中國南方地區的地質運動密切相關的，杭州也確實在七月壹日被地震波及，且有明顯的震感。而王冕提到的“越上”，就是指杭紹平原壹帶，只不過在時間上跟楊維楨的記錄有三天的誤差，而“會稽有山移三五裏”，確實與“羅浮山崩”有撲朔迷離的相似處，與楊維楨所謂的“泰山動搖海水泄”也可比擬，或許是口口相傳導致了張冠李戴也說不定，這在信息不發達的古代也是情理中事。
這裏還值得壹提的是，楊維楨的《地震謠》除了表達詩人的赤子之情，還向我們普及了地震的兩個知識：
壹是地震“土出毛”。 這種現象很怪，事例也很驚人。據統計，從公元345—1856年發生的約80次大地震，就有200個地點有地生毛現象的記載。如公元231年河北蔚縣6.5級地震前“視之地生白毛壹片”；535年12月“都下（南京）地震生白毛，長二尺”；公元788年3月“京師（長安）地震生毛，或黃或白，有長尺余者”；1505年10月9日“夜半海鹽地震棟鳴，先是有黑氣從東來，地出白毛，長有壹二尺如馬尾者”；1313年6月24日“京師地震，土出毛如白絲”；而1342年楊維楨的記載，又壹次豐富了地震“土出毛”的見證。1600年9月29日，廣東南澳7級地震有“地生白毛”記載；1668年郯城8級大地震，皖、蘇、魯、浙和上海等廣大區域39個府縣都在震後有此現象的記錄，時人有詩雲“鼓妖中夜西北起，須臾惡碸揚塵沙，邇來白毛生壹地”；1691年4月，“福州地震，泥土生毛”；1794年5月江蘇常州地震，“生白毛，細如發有長尺余者”。前人對史料的分析顯示，地生白毛的時間通常在地震後的次日或數日後出現，壹般都是弱小的有感地震或大地震的有感區。從這大量的記載來看，震後白毛異常的現象並非無因，那麽這種白毛究竟是什麽呢？又和地震有怎樣的關系呢？目前學術界並無定論。有壹種認識比較典型：靜電作用在特殊環境條件下所引起的現象。
二是地震“聲如雷”。 這是地震發生時所產生的電磁異常現象，這樣的記載也很多，如：1303年8月17日洪洞8級大地震，“忽然間大風驟起，聲如重雷，須臾地震”；1313年6月24日京師（長安）地震，“七月朔，地震聲如雷”；而1342年楊維楨的記載，又壹次豐富了地震“聲如雷”的見證。1668年7月25日郯城大震，“震前天色陰慘，天鼓鳴，空中如奔萬馬，地下聲若巨雷”；1695年5月18日臨汾8級地震，“黑暗乾坤聲如雷，夫役聞變怒風起，烈火燒天地脈動，祝融烈焰火燭天”；1720年西藏地震，“那倉壹度未見刮風處灰塵飛揚，咫尺不見人面，冬季聞雷，地震”；1830年6月12日河北磁縣7.5級地震，“有聲自西北來，甚厲，驚為雷，俄而霹靂，聲震耳，地上白氣如霧，接著地震來臨”；清光緒《滬濱怪怪奇奇》中對壹次強烈地震前的電磁現象，作了如下生動具體的記述：“公元1846年新秋後數日，夜將半，忽有大風驟起，勢如山崩地裂，開窗即見紅光壹團其大如盆，赤氣四射，疾如飛星，自北而南，後有流星萬點，隨之以落，其聲如雷，地即大震。”