中古：捐軀赴國難，視死忽如歸。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
人固有壹死，或重於泰山，或輕於鴻毛。
中今：白天，我在河上漂浮的棺材竟拼湊成目前的橋梁或婚娶之船。
我的白骨累累是水面上人類殘剩的屋頂。——海子
外今：死並非生的對立面，而作為生的壹部分永存。——村上春樹
外古：死即睡眠， 它不過如此！
倘若壹眠能了結心靈之苦楚與肉體之百患，
那麽， 此結局是可盼的！
死去， 睡去。
但在睡眠中可能有夢， 啊， 這就是個阻礙：
當我們擺脫了此垂死之皮囊，
在死之長眠中會有何夢來臨？
它令我們躊躇，
使我們心甘情願的承受長年之災，
否則誰肯容忍人間之百般折磨，
如暴君之政、驕者之傲、失戀之痛、法章之慢、貪官之侮、或庸民之辱，
假如他能簡單的壹刃了之？
還有誰會肯去做牛做馬， 終生疲於操勞，
默默的忍受其苦其難， 而不遠走高飛， 飄於渺茫之境，
倘若他不是因恐懼身後之事而使他猶豫不前？
此境乃無人知曉之邦， 自古無返者。 ——莎士比亞
2. 古人感嘆生死詩句未知生，焉知死？——《論語》
人固有壹死，或輕於鴻毛，或重於泰山。——《報任安書》
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。---文天祥
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖---譚嗣同
生當為人傑，死亦為鬼雄。
生年不滿百，常懷千歲憂。
人生忽如寄，壽無金石固。
“人生寄壹世，奄忽若飆塵”。
“人生非金石，豈能長壽考” 。
“人生天地間，忽如遠行客 。
今年花落顏色改，明年花開復誰在？年年歲歲花相似，歲歲年年人不同
3. 古代有關生死觀的詩句夏日絕句 李清照 生當作人傑，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東 [註釋]1. 人傑：人中的豪傑。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人傑”。
2. 鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”
3. 項羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。
後被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。[今譯] 活著的當作人中的豪傑，死了也應是鬼中的英雄。
人們到現在還思念項羽，只因他不肯偷生回江東。[解說] 這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪傑，為國家建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。
愛國激情，溢於言表，在當時確有振聾發聵的作用。但南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求茍且偷生。
因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。
項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰，殺死敵兵數百，然後自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。
全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。
過零丁洋 辛苦遭逢起壹經，幹戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沈雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
今譯 回想我早年由科舉入仕歷盡苦辛，如今戰火消歇已熬過了四個周星。國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，個人又哪堪言說似驟雨裏的浮萍。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零下洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來有誰能夠長生不死，我要留壹片愛國的丹心映照汗青。
作者簡介 文天祥（1236—1283），南宋愛國詩人。字履善，又字宋瑞，號文山，廬陵（今江西省吉安市）人。
南宋末，全力抗敵，兵敗被俘，始終不屈於元人的威逼利誘，最後從容就義。他後期的詩作主要記述了抗擊元兵的艱難歷程，表現了堅貞的民族氣節，慷慨悲壯，感人至深。
註釋 ①零丁洋：在今廣東中山南的珠江口。文天祥於宋末帝趙昺祥興元年（1278）十二月被元軍所俘，囚於零丁洋的戰船中，次年正月，元軍都元帥張弘範攻打崖山，逼迫文天祥招降堅守崖山的宋軍統帥張世傑。
於是，文天祥寫了這首詩。②“辛苦”句：追述早年身世及為官以來的種種辛苦。
遭逢，遭遇到朝廷選拔；起壹經，指因精通某壹經籍而通過科舉考試得官。文天祥在宋理宗寶佑四年（1256）以進士第壹名及第。
③幹戈寥落：寥落意為冷清，稀稀落落。在此指宋元間的戰事已經接近尾聲。
南宋亡於本年（1279），此時已無力反抗。四周星：周星即歲星，歲星十二年在天空循環壹周，故又以周星惜指十二年。
四周星即四十八年，文天祥作此詩時四十四歲，這裏四周星用整數。舊註多以“四周星”為文天祥1275年應詔勤王以來的四年，其實本詩前兩句應當合起來理解，是詩人對平生遭遇的回顧。
④“山河”句：指國家局勢和個人命運都已經難以挽回。⑤惶恐灘：在今江西萬安縣，水流湍急，為贛江十八灘之壹。
宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵敗，經惶恐灘退往福建。⑥“零丁”句：慨嘆當前處境以及自己的孤軍勇戰、孤立無援。
詩人被俘後，被囚禁於零丁洋的戰船中。⑦汗青：史冊。
紙張發明之前，用竹簡記事。制作竹簡時，須用火烤去竹汗（水分），故稱汗青。
賞析 這首詩是文天祥被俘後為誓死明誌而作。壹二句詩人回顧平生，但限於篇幅，在寫法上是舉出入仕和兵敗壹首壹尾兩件事以概其餘。
中間四句緊承“幹戈寥落”，明確表達了作者對當前局勢的認識：國家處於風雨飄搖中，亡國的悲劇已不可避免，個人命運就更難以說起。但面對這種巨變，詩人想到的卻不是個人的出路和前途，而是深深地遺憾兩年前在空航自己未能在軍事上取得勝利，從而扭轉局面。
同時，也為自己的孤立無援感到格外痛心。我們從字裏行間不難感受到作者國破家亡的巨痛與自責、自嘆相交織的蒼涼心緒。
末二句則是身陷敵手的詩人對自身命運的壹種毫不猶豫的選擇。這使得前面的感慨、遺恨平添了壹種悲壯激昂的力量和底氣，表現出獨特的崇高美。
這既是詩人人格魅力的體現，也表現了中華民族的獨特的精神美，其感人之處遠遠超出了語言文字的範圍。
4. 古代有關“生死觀”的詩句有哪些1. 《西江月》
宋代：張伯端
人我眾生壽者，寧分彼此高低。法身通照沒吾伊。念念體分同異。
見是何曾是是，聞非未必非非。往來諸用不相知。生死誰能礙妳。
2. 《過零丁洋》
宋代：文天祥
辛苦遭逢起壹經，幹戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沈雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
3. 《登樓》
唐代：李洞
川上值樓開，寒山四面來。竹吹人語遠，峰礙鳥飛回。
生死別離陌，朝昏雲雨堆。誰知獨立意，濺淚落莓苔。
4. 《贈王山人》
唐代：白居易
聞君減寢食，日聽神仙說。暗待非常人，潛求長生訣。
言長本對短，未離生死轍。假使得長生，才能勝夭折。
松樹千年朽，槿花壹日歇。畢竟***虛空，何須誇歲月。
彭殤徒自異，生死終無別。不如學無生，無生即無滅。
5. 《訪嵩陽道士不遇》
唐代：孟郊
先生五兵遊，文焰藏金鼎。日下鶴過時，人間空落影。
常言壹粒藥，不墮生死境。何當列禦寇，去問仙人請。
6. 《夢李白二首·其壹》
唐代：杜甫
死別已吞聲，生別常惻惻。江南瘴癘地，逐客無消息。
故人入我夢，明我長相憶。恐非平生魂，路遠不可測。
魂來楓林青，魂返關塞黑。君今在羅網，何以有羽翼。
落月滿屋梁，猶疑照顏色。水深波浪闊，無使蛟龍得。
7. 《華山畿·君既為儂死》
南北朝：佚名
華山畿，華山畿，
君既為儂死，獨生為誰施？
歡若見憐時，棺木為儂開。
8. 《夏日絕句》
宋代：李清照
生當作人傑，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
9. 《月夜憶舍弟》
唐代：杜甫
戍鼓斷人行，邊秋壹雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
10. 《放言五首·其三》
唐代：白居易
贈君壹法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死，壹生真偽復誰知？
5. 有沒有古代關於生死的名句最好多壹點黨把我補在哪裏。
---謝覺哉 每個人在他生活中都經歷過不幸的痛苦。 ---李大釗 讓別人過得舒服些？使我不得開心顏，求生存。
---莊周 古來壹切有成就的人。 ---孫思邈 早把生死放在腦後、穿好，進而愛群，我笑別人看不穿，聖人不得已用之 會挽雕弓如滿月，必致於畏縮，看到別人得到幸福生活也是舒服的。
---賀龍 人生只有壹生壹死，就比鴻毛還輕，即使自遇不到？ ---秋瑾 壹個人不管是生是死。 男兒何不帶吳鉤，雖千萬人吾往矣 別人笑我忒瘋癲。
---呂士才 為了戰鬥的勝利， 引刀成壹快。 ---謝覺哉 我自橫刀向天笑，老天逆我叫它亡，都很嚴肅地對待自己的生命。
沒有勇氣，那是我們十分情願的啊。 ---董必武 為大眾謀幸福，直至生命、為人民，不同別人計較享受的優劣！ ---肖楚女 蕓蕓眾生，沒有壹往直前勇氣的人，舍生而取義者也，壹劍曾擋百萬師，引無數英雄競折腰，貴於千金： 人生處世，或脫逃，讓成千成萬的群眾踏著血路向魔王奮鬥，當他活著壹天。
---劉少奇 我就是壹塊補釘，寧能米柴瑣屑終身乎，天地壹沙鷗 醉裏挑燈看劍，亦我所欲也。 ---秋瑾 為著***產主義犧牲，死的有價值。
用舍由時！ 亂石穿空。二者不可得兼，就比泰山還重、玩好是最幸福的；有些人在苦難中還想到別人。
天下風去出我輩。想到祖國和全人類，也是建設社會主義的根本道德。
只有經過勞作。 ---劉向[西漢] 有人說，不肯虛度年華，便是最大的幸福，甘願以血肉之軀，不僅是個人生活上的問題。
---王元烈士 我們總要戰取光明。 安能摧眉折腰事權貴！楚雖三戶能亡秦，那就真正死掉了，吃好，甘願以全身骨骼，不盡長江滾滾來 想當年！ 生當作人傑，要生的有意義。
---王盡美 先憂事者後樂。 ---魯迅 我覺得人生求樂的方法？愛生之極、消極，他就悲觀，為著蘇維埃流血，都是由生命熱血換來的，不做偽君子 慷慨過燕市，氣吞萬裏如虎 它強任它強，想到祖先和子孫。
待到來年九月八，更論甘苦爭媸妍。 ---冼星海 死者倘不埋在活人的心中。
---魯迅 吃苦在前。 ---毛澤東 革命不怕死。
---張誌新 壹不怕苦， 它橫任它橫。 ---魯迅 生死禍福久不擇，吾輩豈是蓬蒿人；更應該戰鬥，濯足萬裏流 十年磨壹劍。
---邱少雲 當我被侵略者的子彈打中以後. 無邊落木蕭蕭下，但為的是進化，豈有堂堂中國空無人，用自己的雙手創造財富，死也值得，也可以留給後人的，金戈鐵馬，甚至會因壹念之差而變成了可憐的蟲豸，三軍過後盡開顏，輕風拂山岡，不破樓蘭終不還。壹切樂境都可由勞動得來，享受在後！，只有勤勞，驚濤拍岸，相率中原豪傑還我河山 壹門七進士 父子三探花 壯誌饑餐胡虜肉，還看今朝 風蕭蕭兮易水寒 壯士壹去兮不復返 壹身轉戰三千裏，透天香氣襲長安，自己沒有幸福不要緊， 若個書生萬戶侯？ 老天順我老天昌：“人生在世；應該繼續前進，月光照大江。
但生要有生的意義，才是真正的幸福，只要是為了革命，發奮圖強，不讓時間白白地浪費掉。 ---鄧中夏 哀莫大於心死。
我覺得人生在世，或輕於鴻毛，總要盡量多工作，不叫胡馬渡陰山 黃沙百戰穿金甲，孰不愛生，數風流人物，去留肝膽兩昆侖！ ---方誌敏 人生的過程，只有天下窮苦的人都過上美好的生活，就是有意義的。 皇圖霸業談笑中，最好莫過於尊重勞動！ 仰天大笑出門去，他就得到樂觀和自信？ 請君暫上淩煙閣，射天狼 自反而縮. 振衣千仞岡。
---關向應 壹切幸福，這才是最幸福的！， 從容做楚囚。為黨，架設革命事業的高樓。
---魯迅 壹個人吃好穿好不算幸福。俱往已， 收取關山五十州，願意獻出自己的壹切。
不可能有從天上掉下來壹個快樂來給妳享受； 不見五陵豪傑墓，而同別人比較革命工作的多少和艱苦奮鬥的精神，行藏在我 嗚呼，是明明白白要拼著自己的命去爭取社會和人個的幸福的事，想到集體。有些人在苦難中只想到自己，替剝削人民和壓迫人民的人去死。
---孟軻 快樂是從艱苦中來的、為國，我花開後百花殺，我可以不惜壹切，多學習，夢回吹角連營 江山如此多嬌。 ---王傑 能夠為人民勞動， 死亦為鬼雄！ 飄飄何所似，二不怕死，為人類的解放事業---***產主義貢獻自己的壹切；義；也不妨受苦。
---毛澤東 “革命”是壹件和敵人拼命的事，不勝今宵壹場醉，因為我是***產黨人！ 黃金若糞土 肝膽硬如鐵 策馬渡懸崖 彎弓射胡月 人頭做酒杯 飲盡仇讎血 揚鞭慷慨蒞中原 不為仇讎不為恩 只覺蒼天方潰潰 欲憑赤手拯元元 十年攬髻悲羸馬 萬眾梯山似病猿 我誌未酬人猶苦 東南到處有啼痕 忍令上國衣冠淪於戎狄，或重於泰山，但為的是解除將來的壹切苦，生死壹間之時，怕死不革命，死又何惜，先傲事者後憂、經過奮鬥得來的快樂。 ---司馬遷 人固然應該生存，爭自由！ 要知兵器為兇器，滿地盡帶黃金甲，亦我所欲也， 霜寒未曾試， 不符少年頭，當匡濟艱危！ “犯強漢者；潛法西斯賣力。
---鄧拓 人生至重。 但使龍城飛將在，才是真快樂；到了大節臨前。
星垂平野闊，做了敵人腳下的“降虜”。 ---郭小川 生；為革命鋪下壹條血路，希望妳不要在我的屍體面前停留，以吐抱負，卷起千堆雪，鳳歌笑孔丘，亂雲飛渡仍從容 我本楚狂人，但為的是改革，到了臨陣之時。
望門頭止思張儉 忍死須臾待杜根 寧做真小人。
6. 關於生死的古詩1、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
出自宋代蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》原詩 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千裏孤墳，無處話淒涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
譯文 妳我夫妻訣別已經整整十年，強忍不去思念可終究難忘懷。孤墳遠在千裏之外，沒有地方能訴說心中的悲傷淒涼。
即使妳我夫妻相逢怕是也認不出我來了，四處奔波早已是灰塵滿面兩鬢如霜。昨夜在夢中又回到了家鄉，看見妳正在小窗前對鏡梳妝。
妳我二人默默相對無言，只有淚落千行。料想妳年年都為我柔腸寸斷，在那淒冷的月明之夜，在那荒寂的短松岡上。
2、當其貫日月，生死安足論。出自宋代文天祥的《正氣歌》原詩節選 或為出師表，鬼神泣壯烈。
或為渡江楫，慷慨吞胡羯。或為擊賊笏，逆豎頭破裂。
是氣所磅礴，凜烈萬古存。當其貫日月，生死安足論。
地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實系命，道義為之根。
嗟予遘陽九，隸也實不力。譯文 有時又表現為寫出《出師表》的諸葛亮，他那死而後已的忠心讓鬼神感泣。
有時表現為祖逖渡江北伐時的楫，激昂慷慨發誓要吞滅胡羯。有時表現為段秀實痛擊奸人的笏，逆賊的頭顱頓時破裂。
這種浩然之氣充塞於宇宙乾坤，正義凜然不可侵犯而萬古長存。當這種正氣直沖霄漢貫通日月之時，活著或死去根本用不著去談論！大地靠著它才得以挺立，天柱靠著它才得以支撐。
三綱靠著它才能維持生命，道義靠著它才有了根本。可嘆的是我遭遇了國難的時刻，實在是無力去安國殺賊。
3、知君用心如日月，事夫誓擬同生死。出自唐代張籍的《節婦吟·寄東平李司空師道》原詩 君知妾有夫，贈妾雙明珠。
感君纏綿意，系在紅羅襦。妾家高樓連苑起，良人執戟明光裏。
知君用心如日月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，何不相逢未嫁時。
譯文 妳明知我已經有了丈夫，還偏要送給我壹對明珠。我心中感激妳情意纏綿，把明珠系在我紅羅短衫。
我家的高樓就連著皇家的花園，我丈夫拿著長戟在皇宮裏值班。雖然知道妳是真心朗朗無遮掩，但我已發誓與丈夫生死***患難。
歸還妳的雙明珠我兩眼淚漣漣，遺憾沒有遇到妳在我未嫁之前。4、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
出自清代林則徐的《赴戍登程口占示家人二首》原詩 出門壹笑莫心哀，浩蕩襟懷到處開。時事難從無過立，達官非自有生來。
風濤回首空三島，塵壤從頭數九垓。休信兒童輕薄語，嗤他趙老送燈臺。
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
謫居正是君恩厚，養拙剛於戍卒宜。戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。
譯文 我離家外出去遠行，無論到哪裏，都會敞開寬闊的胸懷。我們要樂觀曠達，心裏不要難受悲哀。
世上的大事、國家的大事，是很難從沒有過錯中成功的，就連高官達貴也不是天生得來。回想廣東那轟轟烈烈的禁煙抗英，我蔑視英國侵略者。
從今以後，我將遊歷祖國大地，觀察形勢，數歷山川。不要理會那般人幸災樂禍、冷嘲熱諷，鄙棄那些“趙老送燈臺”之類的混話。
我能力低微而肩負重任，早已感到精疲力盡。壹再擔當重任，以我衰老之軀，平庸之才，是定然不能支撐了。
如果對國家有利，我將不顧生死。難道能因為有禍就躲避、有福就上前迎受嗎？我被流放伊犁，正是君恩高厚。
我還是退隱不仕，當壹名成卒適宜。我開著玩笑，同老妻談起《東坡誌林》所記宋真宗召對楊樸和蘇東坡赴詔獄的故事，說妳不妨吟誦壹下“這回斷送老頭皮”那首詩來為我送行。
5、死去元知萬事空，但悲不見九州同。出自宋代陸遊的《示兒》原詩 死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。譯文 原本知道死去之後就什麽也沒有了，只是悲哀沒有見到國家統壹。
當大宋軍隊收復了中原失地的那壹天時，妳們舉行家祭時不要忘了告訴我。
7. 古人生死間寫下的詩句人生壹世，草木壹秋 人生自古誰無死，流取丹心照汗青 人固有壹死，或重於泰山，或輕與鴻毛 名和利啊，什麽東西。
生不帶來，死不帶去 生死有命，富貴在天 面對死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在我的笑聲中動搖！ 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間！ 死去元知萬事空，但悲不見九州同 拼得十萬頭顱血，要把乾坤力挽回。 生於憂患，死與安樂。
生當作人傑， 死亦為鬼雄. 慷慨過燕市， 從容做楚囚， 引刀成壹快， 不負少年頭！ 風蕭蕭兮易水寒，壯士壹去兮不復還！ 醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。 青山處處埋忠骨 何必馬革裹屍還 丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。
但覺高歌有鬼神， 安知餓死填溝壑？ 出師未捷身先死， 長使英雄淚滿襟！ 此去黃泉招舊部，旌旗十萬斬閻羅 了卻君王天下事，贏得生前身後名 為赴大義輕生死。