是壹種完美的造物
等於它自身
留神於它的限制
確切地充滿了
卵石般的意義
他的香氣不會令人想起任何事物
不會嚇跑任何事物不會激起欲望
它的氣味和寒冷
公正而充滿尊嚴
我握著它時
感到深深的悔恨
它高貴的身體
被壹種虛假的溫度滲透
——卵石不會被馴服
最後它們都會看著我們
以平靜、清澈的眼睛
賞析
讀波蘭詩人齊別根紐·赫伯特的詩歌《卵石》，可以明白自我的完整意義。
詩歌壹開始以冷靜的語調作出判斷：“卵石∕是壹種完美的造物”。“完美”是極致意義的詞語，似乎不應該用來修飾卵石，卵石太普通了，這壹詞語的陌生組合，引人對卵石產生非分的想象。但詩人馬上制止這種猜想，以四個詩節闡釋“完美”的含義。卵石的完美在於它與自己相等，打破了人們對完美的期待，完美在世人心目中的各種各樣附加的含義，被詩人刪除了，並且詩人強調地指出卵石的完美就是它是卵石，而非他物。詩人用“留神於它的限制”賦予卵石以理性的人格，卵石懂得自己的局限，知道自己的邊界，它用理性控制自己，確保自己的完整，“確切地充滿了”表達了卵石既不想越出自我，以擴大疆界來增加自我，也不想因為任何因素減少自我，總之，必須是準確地等於自己，以保證自己的圓滿自足。接下來詩人從卵石與他者的關系中，進壹步說明卵石的自我意義。
卵石不是孤立於世界，它的存在必然和他者發生聯系，但是卵石在這種聯系之中，並沒有發生任何變化，它保證自己在與他者的聯系中的零影響。它的氣味（譯者翻譯為“香氣”似不妥，香氣濃烈了些，應該是下文的“氣味”）“不會令人想起任何事物”，他者看到的是它自己。它也不會戴著冠冕嚇跑任何事物，它不具備威脅，沒有威權形象。它甚至不會激起他者的欲望，不讓占有，也不讓玷汙。
這三個否定句，讓人聯想到米沃什的《禮物》中幾個否定句，（米沃什也許受了這三個否定句的影響）但是，赫伯特的否定非常自然，他是以他者的眼光來表述的，而米沃什是自己在表述。至此，詩歌的鋪墊非常堅實，到了揭示卵石另壹種意義的時候，它從卵石的“氣味和寒冷”的存在狀態中，剝離出“公正”和“充滿尊嚴”的人格意義。不過，卵石的“寒冷”會讓人產生誤解，詩人以悔恨慚愧的語氣表達自己的膚淺。
詩人看到卵石的“寒冷”的存在，竟產生了同情，他想用自己的手去溫暖卵石，結果破壞了卵石的寒冷，使卵石的身體“被壹種虛假的溫度滲透”，他看到了卵石“平靜、清澈的眼睛”正看著他。詩人從這種眼睛裏，明白了從外部輸送溫暖也是馴服的壹種形式，從而真正懂得了卵石的意義。
赫伯特生活在極權時代，他在思考個體人格時，想到的是如何堅守自我，他從卵石這種平凡的物象中，從小而硬的特性裏，找到了不被馴服的理由，詩歌反省的壹節是有真實意義的。生活在非極權時代的人們，雖然從卵石的形象中不壹定得出“不被馴服”的意義，但是《卵石》關於什麽是完整的自我的表述，卻有永恒的意義。