除夜 唐白居易 病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。
火銷燈盡天明後，便是平頭六十人。 除夜 唐曹松 殘臘即又盡，東風應漸聞。
壹宵猶幾許，兩歲欲平分。 燎暗傾時鬥，春通綻處芬。
明朝遙捧酒，先合祝堯君。 歲除夜 唐羅隱 官歷行將盡，村醪強自傾。
厭寒思暖律，畏老惜殘更。 歲月已如此，寇戎猶未平。
兒童不諳事，歌吹待天明。 除夜 唐尚顏 九冬三十夜，寒與暖分開。
坐到四更後，身添壹歲來。 魚燈延臘火，獸炭化春灰。
青帝今應老，迎新見幾回。 元 日 王安石 爆竹聲中壹歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。 元日（玉樓春） 毛滂 壹年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沈凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。 佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。 拜年 文征明 不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。 田家元日 （唐）孟浩然 昨夜鬥回北，今朝歲起東； 我年已強壯，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童； 田家占氣候，***說此年豐。 歲除夜會樂城張少府宅 （唐）孟浩然 疇昔通家好，相知無間然。
續明催畫燭，守歲接長筵。 舊曲梅花唱，新正柏酒傳。
客行隨處樂，不見度年年。 春節看花市〔林伯渠〕 邁街相約看花市，卻倚騎樓似畫廊。
束立盆栽成隊列，草株木本鬥芬芳。 通宵燈火人如織，壹派歌聲喜欲狂。
正是今年風景美，千紅萬紫報春光。 元旦口占用柳亞子懷人韻〔董必武〕 ***慶新年笑語嘩，紅巖士女贈梅花。
舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。 只有精忠能報國，更無樂土可為家。
陪都歌舞迎佳節，遙視延安景物華。 新年有感 〔錢來蘇〕 金甌何事告雕殘，此責當塗敢自寬。
遙望中原烽火急，狂流壹柱在延安。 滿地瘡痍不忍看，三邊耕織有余歡。
勤勞無逸能興國，士馬騰歡敵膽寒。 甲午元旦〔孔尚任〕 蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催幹消夜酒，傾囊分遍買春錢。 聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。
鼓角梅花添壹部，五更歡笑拜新年。 元 日 [北宋.王安石〕爆竹聲中壹歲除，春風送暖入屠蘇，千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
__________________________________[註釋]1. 元日：農歷正月初壹。2. 壹歲除：壹年過去了。
3. 屠蘇：屠蘇酒。古時候的風俗，每年除夕家家用屠蘇草泡酒，吊在井裏，元旦取出來，全家老小朝東喝屠蘇酒。
全句說，春風把暖氣吹進了屠蘇酒（意思是 說，喝了屠蘇酒，暖洋洋地感覺到春天已經來了）。4. 曈曈：光輝燦爛。
全句說，初升的太陽照遍了千家萬戶。5. 總把新桃換舊符：總拿新門神換掉了舊門神。
桃符是用桃木做成的，古時候逢到新年，家家戶戶都用兩塊桃木板子，畫上兩個神像，掛在大門上，說是可以驅除魔鬼。
2. 關於春節的古詩關於春節的古詩，現代中國人最熟悉的，大概首推王安石的《元日》：
爆竹聲中壹歲除，
春風送暖入屠蘇；
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
這首詩，寫得熱鬧生動，有新年的歡樂氣息，也有清新的涵義，因此在民間廣為傳頌，歷經數代而難被人遺忘。王安石這首詩中，出現三個和春節有關的具體意象：爆竹、屠蘇和桃符，這是中國人過年的習俗。爆竹，是發明了火藥的中國人的壹個創造，過年放爆竹的習俗，千百年來延續至今，是中國人除舊迎新的特殊方式。
除夕夜，新年鐘聲敲響時，中國大地上四面八方響起的鞭炮，也許是地球上最熱鬧的聲音。春節早晨起來，地上到處可見鞭炮的殘屑。記得很多年前，我曾為《文匯報》的春節畫刊題詩，其中有幅版畫，畫面無人，只有農家院門，門上貼著紅春聯，門前壹地鞭炮的碎屑。我的詩句寫些什麽已經淡忘，但那畫面還清晰地記得，這畫面的涵義，外國人看不懂，中國人壹看就知道是過春節。這幅畫的情景，其實可以用古人的詩句來描繪：“新歷才將半紙開，小庭猶聚爆竿灰”，這是唐代詩人來鵠的詩句。元代大書畫家趙子昂也有壹首七絕寫春節放爆竹，寫得比王安石熱鬧得多：“紛紛燦爛如星隕，霍霍喧逐似火攻。”
關於爆竹，範成大的《爆竹行》寫得最詳細，詩中寫的是除夕夜燃放爆竹的過程，如果用來描繪現代人迎新春時的喧鬧景象和內心祈禱，也無不可：
食殘豆粥掃塵罷，
截筒五尺煨以薪，
節間汗流火力透，
健仆取將仍疾走。
兒童卻立避其鋒，
當階擊地雷霆吼。
壹聲兩聲百鬼驚，
三聲四聲鬼巢傾。
十聲連百神道寧，
八方上下皆和平。
卻拾焦頭疊床底，
猶有余威可驅癘。
範成大詩中的爆竹，是將竹竿在火中烤熱後擊地爆炸，發出“雷霆吼”，這是真正的爆竹。用紙和火藥制鞭炮，大概是後來的事情了。
王安石《元日》詩中寫到的“屠蘇”，壹說是指酒。屠蘇酒，據說是用壹種叫屠蘇的草浸泡的酒，只是現在無人知曉屠蘇草為何物，有人認為這就是江南壹帶的茅草。也有另壹種說法，屠蘇，是壹座草庵名，有人在庵中浸泡成藥酒，能健身強骨，此酒便被稱為屠蘇酒。古時風俗，正月初壹全家老小要聚在壹起喝屠蘇酒，先幼後長，輪流敬酒，最老的長輩總是最後喝。蘇子由晚年詩中曾寫道：“年年最後飲屠蘇，不覺年來七十余”，描寫的就是這種習俗。
“總把新桃換舊符”，說的是桃符。桃符，是畫著神像、寫有神像名字的桃木板，也就是門神。正月初壹清晨，將桃符掛在門上迎新避邪，這也是古代民間的壹種習俗。到後來，其實是用寫在紅紙上的春聯替代了古時的桃符。王安石這句詩，近代很多人有想象力豐富的解讀，說這是指新生事物總是要取代沒落事物，表現了詩人鼓吹改革的新進思想。這樣的解讀，聯系王安石的身世經歷，不算牽強，不過，我還是在這首詩中更多感受到迎接新春的歡悅。
陸遊的七絕《除夜雪》，寫的也是除夕夜守歲迎春節：
北風吹雪四更初，
嘉瑞天教及歲除。
半盞屠蘇猶未舉，
燈前小草寫桃符。
詩中所涉，正是王安石《元日》中的屠蘇和桃符。窗外大雪紛飛，詩人獨自在屋裏喝酒寫春聯，迎接新年來臨。這首詩，雖沒有《元日》的歡慶氣氛，卻是過年時壹個寂寞文人形象的生動寫照。
趙麗宏
3. 有關春節的古詩元 日 [北宋.王安石〕 爆竹聲中壹歲除， 春風送暖入屠蘇， 千門萬戶曈曈日， 總把新桃換舊符。
__________________________________ [註釋] 1. 元日：農歷正月初壹。 2. 壹歲除：壹年過去了。
3. 屠蘇：屠蘇酒。古時候的風俗，每年除夕家家用屠蘇草泡酒，吊在井裏，元旦取出來，全家老小朝東喝屠蘇酒。
全句說，春風把暖氣吹進了屠蘇酒（意思是 說，喝了屠蘇酒，暖洋洋地感覺到春天已經來了）。 4. 曈曈：光輝燦爛。
全句說，初升的太陽照遍了千家萬戶。 5. 總把新桃換舊符：總拿新門神換掉了舊門神。
桃符是用桃木做成的，古時候逢到新年，家家戶戶都用兩塊桃木板子，畫上兩個神像，掛在大門上，說是可以驅除魔鬼。 [簡析] 這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情。
首句“爆竹聲中壹歲除”，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。起句緊扣題目，渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。
次句“春風送暖入屠蘇”，描寫人們迎著和煦的春風，開懷暢飲屠蘇酒。第三句“千門萬戶曈曈日”，寫旭日的光輝普照千家萬戶。
用“曈曈”表現日出時光輝燦爛的景象，象征無限光明美好的前景。結句“總把新桃換舊符”，既是寫當時的民間習俗，又寓含除舊布新的意思。
“桃符”是壹種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符。
“新桃換舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應，形象地表現了萬象更新的景象。 王安石既是政治家，又是詩人。
他的不少描景繪物詩都寓有強烈的政治內容。本詩就是通過新年元旦新氣象的描寫，抒寫自己執政變法，除舊布新，強國富民的抱負和樂觀自信的情緒。
全詩文筆輕快，色調明朗，眼前景與心中情水乳交融，確是壹首融情入景，寓意深刻的好詩。
4. 有關春節的詩句年代：宋 作者： 陸遊《己未新歲》餞歲愁雖劇，迎年喜亦深.桃符帶草寫，椒酒過花斟.車馬久無跡，兒孫聊慰心.更欣春意早，處處有鳴禽.年代：宋 作者： 李思衍《元日》筍班玉立五雲階，曾醉天家舞馬杯.坐困庚樓分月久，明從堯殿帶春來.洪鈞暖入宮橋柳，金鼎香傳驛使梅.爆竹壹聲春夢曉，沈香亭北牡丹開.年代：唐 作者： 張說《嶽州守歲二首》夜風吹醉舞，庭戶對酣歌.愁逐前年少，歡迎今歲多.桃枝堪辟惡，爆竹好驚眠.歌舞留今夕，猶言惜舊年.年代：宋 作者： 晁補之《失調名》殘臘初雪霽.梅白飄香蕊.依前又還是，迎春時候，大家都備.竈馬門神，酒酌酴酥，桃符盡書吉利.五更催驅儺，爆竹起，虛耗都教退.交年換新歲，長保身榮貴.願與兒孫、盡老今生，祝壽遐昌，年年***同守歲.年代：宋 作者： 史浩《喜遷鶯》雪消春淺.聽爆竹送窮，椒花待旦，系馬合簪，鳴鴉列炬，幾處玳筵開宴.介我百千眉壽，齊捧玉壺金盞.最奇絕，是小桃新坼，爭妍粉面.女伴.頻告語，守歲通宵，莫放笙歌散.酒暈朝霞，寒欺重翠，卻憶鳳屏香暖.笑拂滿身花影，遙指珠簾深院.待到了，道壹聲穩睡，明年相見.年代：宋 作者： 李處全《玉樓春》年光箭脫無留計，才過立春還守歲.要知壹歲已尋儂，聽打個驚人噴嚏.椒盤薦壽休辭醉，坐聽爆竹渾無寐.明朝末後飲屠蘇，白發從渠相點綴.年代：宋 作者： 孫惟信《水龍吟》小童教寫桃符，道人還了常年例.神前竈下，祓除清凈，獻花酌水.禱告些兒，也都不是，求名求利.但吟詩寫字，分數上面，略精進、盡足矣.飲量添教不醉.好時節、逢場作戲.驅儺爆竹，軟餳酥豆，通宵不睡.四海皆兄弟，阿鵲也、同添壹歲.願家家戶戶，和和順順，樂升平世.年代：宋 作者： 劉辰翁《鷓鴣天》舊日桃符管送迎，燈毯爆竹鬥先嬴.鹿門亂走團欒久，才到城門有鼓聲.梅弄雪，柳窺晴，殘年猶自冷如冰.欲知春色招人醉，須是元宵與踏青.年代：宋 作者： 劉辰翁《金縷曲/賀新郎》歲事崢嶸甚.是當年、爆竹驅儺，插金幡勝.忽曉闌街兒童語，不為上元燈近.但笑揀、梅簪公鬢.莫恨青青如今白，願年年、語取東君信.巾未墮，笑重整.他年不信東風冷.鼓連天、銀燭花光，柳芽催迸.漫說沈香亭羯鼓，自著錦袍吟憑.待吹徹、玉簫人醒.不帶汝陽天人福，便不教、百又餘年剩.歌此曲，休辭飲.年代：元 作者： 邵亨貞《戀繡衾 辛醜元日》門前爆竹兒女喧，野人家、時序尚然.盡說道、春來好，老來人、長怕換年.東風到底無崖岸，也殷勤、相過小園.第壹是、朱顏改，縱花開.年代：元 作者： 王寂《轉調蹋莎行 元旦》爆竹庭前，樹桃門右.香湯□浴罷、五更後.高燒銀燭，瑞煙噴金獸.萱堂次第了，相為壽.改歲宜新，應時納祐.從今諸事願、勝如舊.人生強健，喜壹年入手.休辭最後餘、酴酥酒.年代：宋 作者： 陸遊《丁酉除夕》浮生過五十，光景如飛鴻；寒暑俛仰間，四序忽已終.殊方感漂泊，晚境嗟龍鍾.桃符輿爆竹，嬾復隨兒童.不寐非守歲，燕坐夜過中.氣定神自凝，海日何曈曨.豈惟三彭逃，坐覺六人空.徂年勿惆悵，閱事方無窮.年代：宋 作者： 陳與義《除夜二首》城中爆竹已殘更，朔吹翻江意未平.多事鬢毛隨節換，盡情燈火向人明.比量舊歲聊堪喜，流轉殊方又可驚.明日嶽陽樓上去，島煙湖霧看春生.年代：元 作者： 高士談《庚戌元日》舊日屠蘇飲最先，而今追想尚依然.故人對酒且千裏，春色驚心又壹年.習俗天涯同爆竹，風光塞外只寒煙.殘年無復功名望，誌在蘇君二頃田.年代：宋 作者： 蘇轍《次韻王適元日並示曹煥二首》井底屠酥浸舊方，床頭冬釀壓瓊漿.舊來喜與門前客，終日同為酒後狂.老大心情今已盡，塵埃須發亦無光.江南留滯歸何日，萬裏逢春思故鄉.放逐三年未遣回，復驚爆竹起春雷.祈年粗有樽中桂，寄遠仍持嶺上梅.莫笑牛貍抵羊酪，漫將崖蜜代官醅.二君未肯嫌貧病，猶得衰顏壹笑開.年代：宋 作者： 陳天麟《除夕偶成呈同舍兼簡陳仲恕》東皇送暖下青都，雪在梅梢半有無.爆竹舊聞驅罔象，傳杯今舊飲屠蘇.暗中石火頻過眼，忙裹銀絲欲上須.不解玉堂供帖子，雙扉聊與換桃符.年代：宋 作者： 鄧深《除夕把酒》爆竹驚今夕，屠蘇薦詰朝.去來時轉眼，新舊歲中腰.立地符先釘，倚門錢未燒.土人珍裂餅，聊以薦金蕉.年代：宋 作者： 範成大《丙午新正書懷十首》窮巷閑門本閴然，強將爆竹聒階前.人情舊雨非今雨，老境增年是減年.口不兩匙休足縠，身能幾屐莫言錢.掃除壹室空諸有，龐老家人總解禪.年代：宋 作者： 葛起耕《除夕》爆竹傳聲又歲除，流年不駐隙中駒.屠蘇未用斟春酒，馎饦先教促曉廚.彩絢戶庭更郁壘，歡傳院落競樗蒲.老來樂事關心懶，吟對梅花撚斷須.年代：宋 作者： 李洪《元日》元日歡情客裏稀，追陪人事強開眉.不知爆竹催年去，但怪屠蘇到我遲.梅蘂欲撩東閣興，宦情終愧北山移.未甘直道猶蕭索，詹尹何辭為拂龜.年代：宋 作者： 劉克莊《歲除二首》兒童燒爆竹，婦女治椒花.獨有龍鐘叟，淒涼感歲華.年代：宋 作者： 舒邦佐《和洪龜父歲暮韻》兩鬢點秋霜，黑白交相互.倒指數行年，如日斜歲暮.始汙千佛經，頗嘆儒冠誤.夜聲喧爆竹，曉炬驚鴉樹.又是壹年新，三百六十度.年代：宋 作者： 蘇轍《次韻王適元日並示曹煥二首》放逐三年未遣回，復驚爆竹起春雷.祈年粗有樽中桂，寄遠。
5. 五首與春節有關的古詩田家元日 （唐）孟浩然 昨夜鬥回北，今朝歲起東； 我年已強壯，無祿尚憂農. 桑野就耕父，荷鋤隨牧童； 田家占氣候，***說此年豐. 《賣癡呆詞》 （唐）範成大 除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲； 小兒呼叫走長街，雲有癡呆召人賣. 《除夜》 （唐）來鵠 事關休戚已成空，萬裏相思壹夜中. 愁到曉雞聲絕後，又將憔悴見春風. 元日 （宋）王安石 爆竹聲中壹歲除，春風送暖入屠蘇； 千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符. 元日 玉樓春 （宋）毛滂 壹年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沈凍酒. 曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳. 佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖. 醉鄉深處少相知，祇與東君偏故舊. 除夜 （南宋）文天祥 乾坤空落落，歲月去堂堂； 末路驚風雨，窮邊飽雪霜. 命隨年欲盡，身與世俱忘； 無復屠蘇夢，挑燈夜未央. 拜年 （明）文征明 不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬. 我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛.。