唐 劉禹錫
天地英雄氣，千秋尚凜然。
勢分三足鼎，業復五銖錢。
得相能開國，生兒不象賢。
淒涼蜀故妓，來舞魏宮前。
首聯“天下英雄氣，千秋尚凜然”，高唱入雲，突兀挺拔。細品詩意，其妙有三：壹、境界雄闊奇絕。“天下”兩字囊括宇宙，極言“英雄氣”之充塞六合，至大無垠；“千秋”兩字貫串古今，極寫“英雄氣”之萬古長存，永垂不朽。遣詞結言，又顯示出詩人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事無跡。“天地英雄”四字暗用曹操對劉備語：“今天下英雄，惟使君與操耳”（《三國誌·蜀誌·先主傳》）。劉禹錫僅添壹“氣”字，便有廟堂氣象。三、意在言外。“尚凜然”三字雖然只是抒寫壹種感受，但詩人面對先主塑像，肅然起敬的神態隱然可見；
其中“尚”字用得極妙，先主廟堂尚且威勢逼人，則其生前叱咤風雲的英雄氣概，自不待言了。該句境界雄闊,凸顯了先主萬古長存的英雄氣；表達了作者面對先主的崇敬景仰之情。
編輯於 2017-09-30
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劉禹錫的《蜀先主廟》首聯“天下英雄氣，千秋尚凜然。”中的“尚”字妙在何處？哪位朋友幫忙分析壹下啊！
“天下英雄氣，千秋尚凜然”這句高唱如雲，突兀勁挺。境界精妙絕倫。 “尚凜然”三字雖然只是抒寫壹種感受。但是詩人面對先主塑像。肅然起敬的神態隱然可見。 “尚”字用的極妙。先主廟堂尚且威勢逼人。則其生前叱咤風雲的英雄氣概。不言而喻了。
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天地英雄氣,千秋尚凜然什麽意思？
釋義：劉備的英雄氣概真可謂頂天立地；經歷千秋萬代威風凜凜至今依然。 這句話出自劉禹錫的《蜀先祖廟》： 天地英雄氣，千秋尚凜然。勢分三足鼎，業復五銖錢。 得相能開國，生兒不象賢。淒涼蜀故妓，來舞魏宮前。 賞析：首聯“天地英雄氣，千秋尚凜然”，高唱入雲，突兀挺拔。細品詩意，其妙有三：壹、境界雄闊奇絕。“天地”兩字囊括宇宙，極言“英雄氣”之充塞六合，至大無垠；“千秋”兩字貫串古今，極寫“英雄氣”之萬古長存，永垂不朽。遣詞結言，又顯示出詩人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事無跡。“天地英雄”四字暗用曹操對劉備語：“今天下英雄，惟使君與操耳”（《三國誌·蜀誌·先主傳》）。劉禹錫僅添壹“氣”字，便有廟堂氣象，所以紀昀說：“起二句確是先主廟，妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凜然”三字雖然只是抒寫壹種感受，但詩人面對先主塑像，肅然起敬的神態隱然可見；其中“尚”字用得極妙，先主廟堂尚且威勢逼人，則其生前叱咤風雲的英雄氣概，自不待言了。
90贊·13,334瀏覽2017-09-16
賞析古詩：《蜀先主廟》—劉禹錫
原詩 天地英雄氣，千秋尚凜然。勢分三足鼎，業復五銖錢。得相能開國，生兒不象賢。淒涼蜀故妓，來舞魏宮前。 賞析 劉禹錫，唐代詩人，其詩風格雄渾豪放，語言工整和諧，被譽為“詩豪”。本詩是其五律的代表作，是壹首吊古喻今的詠史詩，目的在於告誡當朝統治者要具有“先主”的英豪之氣，更要避免後主的昏聵、不肖。 首聯“天地英雄氣，千秋尚凜然”，字句明白曉暢，所寫意境卻十分開闊。“英雄氣”以“天地”修飾，從空間上寫得極廣，頌其“千秋凜然”，在時間上寫得極長。“尚”字用得精當，突出了先主氣概之慷慨，觀廟中神像仍能感英氣逼人，當年更應具吞吐山河之勢，怎不讓人肅然起敬？此二句寫出了先主這位“天地英雄”穿越了“千年”的歷史滄桑，仍能帶給人們沖天的豪氣，顯示了詩人涵蓋天地、貫通古今的胸襟，非胸中有日月、丘壑又何能寫出如此氣象的詩句。 頷聯“勢分三足鼎，業復五銖錢”，以借代的手法用典，字簡意豐，概括了先主的歷史功績——三分天下和他的政治目標——恢復漢室。先主劉備壹生殫精竭慮，轉戰南北，終於成就了蜀漢政權，與曹、孫形成了三分天下之勢。“五銖錢”為漢武帝時所鑄的壹種錢幣，王莽篡權時將其廢止，後光武帝劉秀又加以恢復，這裏用來代指先主要恢復劉漢政權。 前四句寫得激昂豪邁，全是對先主的贊譽之詞，下文卻轉而寫他身後的悲涼之事。 頸聯“得相能開國，生兒不象賢”，實際上是在陳述詩人對歷史的理解，先主三顧茅廬，請得臥龍出山，諸葛亮的雄才偉略成就了他的開國大業，本指望江山永固，還要北伐中原，恢復漢室，誰成想後主無能，葬送了蜀漢政權，怎不令人扼腕嘆息！ 尾聯“淒涼蜀故妓，來舞魏宮前”，再次陳說後主的不肖。據說劉禪降魏後，司馬昭故意讓蜀國歌妓舞於宴中，蜀故臣皆面呈悲愴之色，而後主卻嬉笑自若，昭問其“思蜀否？”其答曰“此地樂，不思蜀。”這兩句詩充分流露出了詩人對後主劉禪的不屑與貶斥之情，更表達了因先主壯誌未酬而生出的遺憾與感傷。 此詩感情色彩極強，前四句贊，飽含的是對先主的敬仰，後四句貶，充盈的是對後主的批判，極鮮明地表達了詩人的政治思想和願望，是壹首難得的詠史詩。
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天地英雄氣 千秋尚凜然 勢分三足鼎 業復五銖錢什麽意思
意思是：先主劉備英雄氣概充滿天地，千秋萬代壹直令人肅然起敬。建國與吳魏三分天下成鼎足，恢復五銖錢幣誌在漢室振興。 出自：劉禹錫[唐]《蜀先主廟》。 原文：天地英雄氣，千秋尚凜然。勢分三足鼎，業復五銖錢。得相能開國，生兒不象賢。淒涼蜀故妓，來舞魏宮前。 釋義：先主劉備英雄氣概充滿天地，千秋萬代壹直令人肅然起敬。建國與吳魏三分天下成鼎足，恢復五銖錢幣誌在漢室振興。拜諸葛亮為丞相開創了國基，可惜生個兒子不像其父賢明。最淒慘的是那蜀宮中的歌伎，在魏宮歌舞劉禪也毫無羞情。
擴展資料：
13贊·2,913瀏覽2019-02-28
閱讀下面壹首唐詩，然後回答問題。(10分)蜀先主廟①劉禹錫天地英雄氣，千秋尚凜然。勢分三足鼎，業復五銖
小題1:①尚，“尚且”“還”“依舊、依然”之意，先主之廟堂尚且威勢逼人，其當年叱咤風雲的英雄氣概似存；②境界雄闊，凸顯了先主萬古長存的英雄氣；③表達了作者面對先主的崇敬景仰之情。（每點1分，意思對即可）小題2:分別是用典和對比的手法。頷聯用典故頌揚了劉備興復漢室的英雄之誌，意蘊豐富；頸聯用劉備的長於任賢與他的短於教子和子嗣不肖相對比，抒發了“創業難，守業更難”的感嘆。（每點2分．只答出手法不解析得分不超過2分）小題3:①感嘆後主劉禪的不肖；②對劉備身後事業消亡的無限嗟悼之情；③總結了古今興亡的深刻教訓，警策昏庸無能的唐朝統治者。（每點1分，意思對即可） 小題1:試題分析：本詩是劉禹錫緬懷劉備之作，所以對劉備懷著敬仰之情，再加上“英雄氣”“凜然”“業復五銖錢”等詞，可見先主威武之姿。另外，這是壹煉字題，所以按照煉字的答題思路來組織語言即可。點評：本題是壹道很規範的煉字題，答案也很規範：解詞+釋句+手法+作用。這有利於學生養成規範答題的習慣。另外，本題還有壹個特點，即與詩歌的主旨扣得很緊，這有利於考生時時保有主旨意識。小題2:試題分析：頷聯中的“三足鼎”“五銖錢”是用典，用典的主要作用是言簡意賅。頸聯中的上下兩句是明顯的對比，“能開國”“不象賢”，從而感嘆劉備的壹成功壹失敗。對比的作用是突出某壹內容。點評：本題要求考生分別鑒賞兩聯的表現手法，這是以往考試中很少出現的情況，所以考生壹定要看清題目要求，不能習慣性地只答壹聯。本題中考查到的用典、對比都是詩歌中常用的表現手法，學生壹定要熟悉。小題3:試題分析：這是壹首懷古詩，懷古的目的是為了傷今，所以本詩詞面上是對蜀後主肖的不滿，“伎”壹詞又具體指出了後主荒淫的生活，所以本詩寄寓的是對當朝統治者荒淫生活的不滿。點評：本題引導學生要全面深入的理解詩歌的思想情感，就不要放過任何壹絲有用的信息，如本題中的“伎”等。還有本詩是壹首典型的懷古詩，考生對懷古詩的特點要清清楚楚，這有利於理解詩歌。
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