1. 未曾清貧難成人，不經打擊老天真。
譯文：以前沒經歷過貧窮難以成為有擔當的人，不經歷打擊壹直會很天真。
2. 書生自古不清貧，壹筆文才天下勻.——清 黃景仁《書生自古不清貧》
譯文：書生自古以來就不是貧窮的，筆下寫出來的文采天下人都會分享。
3. 清貧聊自爾，素責將如何.——唐 孟郊 《立德新居》詩之三
譯文：妳自己守著清貧吧，妳的素質和責任將怎麽辦呢？
4. 寧可清貧自樂，不作濁富多憂.——釋道元《景德傳燈錄》
譯文：寧願自娛自樂的貧窮，也不想有骯臟的錢來煩憂。
5. 朝為田舍郎，暮登天子堂.將相本無種，男兒當自強！——《神童詩》
譯文：年輕的時候是田地裏的牛郎，老了進了天子的朝堂，王侯將相本來沒有區分出生，是男子就該自強。
6. 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，——杜甫 《茅屋為秋風所破歌》
譯文：希望有千萬間廣闊的房間，讓天底下的所有的窮人都開心有地方住。
7. 貧賤不能移——戰國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》
譯文：貧窮低賤也不能動搖自己的決心。
8. 不汲汲於富貴，不戚戚於貧賤.——陶淵明的《五柳先生傳》
譯文：不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。
賞析：正文部分又可分為四小節。第壹節自開頭至“因以為號焉”，交代“五柳先生”號的由來，開篇點題。“先生不知何許人也”，文章開頭第壹句，即把這位先生排除在名門望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字”，五柳先生是壹位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的，而五柳先生竟與這種風氣背道而馳，這就暗示五柳先生是壹位隱士。“宅邊有五柳樹，因以為號焉”，就這樣隨便地取了壹個字號。五柳先生不僅隱姓埋名，而且根本就不重視姓字，用莊子的話說，“名者，實之賓也”，本就無關緊要。但他看中五柳樹的原因也許五柳先生宅邊並無桃李，只有這麽幾棵柳樹，這與後面所寫“環堵蕭然”是壹致的。五柳先生的房屋簡陋，生活貧窮，這五柳樹帶壹點清靜、淡雅、簡樸的色彩。以五柳為號也就顯示了五柳先生的性格。
2.關於“貧窮”的詩句有哪些1，六翮飄飖私自憐，壹離京洛十余年。丈夫貧賤應未足，今日相逢無酒錢。——出自唐代：高適《別董大二首》
白話文釋義：就像鳥兒六翮飄搖自傷自憐，離開京洛已經十多年。大丈夫貧賤誰又心甘情願，今天相逢可掏不出酒錢。
2，滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。——出自唐代：白居易《賣炭翁》
白話文釋義：滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發灰白，十個手指也被炭燒得很黑。賣炭得到的錢用來幹什麽？買身上穿的衣裳和嘴裏吃的食物。可憐他身上只穿著單薄的衣服，心裏卻擔心炭賣不出去，還希望天更寒冷。
3，老妻寄異縣，十口隔風雪。誰能久不顧，庶往***饑渴。入門聞號啕，幼子饑已卒。——出自唐代：杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》
白話文釋義：老婆和孩子寄居在奉先，無依無傍，漫天風雪，把壹家人隔在兩個地方。受凍挨餓的窮生活，我怎能長久不管？這壹次去探望，就為了有難同當。壹進門就聽見哭聲酸楚，我那小兒子，已活活餓死！
4，馬上相逢揖馬鞭，客中相見客中憐。欲邀擊築悲歌飲，正值傾家無酒錢。——出自唐代：李白《醉後贈從甥高鎮》
白話文釋義：我們騎著馬在路上相逢，相互高揖馬鞭問候，都是在外的遊客，客中相見分外憐惜。想邀妳壹起擊築悲歌酣飲，擊築悲歌沒問題，但正值我傾家蕩產無酒錢。
5，翠柏苦猶食，晨霞高可餐。世人***鹵莽，吾道屬艱難。不爨井晨凍，無衣床夜寒。囊空恐羞澀，留得壹錢看。——出自唐代：杜甫《空囊》
白話文釋義：縱然翠柏味苦，朝霞高高，也還可以當作飯餐。世人大多茍且偷生，我持節守道顯得異常艱難。早晨開不了火，井水也凍了，夜來無衣難禦寒。太貧窮了怕人笑話，袋中還是應該留下壹文錢。
6，強飯日逾瘦，狹衣秋已寒。兒童漫相憶，行路豈知難。露氣入茅屋，溪聲喧石灘。——出自金朝：元好問《倪莊中秋》
白話文釋義：不想吃飯身體日漸消瘦，穿著平破爛的衣服，秋天的寒意不知不覺中到來。不知不覺中慢慢的回憶童年，那時候怎麽知道人生的艱難。早上的露氣飄進茅屋，在沙灘邊能聽到溪水的聲音。
7，布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏裏裂。床頭屋漏無幹處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹？——出自唐代：杜甫《茅屋為秋風所破歌》
白話文釋義：布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的。孩子睡覺姿勢不好，把被子蹬破了。壹下雨屋頂漏水，屋內沒有壹點兒幹燥的地方，房頂的雨水像麻線壹樣不停地往下漏。自從安史之亂之後，我睡眠的時間很少，長夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。
3.有關貧窮的詩句未曾清貧難成人，不經打擊老天真。
書生自古不清貧，壹筆文才天下勻。——清 黃景仁《書生自古不清貧》
清貧聊自爾，素責將如何。——唐 孟郊 《立德新居》詩之三
寧可清貧自樂，不作濁富多憂。 ——釋道元《景德傳燈錄》
朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強！——《神童詩》
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。 ——杜甫 《茅屋為秋風所破歌》
貧賤不能移——戰國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》
不汲汲於富貴，不戚戚於貧賤。——陶淵明的《五柳先生傳》
4.關於“貧窮”的詩句有哪些1、陶盡門前土，屋上無片瓦。
——《陶者》宋代：梅堯臣十指不沾泥，鱗鱗居大廈。譯文：燒瓦工人成天挖呀挖，門前的copy土都挖光了，可自家的屋上卻沒有壹片瓦。
那些富貴人家，十指連泥也不碰壹下，卻住在鋪滿瓦片的高bai樓大廈。2、書生自古不清貧，壹筆文才天下勻。
——清代：黃景仁《書生自古不清貧》譯文：書生自古以來就不是貧窮的，筆下寫出來的文采天下人都du會分享。3、清貧聊自爾，素責將如何。
——唐代：孟郊 《立德新居》詩之三譯文：妳自己守著清貧吧，妳的zhi素質和責任將怎麽辦呢？4、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，——唐代：杜甫 《茅屋為秋風所破歌》譯文：希望有千萬間廣闊的房間，讓天底下的所有的窮人都開心有地方住。5、不汲汲於富貴，不戚戚於貧賤。
——魏晉：陶淵明《五dao柳先生傳》譯文：不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。
5.描寫窮苦的詩句1唐朝李申：《憫農壹》
鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，料料皆辛苦。
2唐朝李申：《憫農二》
春種壹粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫尤餓死。
3宋朝張俞：《蠶婦》
昨日入蠶市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養蠶人。
4宋朝梅堯臣：《陶者》
陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不粘泥，
5再來壹首長的：唐朝白居易的《賣炭翁》賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。夜來城外壹尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。壹車炭，千余斤，宮使驅將惜不得。半匹紅綃壹丈綾，系向牛頭充炭直。（註，直為通假字，古通值）
6.描述貧困的詩句憫農——唐·李紳
其壹
春種壹粒粟，秋收萬顆子.
四海無閑田，農夫猶餓死.
其二
鋤禾日當午，汗滴禾下土.
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦.
《田家》
——唐·聶夷中
父耕原上田，子劚山下荒.
六月禾未秀，官家已修倉.
《潯溪棹歌》
——清·董恂
米憑轉鬥接青黃，加壹錢多幸已償.
二月新絲五月谷，為誰辛苦為誰忙？