蜀倉得名與諸葛亮有關。
這裏地處關中西部，渭河南岸，秦嶺北麓，按說離蜀國四川還遠著呢，但是蜀國大軍壹來，就扯上了關系。傳說，諸葛亮當年六出祁山，屯兵於五丈原，與司馬懿隔河對峙。諸葛亮親率大軍，走棧道、翻秦嶺，勞苦遠征，急於決戰。而司馬懿被諸葛亮火燒葫蘆峪之後，吸取教訓，閉門不出，以逸待勞，打起了消耗戰。諸葛亮天天派人挑戰，司馬懿不理。諸葛亮幹脆送了套女人衣裳給司馬懿，意為司馬懿像個女人壹樣膽小，但司馬懿笑納了。歷史上兩個最智慧的軍事家頂起了牛。
? 壹日壹日相持，蜀軍糧草漸漸減少，後方押運的糧草到達尚需時日，怕軍心浮動，諸葛亮心中暗暗焦急。怎麽辦呢？孔明不愧為孔明，他派兵士到二十裏外探尋，找到了壹處山塬，這裏山包連綿簇擁，居高而下臨渭河川道，兩邊為深溝，煙霧縈繞，最好伏兵，後與南山相連，易守難攻，可進可退。兵士將山包用木柵欄圍了起來，頂上鋪上席子，頓時，壹個個山包成了“糧倉”。為了逼真，席子上撒上了小米，惹得鳥群不斷來啄食。魏軍探子看到了鳥群啄食，探知蜀兵自南山押運糧草而出，屯於二十裏外，糧食充裕。蜀軍聞傳言，士氣大振。善用空城計的諸葛亮，這回用了空倉計！蜀倉就此成名了。後來，諸葛亮星隕五丈原，秘不發喪，大軍有序撤退，葬於漢中定軍山。
壹與諸葛亮沾上關系，蜀倉這個地方就有了靈氣，就不同凡俗。在我看來，諸葛亮能選中蜀倉，因為蜀倉集山、水、川、塬、崖、梁、溝、窪於壹體，就是壹個活的地質博物館，為兵家運籌帷幄、揮灑智謀提供了難得的舞臺。這裏的十二個村莊，單從地名來說，就內涵豐富，意味深長。
? 崖
關中渭河川道，平原壹鋪八百裏，是為八百裏沃野秦川。310國道像穿糖葫蘆壹樣從東往西串起了蜀倉的三個大村莊。它們處在坦蕩如砥的川道，名字偏偏叫東崖、西崖、杜家崖。崖，當地人叫aí。崖者，山崖、石崖、土崖也，那是山石或高地的陡立的側面，而這裏平平坦坦的，尋不到顯眼的崖。莫非叫崖，也是壹種策略和計謀？遠處的人壹聽，那裏有這崖、那崖，肯定是山區，路難行，打消了去的念頭，其實這裏壹馬平川呢。勉強要尋的話，這裏處渭河南岸，渭河橫貫東西，地兒是比河高些，有塄坎，但似乎夠不上崖。我想，叫崖，不是村裏人自己叫的，那是河上的人叫的。歷史上，渭河幾千年能行船，南來北往，放船而行。渭河，南岸地勢高，北岸地勢低。人自北還南，混濁的渭水，泛著浪花，滾滾東逝。站在中流木船之上，壹望南岸，只見土塄坎突兀而立，遂稱呼了東崖、西崖、杜家崖，其實上面是平展展的土地，是平原。東崖村還是扶眉戰役中中***寶雞縣委、縣政府隨軍進駐的寶雞縣境的第壹個村莊，村子大廟前有塊石碑記載這壹段歷史。
? 灘
川道裏不光有崖，還有灘。從東崖村南行三裏地，是朱家灘村，原蜀倉鄉鄉政府所在地。灘壹般指的是離水近的灘地，水深時淹沒，水淺時露出。離河灘近的東崖、西崖、杜家崖，未叫灘，偏偏這裏離河遠了卻叫灘，朱家灘這名字是不是也是個障眼法？朱家灘，或許古代也就是朱姓聚居的灘，渭河平原，古時全是渭河的河灘呢。古代水患頻仍，古人想必不會在東崖、西崖那樣如此近水的地方居住。朱家灘位置剛好居中，北避水壹段距離，南可撤向南山，適合人居，但這已無從考證。朱家灘，不光有姓朱的，還有姓龐的、姓姚的呢。朱家灘村做了蜀倉鄉幾十年的行政中心。這裏曾有鄉政府、鄉醫院、鄉中學、鄉信用社、鄉供銷社、鄉電管站，唯壹的澡堂等，人氣旺。我上初中時，四裏八村的孩子全到這裏來，這裏就很熱鬧。後來，這個學校也撤走了，村子頓時少了生氣。朱家灘西側，並排著的是譚莊。譚莊裏，姓譚的似乎少，姓何的、姓李的倒不少。這譚是不是“灘”叫轉音了？
? 塬
蜀倉南部，這裏有三條溝分割出來的兩道塬，東邊的迎朝陽，叫東塬，西邊的送日落，叫西塬。塬，詞典裏說，是我國西北黃土高原地區因流水沖刷而形成的壹種特殊的地貌，不同於原。原，寬廣而平坦，像渭河平原，像內蒙古草原、青藏高原。塬則不同，莽莽秦嶺從西往東，像壹條巨龍，逶迤幾千裏，是東西向的。但是站在秦嶺山脊壹看，壹道道山嶺像連刀切的菜，壹片靠著壹片，卻是南北走向的，從山脊往北從高到低延伸到渭河之南戛然而止。這些延伸出來的山嶺到最後本來可以像壹大片厚厚的豆腐壹樣摞在渭水之南，俯瞰渭河川道，但因為壹條條從秦嶺流出的河流分割，就形成了壹塊壹塊的塬，下臨渭河平原，尾連南山，四周陡峭，頂上平坦。塬在關中的秦嶺北麓最為常見。西塬村，是我的外婆家所在地，我最熟悉。站在塬邊，關中川道皆在望中，渭河平原壹覽無余，心胸是極為開闊的。待夕陽西下之時，余暉籠罩，橫雲浮天，蒼茫迷離與鮮艷交織，燦亮之境，令人難忘。
?
? 窪
東塬與西塬之間，是壹條幸福溝。溝內修著壹座水庫，名幸福水庫。沿著水庫西邊進溝走到庫尾，路被壹道山梁隔分成兩支，分別通到了東窪、西窪。窪，詞典解釋為低窪的地方，其形貌自然獨特，不同於崖、梁、原、川、塬、灘、溝。東窪，是我常去的地方。那裏到了山梁之尾，山包增多，形成壹坨壹坨的山坳，人就居住在那裏。
窪，沒有原的平坦，沒有塬的開闊，沒有梁的豁亮，沒有崖的決絕，沒有溝的深邃，沒有灘的坦蕩，種的是丘陵山地，住的是山坳，長的是小麥豆薯。窪字，土摞土，還帶著三點水，但東窪、西窪，都沒有水，所以，幸福水庫是幹涸的。在窪裏居住的人，都是些平和的人，也是能受得了苦的人。三姨嫁到這裏，生活了壹輩子。
? 溝
幸福溝東邊的溝是同峪溝，流著同峪河，西邊的溝叫雍峪溝，流著雍峪河。峪和溝，是古雅的詞。峪，即山谷。《爾雅》釋，水註谷曰溝。同峪溝裏，溝口處有東陽村，往裏走有紅星村。1968年，陜西汽車齒輪總廠在這條溝裏建廠，生產出我國第壹代重型汽車變速器，鄉親們稱它為“陜齒”或“九四廠”。這個企業後來成為法士特集團，但根依然在這裏。沿著同峪溝的西坡上去，就是東塬，住著東陽壹個組的人家。東塬往南行，是東風村。東塬的西側就是幸福溝。溝的名字古雅，河的名字也雅致，但村莊的名字，就別有風格：東風吹，東陽升，紅星照。這三個村莊留下了革命年代的印記。但這些名字中，還是帶了風、陽、星，那是天地自然之光，種地還是需要的。
還有壹個奇怪的地名，就是雍峪溝內的金臺村。金臺這個名字，似乎既不屬於古雅派，也不屬於革命派，還不屬於地形生義派。寶雞市北坡有個金臺觀，張三豐修道於此；詩歌裏有“黃金臺上鳳凰遊”，雍峪溝內有個地方叫堎臺上。為何取此名，無從考證，但是有“金”字，自然是金貴的；壘土為臺，也是有高度的。雍峪藏金臺，是神秘的地方。
這十二個村子原屬寶雞縣蜀倉鄉，後來撤鄉並鎮，蜀倉並入了釣渭鎮，就歸釣渭鎮管。蜀倉，得名於三國時諸葛亮以此地假做蜀軍糧倉的故事。釣渭，得名於姜子牙垂釣於渭水之畔的典故。有人戲言，由諸葛亮管，改為姜子牙管了。釣渭鎮原屬寶雞縣，寶雞這是唐肅宗時期因為雞鳴於陳倉山而得名，後寶雞縣撤縣改為陳倉區，取“明修棧道，暗度陳倉”之典故。蜀倉並入釣渭鎮不久，釣渭鎮又被寶雞高新區托管了，村子近年又有合並，但不管名字怎麽叫，隸屬關系怎麽變，曾經歸屬蜀倉的這些村莊還在川道、塬上、溝裏站著，讓蜀倉的傳說久久流傳。
（選自2020年12月4日《寶雞日報》）
? 作者簡介
? 胡?寶林：中國散文學會會員、陜西省作家協會會員、寶雞市國學研究會副會長，寶雞市作協、職工作協理事。文學作品刊於《人民日報》《光明日報》《中國文化報》《中國青年報》《讀者》《延河》《時代報告》《新民晚報》《新華日報》《南方周末》《陜西日報》《西安晚報》《華夏散文》《散文家》《重慶散文》《湖南散文》等報刊。 獲第二屆絲綢之路青年散文大賽銀獎、全國報紙副刊年度佳作獎、第六屆秦嶺文?學獎、《美文》雜誌征文獎等。散文《未完成的抵達》上榜“2017中國散文排行榜”。 作品被全國多省市作為高考、中考模擬測試題，收入多種選本。出版散文集《此生此地》。
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