《警齋吳侍郎再和余送行及居厚弟詩各次韻》
年代： 宋 作者： 劉克莊
朝陽鳳咮更誰同，回首啾啾笑候蟲。
洛下二龍閑馬呂，建中兩豸數鄒龔。
呼來伯雅聊排悶，叱去奴星莫送窮。
華發未交衰颯甚，敢鳴破釜答編鐘。
《用強甫蒙仲韻十首》
年代： 宋 作者： 劉克莊
絕無上足擔簦至，僅有長須荷鍤從。
乍可沙邊狎蟲鳥，誰能池上送夔龍。
入耆英社老能幾，舉力田科今不逢。
翠管檀槽方叠奏，未應考擊到編鐘。
《蠟梅四絕》
年代： 宋 作者： 楊冠卿
枝上編鐘萬顆垂，淩寒傲視雪霜姿。
從今疏影暗香句，不數西湖處士詩。
2.描寫編鐘的詩句《冬天》 冬天是靜默的季節 爺爺總是獨自坐在冬天的墻邊 默默無言 陽光用溫和的手 撫摸著他核桃壹樣蒼老的臉 像慈祥的母親 撫摸著自己心愛的孩子 冬天是落雪的季節 雪花像神秘的白蝴蝶 紛紛揚揚來自遙遠的天國 我的爺爺在靜靜的雪夜裏 講起他小時候的故事 他快活得也像壹個小孩子 心裏充滿了無限溫暖 就像我們在憂愁的日子裏 突然想起了郊遊的春天 其實誰也不知道 爺爺在冬天想著什麽 但他的故事告訴了我 他離開自己的童年和老家 已經非常非常的遙遠…… —————————————————————————— 《想念冬天》姜自華 其實冬天很優美 樹林幹凈簡潔 陽光隨處設置營寨 山前山後兒童嘻戲的身影 也讓人聯想起藤架下 長長絲瓜的姿態 打盹的老者陽光下 忘記設置崗哨 此刻妳潛進內河 捕捉於跳動浪尖上的憂傷 而我的河床枯幹龜裂 深入他祖輩的血液 編鐘演奏出晨曦 滾動著的露珠 風中荷葉清新舒展 其實冬天很優美 自然界脫去壹件件外衣 露出赤裸裸的靈魂 潛伏到冬的骨髓 可以聽早春撥節的聲響 —————————————————————— 《無言的冬天》 linjian 發表於 2006-7-9 10:18:24 冬天冷酷得 像壹個失去記憶的 病人。
依舊 漠然而又寧靜 毫無表情 冬天純潔得 像壹只凈界裏的 白天鵝。它悠然 而野逸 讓雪花 議論紛紛 麻雀從枯枝上驚起 朔風鉆進溫暖的衣縫 寒冷 孤獨對於生命 是另壹種風景 在這樣冷靜的季節 所幸 風是深切的懷念 開始讓淚水壹點點結晶 冬天總讓人想起了些什麽 或者懷念些什麽 爐火燃燒著 總以為可以燃盡些 往事。
許多東西正需要我們去加溫 其實 愛和生活壹樣會壹天天 趨於平靜 冬天是壹片雪花。讓我 學會感恩。
感謝那場清風 帶給我生命的另壹種美 並且 輕輕地喚醒了我沈睡的心靈 2005.2.3 —————————————————————————— 《南方的冬天》 南方的農村，秋後留在野地的就是鐮刀吹過的傷痕 等到來年春風的呼喚 又開始孕育夢想 也許 我們的人生不也壹樣麽 稻草人散漫地身躺壹地 純粹有組織無紀律 過往的目光橫掃不出它們內心 空虛與焦慮 在風雨中逐漸老去最腐化 無須談論健康與成就 也許就這麽壹個角落 妳發現了它 鮮亮得有點刺眼 固執地也季節背道地而馳 可它依然點燃了妳內心柔弱處 希冀剛強 平常得像妳眼前飛過的壹張紙 也許它不能代表什麽 至多是展示了壹個蕭條的農村景象 可它給了許多人生命與希望 ———————————————————————— 〈冬夜〉特拉克 雪花在窗外輕輕拂揚 晚禱的鐘聲長長地鳴響 屋子正準備完好 餐桌上正備滿豐盛的筵席 漫遊的人們，只有稀少的幾個 從幽暗道路走向大門 恩惠的樹木閃著金光 吮吸著大地之中的寒露 漫遊者靜靜地跨進 痛苦已把門檻變成石頭 在澄明耀眼的光明照耀中 是桌上的面包和美酒 —————————————————————— 〈我愛冬天〉湯承慧 我愛冬天， 那六瓣的小雪花， 是冬爺爺送給我們的禮物； 我愛冬天， 那小朋友堆的雪人， 是聖誕老人給我們帶來的歡樂； 我愛冬天， 那壹片雪白的世界， 是小朋友們的遊樂場； 我愛冬天， 那壹件件五顏六色的棉襖， 給雪白的世界增添了色彩； 我愛冬天， 那潔白無暇的冬天！ ———————————————————————— 〈冬天的雨〉 冬天的第壹場雨 輕輕柔柔地下著 如絲若縷 把江南水鄉 揮灑成了 壹幅水靈靈的畫 壹首濕漉漉的詩 季節的橋頭 已望不見秋天 遠去的身影 而如煙似夢的冬雨 卻仍有秋的清麗風韻 細細密密地織壹件 華麗而透明外衣 使冷漠的冬 也充滿浪漫詩意 迷迷蒙蒙的雨霧 朦朧了鏡花水月 淅淅瀝瀝的吟唱聲 浸潤了夢中 纖塵不染的綠地 盡管 季節已漸漸走向荒涼 蕭條與頹廢 正伴朔風而至 然而 我卻從這壹場微涼的冬雨裏 讀到了 冬季清新的序言。
3.用幾句話或幾句詩來贊美曾侯乙編鐘（不要超過20字）七絕·觀湖北省博物館曾侯乙墓編鐘
時隔十三年，再次去湖北省博物館看曾侯乙墓文物展覽，面對尊盤、建鼓座、大鑒缶和編鐘，震撼依舊，呼吸幾乎凝滯。曾侯乙編鐘，改寫了世界音樂史，真的為老祖宗驕傲！館內同時在舉辦意大利羅馬前文明展，不由人心中暗笑，班門弄斧啊。
塵沙已掩兩千秋，驚世黃鐘出隨州。（1）
壹曲東方傳宇宙，欲書樂史問曾侯。（2）
⊙平⊙仄仄平平（韻），⊙仄平平⊙仄平（韻）。
⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄仄平平（韻）。
（平水韻，平起入韻，十壹尤韻）
註釋：
(1)湖北隨州市曾侯乙墓1978年發掘，距今約2400多年，此處取其約數，故言“兩千秋”。
黃鐘，語出“黃鐘大呂”，黃鐘原指我國古代音樂十二律中六種陽律的第壹律。大呂，十二律中六種陰律的第四律。常連用形容音樂或文辭莊嚴正大、和諧高妙。此處“黃鐘”壹語雙關，既指曾侯乙編鐘的音律嚴整、科學高妙，也指編鐘本身即是皇皇之鐘。
(2)壹曲東方，亦是壹語雙關。壹是指1978年8月1日，曾侯乙編鐘第壹次正式演奏樂曲，第壹支曲子是《東方紅》。同時也指來自東方古國的音樂。
曾侯乙編鐘音域跨越5個八度，只比現代鋼琴少壹個八度，其中心音域12個半音齊全，是目前已知世界上年代最早的具有12個半音的樂器。它的出土，改寫了世界音樂史，所以“欲書樂史”，要“問曾侯”。
4.戰國編鐘在詩中是什麽的代表象征
在中國古代，編鐘是上層社會專用的樂器，是等級和權力的象征。近代，在中國雲南、山西和湖北等地的古代王侯貴族的墓葬中，曾先後出土了許多古代的編鐘。其中最引人註目的是在湖北隨縣曾侯乙墓發現的曾侯乙編鐘。這套編鐘工藝精美，音域可以達到五個八度，音階結構接近於現代的C大調七聲音階。另外，編鐘上還標有和樂律有關的銘文2800多字，記錄了許多音樂術語，顯示了中國古代音樂文化的先進水平。曾侯乙編鐘是目前中國出土數量最多、規模最大、保存較好的編鐘，被譽為人類文化史上的奇跡。 編鐘音樂清脆明亮，悠揚動聽，能奏出歌唱壹樣的旋律，又有歌鐘之稱。 用曾侯乙編鐘演奏的樂曲《楚殤》。樂曲表現了中國古代詩人屈原被流放時的悲憤之情。
在詩中指的是高雅脫俗，高貴不凡的音樂或者事物的代表。
5.關於青銅器的詩句青銅器中的樂器，屬於樂器中的打擊樂器，有鐘（編鐘）鈴、鉦、鐃、镈、句鑃、錞於、銅鼓這幾種分別解釋壹下
最早出現的是青銅鈴，在二裏頭夏代墓葬中已有出土，現存最早的是山西襄汾陶寺遺址出土了壹例我國迄今考古發現最早的紅銅鑄就的銅鈴，盛行於商到西周中期，西周以後逐漸演變為馬具的壹部分。
其次出現的就是銅鐃，他與其後出現的鉦有前後相繼的關系，也就是說商代出現的鐃到西周時期演變為鉦，銅鐃是原始樂器木鐃的金屬化，中國最早的現存文物是商代中期（武丁時期）婦好墓中的隨葬品，通常以3枚壹組的方式出現，形制為合瓦狀，有點像口朝上的鐘，演奏方式為手執敲擊（下部安裝木柄）這種樂器流行於商代晚期，是當時商代宮廷主力樂器，西周時期逐漸被鉦取代。
鉦 可視為鐃的進壹步發展，出現時間不會晚於西周中期，但出土實物年代較晚為三門峽虢國墓地中出土，屬於軍樂兩用器，古書上說鳴金收兵，這裏的鳴金就是敲擊銅鉦，鉦中國南北流行的時間有差別，北方在西周到春秋中期比較流行，南方楚系地區則延續到戰國末期。
镈、鐘這兩者相近，具體介紹也比較多，不詳細介紹了，商代末期出現，流行於周代，極盛期為春秋到戰國早期。西漢以後基本衰落。
青銅句鑃：壹種手持的打擊樂器，其形狹長，使用時口朝上，手持鐸柄， 以槌敲擊。存世句鑃銘文中有“擇其吉金鑄句鑃，以享以孝”的內容，可知它是宴享和祭祀用的樂器，屬於銅鐃的又壹種變體主要盛行於春秋時期的吳越地區。
青銅錞於：軍中樂器，《國語·晉語》：“戰以錞於、丁寧，敬其民也。”又《周禮·他官·鼓人》：“以金錞和鼓。”鄭玄註：“錞，錞於也，圓如碓頭，大上小下，樂作鳴之，與鼓相和。”所見實物形如圓筒，上大下小，與文獻記載壹致。錞於頂上有鈕，且以虎鈕為多，西周中期出現，主要流行於春秋至西漢時期的長江流域地區。
銅鼓：《周禮·地官·鼓人》：“掌教六鼓四金之音聲，以節聲樂，以和軍旅，以正田役。”可知鼓常用於樂舞、宴會及戰爭中。商周時期鼓多木質。目前發現的銅鼓屬於商代，僅有兩面：壹面流落日本；另壹面是1977年在湖北崇陽新出土的。兩鼓的主要特征是橫置的兩面鼓，有四足或矩形足。現在見到的大量銅鼓出於我國西南廣西、雲南少數民族地區，鼓呈圓形，均為單面鼓，由鼓面、鼓胴、鼓腰、鼓足等部分構成，在鼓腰常附有環耳，鼓面常裝飾浮雕人和動物，鼓身和鼓面還飾有各種圖案的紋飾，主要盛行於戰國至漢代。