關於家規家訓的詩句 1.有關家風家訓古詩詞有哪些
1、《冬夜讀書示子聿》——宋·陸遊
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
譯文：古人做學問是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。從書本上得來的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實踐才行。
2、《示兒》——宋代：陸遊
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
譯文：我本來知道，當我死後，人間的壹切就都和我無關了；但唯壹使我痛心的，就是我沒能親眼看到祖國的統壹。因此，當大宋軍隊收復了中原失地的那壹天到來之時，妳們舉行家祭，千萬別忘把這好消息告訴我！
3、壹粥壹飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。——明末清初朱伯廬《朱子家訓》
釋義：對於壹碗粥或壹頓飯，應當想著來之不易；對於衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產生是很艱難的。
4、父子之嚴，不可以狎；骨肉之愛，不可以簡。簡則慈孝不接，狎則怠慢生焉。——南北朝顏之推《顏氏家訓》
釋義：父子之間要嚴肅，而不可以輕忽；骨肉之間要有愛，但不可以簡慢。簡慢了就慈孝都做不好，輕忽了怠慢就會產生。
5、自修之道，莫難於養心；養心之難，又在慎獨。——清代曾國藩《曾國藩誡子書》
釋義：修身養性做人做學問的道路，最難的就是養心，養心中最難的，就是做到在壹個人獨處時思想、言語、行為謹慎。
2.家規家訓的古詩
朱子治家格言
朱柏廬
黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。壹粥壹飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿流連。器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。勿營華屋，勿謀良田。
三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。居身務期質樸，教子要有義方。勿貪意外之財，勿飲過量之酒。與肩挑貿易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。兄弟叔侄，須分多潤寡，長幼內外，宜法肅辭嚴。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫？重資財，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。
見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。勿恃勢力而淩逼孤寡；毋貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多；頹隳自甘，家道難成。狎昵惡少，久必受其累；屈誌老成，急則可相依。
輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。施惠無念，受恩莫忘。凡事當留余地，得意不宜再往。
人有喜慶，不可生嫉妒心；人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡；國課早完，即囊橐無余，自得至樂。
讀書誌在聖賢，非徒科第；為官心存君國，豈計家身。守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
3.有關家風家訓的詩句
孟子：養身莫善於寡欲。
劉備：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟德惟賢，能服於人。
李世民：奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。
顏之推：兄弟者，分形連氣之人也，方其幼也，父母親左提右挈，前襟後裾，食則同案，衣則傳服，學則連業，遊則***方，雖有悖亂之人，不能不相愛也。及其壯也，各妻其妻，各子其子，雖有篤厚之人，不能不少衰也。
範仲淹：孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。勤讀聖賢書，尊師如尊親；禮儀勿疏狂，遜讓敦慕鄰。敬長輿懷幼，憐恤孤寡貧；謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。字紙莫亂廢，須保五轂恩；做事循天理，博愛惜生靈。處世行八德，修身奉主神；兒孫堅心守，成家種善根。
蘇洵：入則孝順父母，出則和睦鄉鄰。長上有問必答，在座定要擡身。不可虛言戲謔，不可斜側驕矜。莫呼長上表號，開口就要尊稱。飲食先讓長者，行路當隨後行。
紀曉嵐：壹戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規以四宜：壹宜勤讀；二宜敬師；三宜愛眾；四宜慎食。
林則徐：不孝父母，敬神無益；兄弟不和，交友無益；存心不正，風水無益；行止不端，讀書無益；心高氣傲，博學無益；做事乖張，聰明無益；時運不濟，妄救無益；妄取人財，布施無益；不惜元氣，服藥無益；淫惡肆意，陰陟無益。
子孫若如我，留錢做什麽？賢而多財則損其誌；子孫不如我，留錢做什麽？愚而多財益增其過。
4.關於家風家訓家規的28字古詩
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。--宋·呂公著
人遺子孫以財，我遺子孫以清白。--《梁書·周舍徐勉傳》
兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。--元·無名氏《漁樵記》
兒童是創造產業的人，不是繼承遺產的人。--陶行知《怎樣選書》
凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。--魯迅《我們現在怎樣做父親》
有財無義，惟家之殃。--《古今圖書集成·家範典》
休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公***之利。--《古今圖書集成·家範典》
為子孫作富貴計者，十敗其九。--宋·林逋《省心錄》
5.家風家訓家規名言名句
家風家訓家規名言名句：
1、做老實人、做誠信人、做善良人。?
2、待人貴真誠，為人須謙和，孝道當竭力，親情互相助。?
3、學會放棄，懂得珍惜。?
4、有德才有福，有愛才有家。?
5、孝敬老人，嚴教子孫，尊老愛幼，親穆存心。?
6、遵從父母教導，孝順雙方父母，感恩對方付出，珍惜幸福生活。?
7、贍養父母，教育子女，創業致富，勤儉持家。?
8、家庭以愛為根，生活以和為貴。?
9、待人以真誠，求學有始終，持恒修心，葆真求善。?
10、家庭和氣福運開，家中吵鬧災禍生。?
擴展資料：
家風家規是指：家庭或家族世代相傳的風尚、生活作風和規矩。是壹個家族代代相傳沿襲下來的體現家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。關於家風家訓家規的古文名句有：
1、有德者，年雖下於我，我必尊之；不肖者，年雖高於我，我必遠之。
出處：宋代朱熹《朱子家訓》釋義：對品德高尚的人，雖然年紀比我小，我也應當尊敬他；對那些素行不端者，雖年紀比我大，我們也該離他 遠點。
2、居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
出處：清代朱柏廬《朱子家訓》釋義：居家過日子，禁止爭鬥訴訟，壹旦爭鬥訴訟，無論勝敗，結果都不吉祥。處世不可多說話，言多必失。
6.家風家訓的古詩兩首
1、宋·範仲淹《範文正公家訓百字銘》
孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無過境。
勤讀聖賢書，尊師如重親；禮義勿疏狂，遜讓敦睦鄰。
敬長與懷幼，憐恤孤寡貧；謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。
字紙莫亂廢，須報五谷恩；作事循天理，博愛惜生靈。
處世行八德，修身率祖神；兒孫堅心守，成家種善根。
譯文：盡孝道當竭盡全力，忠誠勇敢懷有赤誠之心；兄弟姐妹互相幫助，要知慈悲是沒有度量，沒有盡頭。勤奮學習研讀聖賢書，像敬重父母壹樣尊敬師長；懂禮儀知謙讓，切勿疏忽輕狂，謙遜忍讓、態度寬厚和善，鄰裏方和睦。尊敬長輩關懷幼小，體恤鰥寡孤獨與弱勢群體；
謙恭廉明，戒驕戒躁，才能樹立威信，為人信服。要知勤儉節約過生活，常懷感恩心；能夠順應天理、慈悲為懷，才能廣種資糧，普利群蔭。處世“八德”是準則，後世應當謹遵前人教誨；以家訓為戒，才能發揚祖業，有所作為。
2、魏晉·潘嶽《家風詩》
綰發綰發，發亦鬢止。日祗日祗，敬亦慎止。靡專靡有，受之父母。
鳴鶴匪和，析薪弗荷。隱憂孔疚，我堂靡構。義方既訓，家道穎穎。
豈敢荒寧，壹日三省。
潘嶽（公元247年~公元300年）即潘安，西晉著名文學家。字安仁，漢族，河南滎陽中牟（今河南鄭州中牟大潘莊）人，出生於河南鞏縣（今河南鄭州鞏義）。潘安之名始於杜甫《花底》詩“恐是潘安縣，堪留衛玠車。”後世遂以潘安稱焉。
擴展資料：
家訓是指家庭對子孫立身處世、持家治業的教誨。家訓是家庭的重要組成部分，對個人的教養、原則都有著重要的約束作用。
家訓在中國形成已久，是中國傳統文化的壹部分，對個人、家庭乃至整個社會都有良好的作用。
參考資料：
家訓 百度百科
7.有關家風家訓的詩句有哪些
1、無瑕之玉，可以為國器；孝悌之子，可以為國瑞。
2、贍養父母是中華民族的傳統美德，從我做起代代相傳。3、我們確實有如是的優點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養。
4、我今僅守讀書業，汝勿輕捐少壯時。5、家，心靈的守護地；家，溫暖的港灣處；唯天下間最美麗的地方！6、奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。
7、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。8、陰陽和，萬物生長，父母安，家庭興旺。
9、人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。10、要多行善事，廣積陰德，保壹家興旺。
家風家訓有多重要？在這些歷朝歷代的著名家訓家規中，中國傳統文化中固有的仁義禮智信、忠孝節義、禮義廉恥和修身齊家治國平天下的文化和美德，被不厭其煩的叮嚀後世子孫。家風好代表這個家庭出生的人人品好。
中國大多數的家庭實際上是受中國儒家文化熏陶，勤儉、節約等這些構成了家風的基本內容。參考資料古詩文網：http://www.gushiwen.org/。
8.關於優秀家風家訓的詩有哪些
1、萬事幾時足，日月自西東。
無窮宇宙，人是壹粟太倉中。壹葛壹裘經歲，壹缽壹瓶終日，老子舊家風。
更著壹杯酒，夢覺大槐宮。 記當年，哧腐鼠，嘆冥鴻。
衣冠神武門外，驚倒幾兒童。休說須彌芥子，看取鹍鵬斥鷃，小大若為同。
君欲論齊物，須訪壹枝翁。2、壹種分香自月宮。
人間清絕處，小山叢。誰將仙米擲虛空。
丹砂碎，糝遍碧雲中。 好是竇家風。
年年秋色裏，又香濃。風流全在主人翁。
青青鬢，相映臉潮紅。3、征君昔嘉遁，抗跡遺俗塵。
了心悟有物，乘化遊無垠。 道喪歷千載，復存潁陽真。
上虞佳山水，晚歲耽隱淪。 內史既解綬，支公亦相親。
儒道匪遠理，意勝聊自欣。 洄沿南溪夕，流浪東山春。
石壁踐丹景，金潭冒綠蘋. 探煉備海嶠，賞心寓情人。奈何靈仙骨，鍬翮瑤池津。
寥寥虛白宇，夙創招提因。家風緬多尚，玄德謝無鄰。
謬陪金門彥，矯跡侍紫宸。皇恩竟已矣，遺烈庶不泯。
4、極目江濤，不有人焉，其能國乎。偉故家風烈，激揚手段，平生踐履，精密工夫。
冰漕功成，月卿召入，小卻猶當登從塗。斯行也，非紀綱省闥，定尹京都。
猗歟。願疾其驅。
彈指頃暑收秋又初。向玉階方寸，親承溫問，金城十二，細述嘉謨。
苕_船邊，藕花香裏，念人在洞庭青草湖。它年事，約攜東老酒，附洛英圖。
5、姮娥伴侶，降人世，天與長生仙箓。五色雲開浮瑞靄，中有西真眉目。
賢德家風，艷容天賦，占盡人間福。長庚明月，誓同千古相逐。
開宴香藹華堂，金杯休訴，好醉蟠桃熟。子子孫孫同上壽，有個人人同祝。
兩鬢春風，壹釵香霧，長與瑤池綠。更祈眉壽，願如南山松竹。
1、出自《水調歌頭（題永豐楊少遊提點壹枝堂）》作者宋代：辛棄疾 辛棄疾（1140-1207）南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，歷城（今山東濟南）人。
出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。
歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。壹生力主抗金。
曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱。其詞抒寫力圖恢復國家統壹的愛國熱情，傾訴壯誌難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。
題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沈雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。作品集有《稼軒長短句》，今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》2、出自《小重山（紅木樨次謝先輩韻）》作者宋代：趙以夫 趙以夫（1189-1256），字用父，號虛齋，福建省長樂縣（今福建省福州市長樂區）人。
南宋嘉定十年（1217）進士。歷知邵武軍、漳州，皆有治績。
嘉熙初（1237），為樞密都承旨兼國史院編修官。二年，知慶元府兼沿海制置副使，四年，復除樞密都承旨，淳祐五年（1245），出知建康府，七年，知平江府。
以資政殿學士致仕3、出自《征君宅》作者唐代：許景先 許景先，常州義興（今江蘇宜興）人。曾祖名叫許緒。
許景先因考中進士科而出仕夏陽尉。神龍初年，升任左拾遺。
後出京補任滑州司士參軍。宋璟、蘇颋挑選殿中侍禦史，將此官授任許景先，當時輿論都感到欣慰。
開元初年與齊浣、王丘、韓休、張九齡輪流知制誥，以儒雅寬厚著稱。開元十三年（725年），許景先由吏部侍郎升任虢州刺史。
後來移任岐州刺史，召入朝廷任吏部侍郎，壹直到去世。4、出自《沁園春（送章漕赴詔）》作者宋代：李曾伯 李曾伯（1198年—1268年[1] ），字長孺，號可齋。
原籍覃懷（今河南沁陽附近），南渡後寓居嘉興（今屬浙江）。南宋中晚期名臣、詞人，北宋尚書左丞李邦彥之後。
5、出自《念奴嬌》作者宋代：趙鼎臣 字承之，衛城人。生卒年均不詳，約宋徽宗建中靖國初前後在世。
工詩，才氣飄逸，記問精博。自號葦溪翁。
元佑間進士。紹聖中，登宏詞科。
宣和中，以右文殿修撰，知鄧州。召為太府卿。
嘗往來大名、真定間，與蘇軾、王安石諸人交好，相與酬倡，故所作具有門逕，能力追古人。鼎臣本著有文集壹百二十卷，其孫綱立刊於復州，至四十卷而止。
今則僅存竹隱畸士集二十卷，《四庫總目》系輯搜所成。還有其他著名歷史人物的作品。
顏之推：兄弟者，分形連氣之人也，方其幼也，父母親左提右挈，前襟後裾，食則同案，衣則傳服，學則連業，遊則***方，雖有悖亂之人，不能不相愛也。及其壯也，各妻其妻，各子其子，雖有篤厚之人，不能不少衰也。
範仲淹：孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。勤讀聖賢書，尊師如尊親；禮儀勿疏狂，遜讓敦慕鄰。
敬長輿懷幼，憐恤孤寡貧；謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。字紙莫亂廢，須保五轂恩；做事循天理，博愛惜生靈。
處世行八德，修身奉主神；兒孫堅心守，成家種善根。蘇洵：入則孝順父母，出則和睦鄉鄰。
長上有問必答，在座定要擡身。不可虛言戲謔，不可斜側驕矜。
莫呼長上表號，開口就要尊稱。飲食先讓長者，行路當隨後行。
紀曉嵐：壹戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規以四宜：壹宜勤讀；二宜敬師；三宜愛眾；四宜慎食。
林則徐：不孝父母，敬神無益；兄弟不和，交友無益；存心不正，風水無益；行止不端，讀書無益；心高氣傲，博學無益；做事乖張，聰明無益；時運不濟，妄救。
9.關於家風家訓的名人名言
治家嚴，家乃和；居鄉恕，鄉乃睦。--清·王豫《蕉窗日記》
治家以和平兩字為主。--清·錢泳《履園叢話·治家》
覺醒的父母，完全應該是義務的，利他的，犧牲的。--魯迅《我們現在應該怎樣做父親》
家有壹心，有錢買金；家有二心，無錢買針。--明·徐渭《殺狗記》
富貴子弟無成者，失於姑息也；貧賤子弟易成者，習於嚴束也。--清·陳藎《修匿余編》
養不教，父之過；教不嚴，師之惰。--宋·王應麟《三字經》
修身而家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。--《禮記·大學》